La serpiente verde y el hermoso lirio (título alemán: Märchen o Das Märchen ) es un cuento de hadas de Johann Wolfgang von Goethe publicado en 1795 en la revista alemana Die Horen (Las Horas ) de Friedrich Schiller . Concluye la novela rondó de Goethe Conversaciones de emigrantes alemanes (1795). Das Märchen se considera el ejemplo fundador del género Kunstmärchen , o cuento de hadas artístico. [1] La historia gira en torno al cruce y la construcción de un puente sobre un río, que representa la división entre la vida exterior de los sentidos y las aspiraciones ideales del ser humano.
La historia comienza con dos fuegos fatuos que despiertan a un barquero y le piden que los lleve a cruzar un río. El barquero lo hace y, a cambio de pagar, se sacuden el oro y lo meten en el barco. Esto alarma al barquero, porque si el oro hubiera ido al río, se desbordaría. Obliga a los fuegos fatuos a aceptar pagarle tres alcachofas, tres coles y tres cebollas. El barquero lleva el oro a un lugar alto y lo deposita en una hendidura rocosa, donde es descubierto por una serpiente verde. La serpiente come el oro y se vuelve luminosa, permitiéndole observar un templo subterráneo donde hay un anciano con una lámpara que sólo puede dar luz cuando hay otra luz presente. La serpiente investiga el templo y encuentra cuatro reyes hechos de metal: uno de oro, uno de plata, uno de bronce y uno de una mezcla de los tres.
La historia pasa luego a la esposa del anciano, que conoce a un príncipe melancólico. Ha conocido a una hermosa Lily, pero su felicidad se ve obstaculizada por el hecho de que cualquiera que la toque morirá. La serpiente logra formar un puente temporal sobre el río al mediodía, y de esta manera, la esposa y el príncipe llegan al jardín de Lily, donde ella llora su destino. Cuando cae el crepúsculo, el príncipe sucumbe a su deseo por la bella Lily, corre hacia ella y muere. La serpiente verde rodea al príncipe, y el anciano, su esposa y los fuegos fatuos forman una procesión y cruzan el río a lomos de la serpiente.
De regreso a la tierra de los sentidos, y guiada por el anciano, Lily puede devolverle la vida al príncipe, aunque en un estado de sueño, tocando tanto a la serpiente como al príncipe. La serpiente se sacrifica transformándose en un montón de piedras preciosas, que luego son arrojadas al río. Luego, el anciano los dirige hacia las puertas del templo, que están cerradas con llave. Los fuegos fatuos los ayudan a entrar comiéndose el oro de las puertas. En este punto, el templo es transportado mágicamente bajo el río y emerge a la superficie debajo de la cabaña del barquero, que se transforma en un altar de plata. Los tres reyes otorgan regalos al príncipe dormido y lo restauran. El cuarto rey mixto se derrumba mientras los fuegos fatuos lamen las venas de oro que le quedan. También descubrimos que el toque de Lily ya no trae la muerte. Así, el príncipe se une a la bella Lily y se casan. Cuando miran desde el templo, ven un puente permanente que cruza el río, resultado del sacrificio de la serpiente, "y hasta el momento el puente está lleno de viajeros, y el templo es el más frecuentado de toda la Tierra". .
Se ha afirmado que Das Märchen nació de la lectura de Goethe de Las bodas químicas de Christian Rosenkreutz y que está lleno de simbolismo esotérico. En 1786, Goethe observó que Las bodas químicas contiene “un bonito cuento de hadas” para el que no tenía tiempo en ese momento. [2]
Rudolf Steiner , en su libro de 1918 El estandarte del alma de Goethe , habla de ello de la siguiente manera: “En el río se encuentra el templo en el que tiene lugar el matrimonio del Joven con el Lirio. El "matrimonio" con lo suprasensible, la realización de la personalidad libre, es posible en un alma humana cuyas fuerzas han sido llevadas a un estado de regularidad que, en comparación con el estado habitual, es una transformación. [3] Este artículo generó una invitación para hablar en la Sociedad Teosófica Alemana , lo que finalmente llevó a Steiner a convertirse en su Secretario General.
Tom Raines ofrece los siguientes antecedentes históricos de “La serpiente verde y el hermoso lirio”:
Este cuento de hadas fue escrito por Goethe como respuesta a una obra de Schiller titulada Über die aesthetische Erziehung des Menschen (Cartas sobre la educación estética del hombre). Uno de los pensamientos principales considerados en estas "cartas" se centró en la cuestión de la libertad humana... Schiller vio que una vida social armoniosa sólo podía fundarse sobre la base de personalidades humanas libres. Vio que dentro de cada uno había un "ser humano ideal" y el desafío era armonizar las experiencias de la vida exterior con este "ideal". Entonces el ser humano llevaría una existencia verdaderamente digna.
Schiller intentaba construir un puente interior entre la Persona en la realidad inmediata y el "ser humano ideal". Escribió estas 'Cartas' durante la época y el contexto de la Revolución Francesa . Esta revolución fue impulsada por un deseo de cambios sociales externos que permitieran que las personalidades humanas se volvieran libres. Pero tanto Schiller como Goethe reconocieron que la libertad no puede "imponerse" desde fuera, sino que debe surgir del interior de cada persona. Si bien tenía una naturaleza artística, Schiller se sentía más a gusto en el ámbito de los pensamientos filosóficos y, aunque Goethe encontraba mucho placer en estas "Cartas" de Schiller, sentía que el enfoque relativo a las fuerzas en el alma estaba planteado de manera demasiado simple y, Hay que decirlo, trabajar con ideas abstractas no era el estilo de Goethe. Así que se puso a escribir un cuento de hadas que mostraría, en imágenes imaginativas, la forma en que un alma humana podía volverse completa y libre, dando lugar así a una comunidad humana nueva y libre. Y esto fue publicado en Die Horen en 1795. [4]
El cuento fue la base de la ópera Das Märchen von der schönen Lilie de Giselher Klebe de 1969 .
