Sumyafaʿ (o Sumūyafaʿ ) Ashwaʿ ( griego : Esimiphaios , latín : Esimiphaeus ) fue el rey de Ḥimyar bajo el Imperio Aksumita desde 525/531 hasta 535.
Hay una inscripción que conmemora la refortificación de Qanīʾ de febrero de 530 o 531 por Sumūyafaʿ Ashwaʿ y sus hijos Shuriḥbiʾīl Yakmul y Maʿdīkarib Yaʿfur. Era hijo de Laḥayʿat Yarkham, del oeste de Ḥimyar y había estado exiliado en Aksum, y solo regresó con la fuerza de invasión aksumita. No es seguro que este fuera el mismo Sumūyafaʿ Ashwaʿ que fue o se convirtió en rey de Ḥimyar. [1]
No es posible precisar la fecha de adhesión de Sumūyafaʿ Ashwaʿ. Originario de Ḥimyarita y cristiano , fue nombrado por el rey aksumita Caleb , quien había derrotado y matado al rey anterior de Ḥimyar, Dhū Nuwās , en algún momento entre Pentecostés de 525 y febrero de 531. [2] Una inscripción fragmentaria parece dar el título completo de Kaaleb como "rey de Sabaʾ, de dhu-Raydān, de Ḥaḍramawt y de Yamnat, y de sus árabes del Alto País y de la Costa". El texto registra la fundación de un edificio, probablemente una iglesia. [3] Después de su victoria, Caleb regresó a Aksum pero dejó parte de su ejército como guarnición. [2]
El emperador romano Justiniano I envió dos embajadas a Ḥimyar durante el breve reinado de Sumūyafaʿ Ashwaʿ. [4] En algún momento entre abril y septiembre de 531, envió una embajada a la corte de Aksum y a Sumūyafaʿ Ashwaʿ, con la esperanza de una alianza contra Persia y ayuda Ḥimyarita al aliado romano Qays ibn Salama ibn al-Ḥārith. [2] El historiador romano Procopio detalla la embajada del embajador Julián: [5]
En aquel tiempo, cuando Hellestheus [Caleb] reinaba sobre los etíopes [Aksumites], y Esimifeo sobre los Homeritas [Himyarites], el emperador Justiniano envió un embajador, Julianus, exigiendo que ambas naciones, a causa de su comunidad de religión, hicieran común causa con los romanos en la guerra contra los persas. . . En cuanto a los Homeritas, se deseaba que establecieran a Caïsus [Qays], el fugitivo, como capitán de los Maddeni [Maʿadd], y con un gran ejército de su propio pueblo y de los sarracenos Maddene invadieran la tierra de los persas. Este Cayo era por nacimiento del rango de capitán y un guerrero excepcionalmente capaz, pero había matado a uno de los parientes de Esimifeo y era un fugitivo en una tierra que está tan desprovista de habitación humana. Entonces cada rey, prometiendo cumplir esta exigencia, despidió al embajador, pero ninguno de los dos hizo lo que habían acordado.
Un poco más tarde, Nonnosos fue enviado en misión a Kinda y Aksum, pero "además de estos objetivos [debía] visitar a los Ameritae", es decir, los Ḥimyaritas. [5] En 535, ʾAbreha , el comandante de las fuerzas aksumitas en Ḥimyar, se rebeló y derrocó a Sumūyafaʿ Ashwaʿ, quien estaba encarcelado en una fortaleza. [2] [6] Caleb envió dos expediciones militares más para restaurar Sumūyafaʿ Ashwaʿ, pero ambas terminaron en un fracaso. Los detalles de estos acontecimientos se encuentran en Procopio. [6] En la década de 540, cuando ʾAbreha hizo agregar inscripciones a la presa Maʾrib para conmemorar su reparación, notó su victoria sobre un hijo de Sumūyafaʿ Ashwaʿ. [7]
El Aryāṭ de relatos islámicos posteriores puede estar basado en Sumūyafaʿ Ashwaʿ. [8] La historiografía cristiana posterior generalmente omitió a Sumūyafaʿ Ashwaʿ para no exponer a ʾAbreha, un héroe cristiano en estos relatos, como un usurpador. Esto a menudo se extendió hasta alargar falsamente el reinado de ʾAbreha para incluir el de su predecesor. Así, Sumūyafaʿ Ashwaʿ no se menciona en el Martyrion de Arethas , el Bios de Gregentios , la Chronographia de Teófanes de Bizancio ni la Crónica de Miguel el Sirio . [9] Sobre la base de las Leyes de los Ḥimyarites , parte de la Bios de Gregentios, Irfan Shahîd argumentó que Sumūyafaʿ Ashwaʿ tomó el nombre del trono Abraham, causando confusión entre él y su sucesor debido a la similitud de sus nombres. [10] [11]