Stregheria (pronunciación italiana: [streɡeˈriːa] ) es unaneopaganasimilar ala Wicca, con orígenes italianos eitaloamericanos. [1]Si bien la mayoría de los practicantes consideran que Stregheria es una tradición distinta de la Wicca, algunos académicos la consideran una forma de Wicca o una rama. Ambos tienen creencias y prácticas similares. Por ejemplo, Stregheria honra unpanteóncentrado en unaDiosa de la Lunay unDios Astado, similar alas visiones wiccanas de la divinidad.
La autora Raven Grimassi ha escrito sobre el tema. Grimassi enseñó lo que llamó la tradición aridiana desde 1980. Analiza elementos de la "brujería italiana" adoptada por la Wicca gardneriana con ideas inspiradas en Aradia o el Evangelio de las Brujas ( 1899) de Charles G. Leland . El nombre " Aradia " (una versión de Herodías ) se debe a Leland, quien afirmó que era venerada por un " culto de brujas " en la Toscana medieval.
A Stregheria a veces se la conoce como italiana : La Vecchia Religione ("la antigua religión"). [2] La palabra stregheria es una palabra italoamericana moderna para "brujería", siendo la palabra italiana más utilizada y moderna stregoneria . [3]
Raven Grimassi es el seudónimo de un autor italoamericano , nacido en 1951 como hijo de un inmigrante italiano que nació y creció en la zona de Nápoles , Italia. Se involucró con un aquelarre que se presentaba como Gardnerian Wicca en 1969 en San Diego . [4] Es el fundador de las tradiciones aridianas y aricianas de brujería de origen italiano. Dejó su cargo de anciano director de Arician Witchcraft en 2004. Grimassi actualmente (a partir de 2009) vive en Massachusetts y es el anciano director de la tradición Ash, Birch and Willow, y codirector de la Comunidad del Pentáculo. Anteriormente fue codirector del College of the Crossroads. [5]
Su interés posterior por el neopaganismo comenzó en 1969, y fue iniciado en un sistema que afirmaba ser Wicca Gardneriano en San Diego , aunque la afirmación de la tradición finalmente resultó ser falsa. Diez años más tarde, Grimassi comenzó a enseñar la "Tradición Aridiana" [1] , que describe como un "sistema moderno" [1] de brujería italiana o Stregheria , que creó para los no iniciados. Grimassi también estudió Cabalá y otras tradiciones de la Wicca como la británica y el sistema picto-gaélico [ vago ] en el que recibió iniciación de tercer grado en 1983 según la Enciclopedia de Wicca y Brujería . [6]
Grimassi tiene en común, en sus libros, la " hipótesis del culto a las brujas " general que aparece en los escritos de Charles G. Leland ( Aradia, o el evangelio de las brujas , 1899), una teoría desacreditada de que la brujería europea era la continuación de una antigua religión precristiana.
Grimassi describe las raíces de Stregheria como una rama sincrética de la religión etrusca que más tarde se mezcló con la " religión campesina toscana ", la herejía cristiana medieval y la veneración de los santos . [7]
Grimassi ve el libro de Leland Aradia, o el evangelio de las brujas, como una "versión cristianizada y distorsionada" de la historia original de Aradia, a quien cree que es una mujer mortal llamada Aradia di Toscano . [7] Sin embargo, Grimassi respalda una serie de elementos del material de Aradia de Leland, como la inclusión de un ritual de luna llena y una comida sagrada en la Tregenda, o Sabbat, junto con el panteón de una diosa y una figura divina.
Grimassi escribe que Aradia di Toscano transmitió una religión de brujería, basada en el antiguo paganismo etrusco , a sus seguidores (a quienes Grimassi llama "Los clanes de la tríada"). Los clanes de la Tríada se conocen como "una alianza de tres clanes de brujas relacionados conocidos como Tanarra, Janarra y Fanarra". [7]
Los informes de que Grimassi afirma pertenecer a una "tradición familiar" de brujería religiosa han generado críticas. [8] Grimassi responde diciendo que, aunque escribió sobre tal tradición familiar, intencionalmente nunca menciona específicamente a su propia familia en sus libros, pero que el departamento de marketing de Llewellyn diseñó un texto que lo representa como criado en una tradición familiar. [9] Grimassi no niega ser portador de un linaje familiar, pero elige proteger la privacidad de su familia no mencionando ni haciendo referencia a miembros específicos (de ahí el uso de un seudónimo).
Sabina Magliocco , que ha criticado algunas de las afirmaciones de Grimassi, señala que "Grimassi nunca afirma estar reproduciendo exactamente lo que practicaban los inmigrantes italianos en América del Norte; admite que los inmigrantes italoamericanos "han adaptado algunos elementos Wiccan a sus costumbres". [10] Después de conocer personalmente a Grimassi, Magliocco escribe en su carta al Pomegranate Reader's Forum :
Tuve el placer de conocer a Raven Grimassi durante el verano de 2001, desafortunadamente después de que el borrador final de mi artículo ya había sido enviado a The Pom . Fue muy amable y servicial conmigo. A partir de la información que reveló durante nuestra entrevista, puedo decir con razonable certeza que creo que fue iniciado en una tradición doméstica de magia y curación popular, como la que describo en mi artículo. [11]
La tradición de Grimassi se centra en un par de deidades duoteístas que se consideran amantes divinas, y pueden tener muchos nombres diferentes, entre ellos: Uni y Tagni , Tana y Tanus , Diana y Dianus , Jana y Janus , y más. [12]
Según Grimassi, algunos rituales de Stregheria se llevan a cabo en círculo, con un altar orientado al norte. Las acciones rituales incluyen la oración y la bendición de la comida. [13]
Al comparar Stregheria con Wicca, Grimassi nota tanto similitudes como diferencias entre las dos. Ha defendido su material como significativamente diferente de la Wicca [14] en el nivel de las raíces, y afirma que muchos de los conceptos fundamentales de la Wicca de Gerald Gardner se pueden encontrar anteriormente en trabajos sobre la brujería italiana y las antiguas sectas misteriosas del Mediterráneo. [15] [16]
Algunos académicos, como Ethan Doyle White, consideran que Stregheria es una rama de la Wicca. [17] La profesora de antropología y religión Sabina Magliocco ha descrito Stregheria como "una religión similar a la Wicca en estructura y práctica, con sabor italiano añadido a través de los nombres de deidades, espíritus y sabbats". [18]