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Sudhana

Avalokiteśvara con Longnü (izquierda) y Sudhana (derecha).

Sudhanakumāra ( chino simplificado :善财童子; chino tradicional :善財童子; pinyin : Shàncáitóngzǐ ; Wade–Giles : Shan 4 -ts'ai 2 T'ung 2 -tsŭ 3 ), conocido principalmente como Sudhana y Shancai o Shancai Tongzi en chino, y traducido como Niño de la Riqueza , junto con Longnü "Niña Dragón" son considerados acólitos del bodhisattva Guanyin (Avalokiteśvara) en el budismo chino. Él y Longnü representados con Guanyin probablemente fueron influenciados por Yunü ( Doncella de Jade ) y Jintong ( Joven Dorado ), quienes aparecen en la iconografía del Emperador de Jade .

Un relato ficticio de Sudhana se detalla en la novela clásica Viaje al Oeste , donde Sudhana es retratado como un villano, Red Boy , quien finalmente es sometido por Guanyin y se convierte en el asistente del bodhisattva. [1]

Sutra Gandavyuha

Sudhana era un joven de la India que buscaba la bodhi (iluminación). A instancias del bodhisattva Mañjuśrī , Sudhana emprende una peregrinación en su búsqueda de la iluminación y estudia con 53 "buenos amigos", aquellos que lo dirigen hacia el Camino de la Iluminación. Las 53 Estaciones del Tōkaidō son una metáfora del viaje de Sudhana. Avalokiteśvara es el 28º maestro espiritual que Sudhana visita en el Monte Potalaka . La búsqueda de Sudhana alcanza su clímax cuando conoce a Maitreya , el futuro Buda, quien chasquea los dedos, abriendo así las puertas de su maravillosa torre. Dentro de la torre, Sudhana experimenta todos los dharmadhatus (dimensiones o mundos) en una fantástica sucesión de visiones. [2] El último maestro que visita es Samantabhadra , quien le enseña a Sudhana que la sabiduría solo existe para ponerla en práctica.

La peregrinación de Sudhana refleja la de Gautama Buda y el sutra Gandavyuha se volvió muy popular en China durante la dinastía Song , cuando fue adaptado y circulado en pequeños folletos profusamente ilustrados, cada página dedicada a uno de los maestros espirituales de Sudhana.

Cuento de los mares del sur

El capítulo 18 de la Historia completa de Guanyin y los mares del sur ( chino simplificado :南海观音全撰; chino tradicional :南海觀音全撰; pinyin : Nánhǎi Guānyīn Quánzhuàn ), una novela de la dinastía Ming del siglo XVI , es el primer texto que establece una conexión entre Shancai y Guanyin. En el cuento, Shancai era un niño discapacitado de la India que estaba muy interesado en estudiar las enseñanzas del Buda. En ese momento, Guanyin acababa de alcanzar la iluminación y se había retirado al monte Putuo , una isla en el mar de China Meridional. Cuando Shancai escuchó que había un bodhisattva en el monte Putuo, viajó rápidamente allí para aprender de ella a pesar de su discapacidad.

Un altar para el culto a Guanyin .

Guanyin, después de haber tenido una discusión con Shancai, decidió poner a prueba su determinación de estudiar completamente el Dharma budista . Transformó los árboles y las plantas en piratas con espadas, que corrieron colina arriba para atacarlos. Guanyin despegó y corrió hasta el borde de un acantilado y saltó, mientras los piratas seguían persiguiéndola. Shancai, en su desesperación por salvar a Guanyin, saltó tras ella.

Shancai y Guanyin lograron volver a ascender al acantilado y, en ese momento, Guanyin le pidió a Shancai que mirara hacia abajo. Shancai vio sus restos mortales al pie del acantilado. Guanyin le pidió que caminara y Shancai descubrió que podía caminar normalmente y que ya no estaba lisiado. Cuando miró hacia un estanque de agua, también descubrió que ahora tenía un rostro atractivo. A partir de ese día, Guanyin le enseñó a Shancai todo el dharma budista. Guanyin y Shancai se encontraron más tarde con la tercera hija del Rey Dragón y, en el proceso, Guanyin obtuvo a Longnü como nuevo acólito.

Rollos preciosos de Shancai y Longnü

Un pergamino colgante de la dinastía Yuan que representa a Shancai (caminando sobre las olas), el Loro Filial (arriba), Guanyin y Longnü.

El precioso pergamino de Shancai y Longnü ( chino simplificado :善财龙女宝撰; chino tradicional :善財龍女寶撰; pinyin : Shàncái Lóngnǚ Bǎozhuàn ), un pergamino del siglo XVIII o XIX que comprende 29 folios , proporciona un relato diferente sobre cómo Shancai y Longnü se convirtieron en los acólitos de Guanyin. Este cuento parece tener un origen taoísta . La historia se desarrolla en la era Qianfu del reinado del emperador Xizong de Tang .

Un ministro virtuoso, Chen Bao, y su esposa, la dama Han, siguen sin tener hijos cuando se hacen mayores. Cuando Chen rechaza la recomendación de su esposa de tomar una concubina , ella sugiere que recen al bodhisattva Guanyin para pedirle ayuda. Guanyin vio que la pareja estaba destinada a no tener hijos, por lo que ordenó que naciera en la familia un Niño que Trae Riqueza ( chino simplificado :招财童子; chino tradicional :招財僮子; pinyin : Zhāocái Tóngzǐ ). La dama Han pronto dio a luz a un niño, que fue llamado Chen Lian. Ella murió cuando su hijo tenía solo cinco años.

De niño, Chen Lian no estaba interesado en las actividades civiles o militares, sino más bien en la iluminación religiosa, para gran desaprobación de su padre. A la edad de siete años, su padre finalmente cedió a sus súplicas y le permitió estudiar bajo la tutela del Inmortal Dragón Amarillo ( chino simplificado :黄龙仙人; chino tradicional :黃龍仙人; pinyin : Huánglóng Xiānrén ). Chen Lian fue rebautizado como Shancai y se convirtió en un obediente aprendiz del inmortal. Sin embargo, ignoró todas las solicitudes de su padre de visitar su hogar durante su aprendizaje.

Cuando se acercaba el 60 cumpleaños de su padre, Shancai recibió una nueva invitación para volver a casa a visitarlo. Como su amo estaba ausente, Shancai decidió regresar a casa porque era una ocasión especial. Mientras bajaba por un sendero de montaña, escuchó una voz que pedía ayuda. Al investigar, vio que era una serpiente atrapada en una botella durante los últimos 18 años. La serpiente le rogó a Shancai que la liberara y, después de que Shancai lo hiciera, reveló su verdadera forma como una serpiente gigante y quiso comérselo. Cuando Shancai protestó por el comportamiento de la serpiente, argumentó que el ēn (恩, un acto de bondad) debía ser recompensado con una pelea, como es el camino de la naturaleza. Sin embargo, la serpiente aceptó llevar el caso ante tres jueces.

El primer juez fue la Estrella del Búfalo de Agua Dorada en forma humana. Estuvo de acuerdo con la serpiente en que, dadas sus experiencias pasadas con los humanos, tenía razón en pagar la bondad de Shancai devorándolo. El Búfalo contó cómo el bodhisattva Kṣitigarbha lo obligó a salir del Cielo y a venir al mundo humano para ayudar a los humanos a arar los campos. Kṣitigarbha juró que si los humanos no le devolvían su bondad mostrándoles bondad a cambio, se le caerían los ojos. Cuando el Búfalo aterrizó de bruces en la Tierra, perdió todos sus dientes frontales superiores. Más tarde sufrió mucho y, tras años de trabajar duro para su amo humano, fue masacrado y comido. Debido a esto, los ojos de Kṣitigarbha se cayeron y aterrizaron en la Tierra y se transformaron en caracoles, que los búfalos pisotean cuando aran los campos.

El segundo juez fue el maestro taoísta Zhuang Zhou , que también se puso del lado de la serpiente. Citó un incidente en el que resucitó a un hombre muerto, quien le devolvió su bondad llevándolo a juicio y acusándolo de robarle su dinero.

El tercer juez era una jovencita. La joven le dijo a la serpiente que también podría comérsela si la serpiente podía mostrarles cómo había logrado entrar en la botella de la que la habían liberado. Tan pronto como la serpiente volvió a meterse en la botella, quedó atrapada. La joven se reveló entonces como Guanyin. Cuando la serpiente le rogó clemencia, Guanyin le dijo que si quería ser salvada debía participar en ejercicios religiosos en la Gruta de los Sonidos del Diluvio (actual Templo Fayu ) en el Monte Putuo . En esa época, Guanyin también consiguió un nuevo discípulo, el Loro Filial.

Tres años después, cuando Guanyin regresó al monte Putuo, se le apareció a Shancai en medio del océano. Shancai la acompañó en su caminata a través del mar y se convirtió en su acólito. Con la confirmación de su fe, los padres de Shancai renacieron en el Cielo. En cuanto a la serpiente, se comprometió a siete años de austeridad y finalmente se limpió de veneno y produjo una perla. Se transformó en Longnü y se unió a Shancai como acólito de Guanyin. [3]

Como chico rojo

Sudhana es el nombre budista de Red Boy, también conocido como Honghai'er ( chino simplificado :红孩儿; chino tradicional :紅孩兒; pinyin : Hónghái'ér ), un antagonista en la novela clásica Viaje al Oeste . Red Boy era el hijo de la Princesa Iron Fan y el Rey Demonio Toro . A cambio de un castigo por secuestrar a Tang Sanzang y Zhu Bajie , así como por usurpar irreverentemente el asiento de loto de Guanyin, Red Boy se entregó a Guanyin y se convirtió en su asistente.

Referencias

  1. ^ Wilt L. Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos preciosos pergaminos narrativos de Guanyin y sus acólitos. University of Hawaii Press. p. 30. ISBN 9780824832155.
  2. ^ Peter N. Gregory (2002). Tsung-mi y la sinificación del budismo. University of Hawaii Press. pág. 9. ISBN 9780824826239.
  3. ^ Wilt L. Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos preciosos pergaminos narrativos de Guanyin y sus acólitos. University of Hawaii Press. p. 34. ISBN 9780824832155.

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