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Sultán Agung de Mataram

Sultan Agung Adi Prabu Anyakrakusuma ( javanés : ꦱꦸꦭ꧀ꦠꦤ꧀ꦲꦒꦸꦁꦲꦢꦶꦥꦿꦧꦸꦲꦚꦏꦿꦏꦸꦱꦸꦩ ), comúnmente conocido como Sultan Agung , fue el tercer sultán de Mataram en Java Central y gobernó de 1613 a 1645. Fue un hábil soldado que conquistó los estados vecinos y expandió y consolidó su reino hasta alcanzar su mayor poder territorial y militar.

El sultán Agung o Susuhunan Agung (literalmente, "Gran Sultán" o "Majestuoso Sultán") es objeto de una importante cantidad de literatura debido a su legado como gobernante javanés, luchador contra las incursiones de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , conquistador y su existencia dentro de un marco cultural donde el mito y la magia se entrelazan con hechos y personajes históricos verificables. La literatura holandesa escribió su nombre como Agoeng de Grote (literalmente, "Agung el Grande").

Por su servicio como combatiente y observador cultural, el Sultán Agung fue declarado Héroe Nacional de Indonesia el 3 de noviembre de 1975.

Biografía

Reinado temprano

Rangsang ascendió al trono cuando tenía 20 años, sucediendo a su medio hermano, el duque Martapura, que se convirtió en sultán de Mataram durante un solo día. Rangsang era técnicamente el cuarto sultán de Mataram, pero se le considera comúnmente el tercer sultán porque la coronación de su medio hermano, con discapacidad intelectual, fue simplemente para cumplir la promesa que le hizo su padre a su esposa, la reina Tulungayu, madre de Martapura.

Durante el segundo año del reinado del sultán Agung, Patih Mandaraka murió de vejez y su puesto como patih ( vicerregente ) fue ocupado por Tumenggung Singaranu.

La capital de Mataram durante su coronación todavía se encontraba en Kotagede . En 1614, se construyó el nuevo Palacio de Karta en Karta, aproximadamente a 5 km al suroeste de Kotagede, que comenzó a ser ocupado cuatro años después.

Conquistas territoriales

La máxima extensión del Sultanato de Mataram durante el reinado del sultán Agung Anyakrakusuma (1613-1645)

El sultán Agung se convirtió en gobernante de Mataram en 1613. Al año siguiente atacó Surabaya , así como Malang, que se encuentra al sur de Surabaya, y el extremo oriental de la isla de Java , pero no logró conquistarlas. Sin embargo, pudo obtener una indemnización significativa y la utilizó en 1615 para conquistar Wirasaba (actual Mojoagung , cerca de Mojokerto), una operación que dirigió.

En 1616, Surabaya intentó atacar Mataram en represalia, pero al carecer de aliados, el ejército de Surabaya fue aplastado por las fuerzas del sultán Agung en Siwalan, Panjang (cerca de Surakarta ). La ciudad costera de Lasem , cerca de Rembang , fue conquistada más tarde en 1616, y Pasuruan , al sureste de Surabaya, fue tomada en 1617. Tuban , una de las ciudades más antiguas y grandes de la costa de Java , fue tomada en 1619.

Surabaya había sido el adversario más formidable de Mataram hasta el momento. El abuelo de Agung, Senopati (Senapati), no se había sentido lo suficientemente fuerte como para atacar esta poderosa ciudad, y su padre, Panembahan Seda Krapyak, la atacó en vano. El sultán Agung debilitó Surabaya al capturar Sukadana , aliada de Surabaya en el suroeste de Kalimantan , en 1622, y también capturó la isla de Madura , otra aliada de Surabaya, en 1624 después de una feroz batalla. Después de cinco años de guerra, Agung finalmente conquistó Surabaya en un asedio en 1625. Con Surabaya incorporada al imperio, el reino de Mataram abarcó todo el centro y este de Java (más Madura), excepto el extremo occidental de Java y su sur montañoso. En el oeste, Banten y el asentamiento holandés en Batavia permanecieron fuera del control de Agung.

La economía de Mataram se centraba en la agricultura, por lo que el sultán Agung, que despreciaba abiertamente el comercio, no vio la necesidad de mantener fuerzas navales importantes. Esto resultó costoso cuando en 1629 atacó e intentó expulsar a los holandeses de su base en la ciudad costera de Yakarta . Aunque poseía fuerzas terrestres más grandes y superiores, los holandeses tenían ventajas decisivas en poder naval y pudieron resistir el asedio de Batavia .

Tras el fracaso del asedio, Agung se volvió contra los balineses , que por entonces controlaban Balambangan en Java Oriental, en una "guerra santa" contra los infieles. Su campaña tuvo éxito en Java, pero no pudo extender su poder a la propia isla de Bali. Bali conservó así su identidad como estado hindú en medio de los estados predominantemente musulmanes del archipiélago .

Rebeliones

En 1625, Mataram era el gobernante indiscutible de la mayor parte de Java. [1] : 31  Sin embargo, su fuerza militar no disuadió a los vasallos de Mataram de rebelarse, debido a su incapacidad para conquistar Batavia. Pajang se rebeló en 1617 y Pati se rebeló en 1627. Después de la captura de Surabaya en 1625, la expansión se detuvo ya que el imperio se vio acosado por rebeliones.

En 1630, Mataram aplastó una rebelión en Tembayat (al sureste de Klaten ). Sin embargo, entre 1631 y 1636, Mataram tuvo que reprimir la rebelión de Sumedang y Ukur en Java Occidental. El intento de Agung de capturar Batavia en 1628-1629 y sus intentos de expulsar a los holandeses de Java fracasaron. [2] [3]

Las rebeliones continuaron, la siguiente fue la rebelión de Giri Kedaton, cuyo pueblo no estaba dispuesto a someterse a Mataram. Como las tropas de Mataram todavía respetaban a los soldados de Giri Kedaton , que se consideraba descendiente de Sunan Giri , un miembro de Walisanga , el sultán Agung asignó a Pangeran Pekik , un descendiente de Sunan Ampel (suegro de Sunan Giri), para reprimir la rebelión. El propio Pangeran Pekik se había casado con la reina Pandansari, hermana del sultán Agung, en 1633. La rebelión de Giri Kedaton sería completamente reprimida por ellos tres años después. [ cita requerida ]

Muerte

Lugar de entierro del sultán Agung de Mataram en Imogiri, Yogyakarta (hacia 1915)

En 1632, el sultán Agung comenzó a construir Imogiri , su lugar de enterramiento, a unos 15 kilómetros al sur de Yogyakarta . Imogiri sigue siendo el lugar de descanso de la mayor parte de la realeza de Yogyakarta y Surakarta hasta el día de hoy. En el complejo de Agung también están enterrados el sultán Agung, la reina Batang y sus hijos. Agung murió en la primavera de 1645, dejando atrás un imperio que cubría la mayor parte de Java y se extendía hasta sus islas vecinas.

De acuerdo con su testamento, el sultán Agung fue sucedido por su hijo, RM Sayidin, llamado Amangkurat I.

Administración

El legado más importante del sultán Agung reside, sin embargo, en las reformas administrativas que emprendió en los territorios conquistados. La extensión cada vez mayor de estos territorios lo llevó a crear una estructura administrativa innovadora y racional. [4]

Además de sus conquistas, el sultán también intentó racionalizar y mejorar el gobierno interno de su reino. Reformó el código fiscal y adaptó los tribunales y el sistema judicial a los preceptos coránicos. En 1614 encargó la construcción del Palacio Karta, el Cementerio Real de Imogiri y otras estructuras sociales y cívicas dentro del reino.

Creó "provincias" nombrando a personas como adipati (equivalente a duque ) a la cabeza de territorios llamados kadipaten ( ducado ), en particular aquellos territorios en la parte occidental de Java, donde Mataram se enfrentaba a Banten y Batavia, dos lugares que resistieron sus guerras de conquista. Un kabupaten como Karawang , por ejemplo, fue creado cuando el sultán Agung nombró al príncipe Kertabumi como su primer adipati en 1636.

Restos de estructuras administrativas durante el período colonial

Cuando la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) tomó el control de los territorios de Mataram, mantuvo la estructura de kadipaten . Bajo la administración colonial de la VOC, los adipati , ahora llamados bupati , se llamaban regenten, y los kadipaten , ahora kabupaten , regentschappen . El título de un bupati consistía generalmente en un nombre formal, por ejemplo, "Sastradiningrat" en el caso de Karawang, precedido por "Raden Aria Adipati", de ahí "Raden Aria Adipati Sastradiningrat" (abreviado como RAA Sastradiningrat). La palabra adipati sobrevivió en el sistema colonial.

Los holandeses habían agrupado los kabupaten en regiones bajo un residente , llamadas residentsies . El gobierno indonesio mantuvo los kabupaten pero disolvió los residentsies en la década de 1950, lo que dio como resultado que los kabupaten fueran subdivisiones administrativas directamente bajo una provincia. Las leyes sobre autonomía regional promulgadas en 1999 otorgan un alto grado de autonomía a los kabupaten , no a las provincias.

Cultura

En el entorno del palacio de Mataram, el sultán Agung estableció un idioma estándar llamado Bagongan, que debían utilizar los nobles y funcionarios de Mataram para erradicar el desequilibrio entre ellos. El idioma se creó para formar una unidad entre los funcionarios de la corte real. El idioma sundanés había cambiado desde el gobierno de Mataram en Java Occidental, marcado por la creación de un idioma refinado que antes solo se conocía en Java Central .

Al sultán Agung también se le atribuye la fundación del singular calendario javanés , que estableció un calendario autóctono único que todavía se utiliza. Además, el sultán Agung escribió un manuscrito místico titulado Sastra Gending .

El desarrollo de la danza sagrada bedhaya y de importantes desarrollos en el gamelan y el wayang se atribuyen a la corte del sultán Agung. Sin embargo, casi no hay evidencia histórica de que se haya alcanzado un gran logro artístico y hay poca información sobre las artes en la corte. Algunas evidencias escritas provienen de un puñado de menciones en relatos holandeses, que pueden ser difíciles de interpretar. [5]

Legado

El sultán Agung es venerado en la Java contemporánea por su unificación de Java, sus reformas modernizadoras y sus guerras contra los holandeses. En 1975, fue nominado y confirmado como Héroe Nacional de Indonesia ( Pahlawan Nasional Indonesia ). Su existencia dentro de un marco cultural en el que el mito y la magia se entrelazan y la escasez de registros verificables de su vida temprana lo han elevado a un estatus heroico y casi mítico.

En la cultura religiosa sincrética de Java, con su mezcla de hinduismo, budismo e islam, la peregrinación a su complejo de cementerios se considera auspiciosa, y muchos hacen un esfuerzo considerable para ir a Imogiri en los días y momentos apropiados de los calendarios javanés e islámico .

Su influencia e imaginación en la mente popular siguen siendo fuertes hasta el día de hoy, ejemplificada por la realización de la película indonesia de 2018 Sultan Agung Mataram 1628 .

Familia

Su nombre original era Raden Mas Jatmika, también conocido popularmente como Raden Mas Rangsang. Era hijo de Anyakrawati y Ratu Mas Adi Dyah Banawati. Su padre fue el segundo monarca de Mataram y su madre era hija del príncipe Benawa, el último sultán de Pajang.

Otra versión decía que el Sultán Agung era hijo del príncipe Purbaya (hermano de Anyakrawati). Se decía que el príncipe Purbaya intercambió el bebé nacido de su esposa por el de Dyah Banawati. Esta versión es la opinión de una minoría cuya veracidad debe ser demostrada.

Al igual que otros monarcas de Mataram, el Sultán Agung tenía dos reinas consortes principales:

  1. Ratu Kulon, nacida como Ratu Mas Tinumpak, hija de Panembahan Ratu, sultán de Cirebon , quien dio a luz a RM. Syahwawrat alias Príncipe Alit.
  2. Ratu Wetan, hija del duque de Batang (nieta de Ki Juru Martani), que dio a luz a RM. Sayidin (más tarde Amangkurat I ).

De sus reinas consortes , el sultán Agung tiene 9 hijos :

  1. Raden Mas Sahwawrat alias Pangeran Temenggong Pajang
  2. Raden Mas Kasim alias Pangeran Demang Tanpa Nangkil
  3. Pangeran Ronggo Kajiwan
  4. Gusti Ratu Ayu Winongan
  5. El hombre que se esconde detrás de la puerta de entrada de Loring Pasar
  6. El hombre que se esconde detrás de la puerta de entrada de Loring Pasar
  7. Raden Mas Sayidin (más tarde Sunan Prabu Amangkurat Agung/Amangkurat I , sucesor del sultán Agung, que reinó entre 1645 y 1677)
  8. Ayu Wiromantri, un buen amigo
  9. Príncipe Danupoyo alias Raden Mas Alit

Títulos

En su reinado inicial, el título de Rangsang era Susuhunan Anyakrakusuma o Prabu Pandita Anyakrakusuma. Después de conquistar Madura en 1624, cambió su título a Susuhunan Agung Anyakrakusuma, abreviado como Sunan Agung Anyakrakusuma.

En la década de 1640, utilizó el título de Sultán Agung Senapati ing Alaga Abdurrahman. En 1641, Sunan Agung tenía un título árabe, Sultán Abdullah Muhammad Maulana de Mataram, otorgado por imanes en La Meca .

Para mayor comodidad, el nombre utilizado en este artículo es el más común y popular: Sultán Agung.

Referencias

  1. ^ Drakeley S. La historia de Indonesia . Greenwood, 2005. ISBN  9780313331145
  2. ^ Montanus, A. " Oud en nieuw Oost-Indien ", hal. 358
  3. ^ [1] [ enlace muerto permanente ] Afbeelding - AMH (Berkas AMH)
  4. ^ Bertrand, Romain, Etat colonial, noblesse et nationalisme à Java , París, 2005.
  5. ^ Sumarsam . Gamelan: interacción cultural y desarrollo musical en Java Central . Chicago: University of Chicago Press, 1995, pág. 20.

Lectura adicional