Sugar Street ( árabe : السكرية , romanizado : as-Sukkariyya ), publicada por primera vez en 1957, es la tercera novela de la Trilogía de El Cairo del novelista egipcio Naguib Mahfouz . En esta tercera novela, el personaje principal Kamal, el hijo menor de Ahmad 'Abd al-Jawad, que es un niño pequeño en la primera y un estudiante en la segunda, es profesor.
La novela está ambientada en el período comprendido entre 1935 y la Segunda Guerra Mundial. La política mundial e incluso nacional queda en un segundo plano, incluido el ascenso del nacionalismo egipcio en la década de 1930 y la neutralidad oficial de Egipto durante la guerra, aunque ciertos acontecimientos de la novela están marcados por la historia, como la enfermedad y muerte de Amina, la matriarca de la familia, durante el cual tiene lugar un bombardeo. [1] Al igual que las novelas anteriores, su ubicación es el distrito Gamaliya de El Cairo , el distrito natal de Mahfouz. [2]
La familia está formada por los dos hijos de Ahmad Abd al-Jawad, Yasin, un hombre sensual, y Kamal, más joven y estudioso; dos hijas, la viuda Aisha y la casada Khadija, ahora madre; y cinco nietos. Kamal, soltero, visita el mismo burdel al que solía ir su padre, pero el escenario ha cambiado del hogar patriarcal en Palace Walk a la casa ocupada por Khadija y su esposo en Sugar Street. Allí, los dos hijos de Khadija ocupan posiciones políticas opuestas: Abd al-Muni'm ha comenzado a adherirse a los principios islámicos fundamentales, mientras que su hermano Ahmad se involucra cada vez más con el comunismo, lo que da lugar a debates continuos sobre la situación actual y el futuro de la país. Uno de los hijos de Yasin es Ridwan, un funcionario gay bajo la protección de Pasha Isa; otra es Karima, una joven que espera su destino: casarse.
Los dos sobrinos (el marxista y el islamista ) trazan dos caminos distintos hacia el futuro de Egipto, ambos encaminados hacia la violencia. Kamal, que sigue el modelo del autor, muestra una parálisis intelectual y moral, una continuación de su trayectoria en las novelas anteriores; sigue siendo incapaz de reconciliar los ideales occidentales y el pensamiento islámico o de manejar los cambios provocados por el colonialismo y la Segunda Guerra Mundial. [3]
Según el crítico de Kirkus Reviews , esta generación de la familia "da una impresión más apagada que las dos primeras", y sitúan la escritura "en la gran tradición de la novela del siglo XIX, desde Balzac hasta los Buddenbrooks". La trilogía [de Mahfouz] muestra cuán rica y vital sigue siendo esa tradición en manos de un maestro." [1]
Rania Mahmoud lee la novela como un Bildungsroman , pero de tipo egipcio que revisa las formas europeas y las fusiona con "paradigmas locales y globales para adaptarse al contexto sociohistórico egipcio". Mahmoud sostiene que Mahfouz no acepta ni el Bildungsroman tradicional y europeo ni las tradiciones clásicas locales. [4]
La novela fue traducida al inglés por William M. Hutchins , Olive Kenny y Angele Botros Samaan ; La traducción fue supervisada por Jacqueline Kennedy Onassis , editora de Doubleday en ese momento, y Martha Levin. [5] El libro fue publicado por Doubleday en 1992.