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Sociedad de Emancipación de las Mujeres de Edimburgo

Logotipo del informe anual de la sociedad de 1866

La Sociedad de Emancipación de las Mujeres de Edimburgo fue un grupo abolicionista líder con sede en Edimburgo , Escocia, en el siglo XIX. [1] Las mujeres asociadas con la organización son consideradas "heroínas" y se cree que el impacto de estas organizaciones abolicionistas para mujeres tuvo un impacto nocional. [2]

Historia

La Sociedad de Emancipación de las Damas de Edimburgo fue una adición posterior a las sociedades formadas en 1833; el 7 de octubre de 1833, un grupo de activistas formó la Sociedad de Emancipación de Edimburgo, la Sociedad de Emancipación de Glasgow y la Sociedad de Emancipación de las Damas de Glasgow. Las sociedades de Edimburgo se formaron para apoyar a George Thompson , ya que había recibido una invitación para visitar la Sociedad de Emancipación de Nueva Inglaterra que estaba dirigida por William Lloyd Garrison , de 28 años . El Dr. John Ritchie estaba en la presidencia y entre los tres secretarios estaba Robert Kaye Greville . [3]

Las sociedades de emancipación acogieron a oradores abolicionistas en giras de conferencias por Gran Bretaña, aunque la Sociedad de Damas de Edimburgo acabó rechazando a los oradores de la Sociedad Antiesclavista Británica y Extranjera . Esto se debió a que los movimientos abolicionistas británico y estadounidense estaban divididos sobre las creencias de Garrison, que abogaba por la liberación inmediata de los esclavos estadounidenses. Edimburgo, Glasgow, Dublín, Bristol y Clifton eran firmes partidarios de la propuesta de Garrison, mientras que otros grupos favorecían un alejamiento controlado de la esclavitud. [4] John Wigham, de la Sociedad de Emancipación de Edimburgo, había establecido vínculos con la Sociedad Antiesclavista Británica y Extranjera (BFASS), y fueron su esposa Jane Wigham y su hija Eliza Wigham quienes dirigieron a la Sociedad de Emancipación de Damas hacia diferentes lealtades. [5]

Eliza Wigham, como secretaria de la sociedad, mantuvo correspondencia con muchos de los principales abolicionistas. Era amiga de activistas contra la esclavitud, entre ellos Wendell Phillips , George Thompson y Frederick Douglass . Douglass, un ex esclavo estadounidense, visitó Edimburgo y acompañó a los miembros de la sociedad cuando en la década de 1840 escribieron "Send Back the Money" (Devuelvan el dinero) en el césped de Salisbury Crags en Edimburgo. El grafiti estaba dirigido a la Iglesia Libre de Escocia , que había aceptado financiación de organizaciones estadounidenses propietarias de esclavos. [6] En 1860, por invitación de la sociedad, la activista abolicionista estadounidense Sarah Parker Remond , a quien se describió como "una dama de color de Estados Unidos", [7] dio una conferencia en Edimburgo que fue "abarrotada hasta la puerta por una audiencia muy respetable, de más de 2000 personas", cuyas conciencias Remond despertó a un profundo "aborrecimiento del pecado de la esclavitud". [8]

La sociedad dejó de apoyar a Garrison y se animó a Eliza y Jane Wigham a marcharse en señal de protesta, pero permanecieron como miembros. La sociedad intentó alcanzar una posición de compromiso entre el radical Garrison y la postura más conservadora de la BFASS. Los Wigham apoyaron la iniciativa de Mary Estlin de encontrar un terreno común entre los garrisonianos y la BFASS. [5]

Eliza también se comunicó con Levi Coffin y Thomas Garrett , del Ferrocarril Subterráneo , y le envió dinero a Garrett para cubrir los gastos de manutención de los esclavos que se trasladaban de contrabando a Canadá a través de la casa de Garrett. [9]

A diferencia de otras organizaciones antiesclavistas que se escindieron, la organización de Edimburgo todavía seguía funcionando en 1870. El mérito de esto se le dio a Jane y Eliza Wigham. [10]

Legado

Cuatro de las mujeres asociadas con la organización fueron objeto de una campaña de historiadores de Edimburgo en 2015. El grupo pretendía obtener reconocimiento para Elizabeth Pease Nichol , Priscilla Bright McLaren , Eliza Wigham y Jane Wigham , las "heroínas olvidadas" de la ciudad. [6]

Referencias

  1. ^ Sociedad de Emancipación de las Damas de Edimburgo (15 de febrero de 1866). "Informe anual de la Sociedad de Emancipación de las Damas". Colección antiesclavista de Wilson : 2. JSTOR  60238978.
  2. Midgley, Clare, «Lloyd, Mary (1795–1865)», Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press , 2004; edición en línea, septiembre de 2013. Consultado el 30 de julio de 2015.
  3. ^ "La esclavitud en los Estados Unidos". The Liberator . 27 de abril de 1834 – vía Newspapers.com.
  4. ^ Introducción Archivado el 1 de junio de 2015 en Wayback Machine , C. Peter Ripley, Universidad de Carolina del Norte
  5. ^ ab Midgley, Clare (2004). Mujeres contra la esclavitud: las campañas británicas, 1780-1870. pág. 134. ISBN 1134798814.
  6. ^ ab "Campaña para honrar a cuatro heroínas 'olvidadas' de la historia escocesa", The Herald (Glasgow), 2 de junio de 2015. Consultado el 4 de junio de 2015.
  7. ^ Crawford, Elizabeth . "¿No soy una mujer y una hermana?: Las mujeres y la campaña contra la esclavitud". La mujer y su esfera . Consultado el 7 de agosto de 2023 .
  8. ^ "Activistas afroamericanos en Escocia – Sarah Parker Remond". Luchas por la libertad: revolucionarios afroamericanos en el mundo atlántico . Consultado el 23 de julio de 2023 .
  9. ^ Kashatus, James A. McGowan; con prólogo de William C. (2004). Jefe de estación en el ferrocarril subterráneo: la vida y las cartas de Thomas Garrett (edición revisada). Jefferson, NC: McFarland & Co. pág. 162. ISBN 0786417609.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  10. ^ "Eliza Wigham. 1820–1898", The Scottish Suffragists. Archivado el 31 de mayo de 2015 en Wayback Machine . Consultado el 30 de mayo de 2015.