Awa (en dogón ), [2] también conocida como Sociedad Awa , [3] [2] Sociedad de Máscaras , [4] [5] es una sociedad africana de máscaras e iniciación del pueblo dogón de Mali que está formada por hombres circuncidados , y cuyo papel es tanto ritual como político dentro de la sociedad dogón. [6] La Sociedad Awa tiene un papel importante en los asuntos religiosos dogones , y preside regularmente los ritos funerarios y la ceremonia dama , una ceremonia ritual que marca el final del duelo en el país dogón (fr). [7] Esta Sociedad es uno de los aspectos importantes de la vida religiosa dogón, que se basa principalmente en la adoración del único Dios Creador omnipotente , omnisciente y omnipresente Amma [8] [9] y la veneración de los antepasados . [9] Aunque es sólo un aspecto de las sectas religiosas de Dogon, es quizás más conocido que los otros en parte debido a la cultura de la danza y las máscaras Dogon , que atrae un gran turismo, y sus máscaras son muy buscadas y, de hecho, una de las primeras en ser buscadas por los coleccionistas de arte en Occidente. [10] [11]
La palabra dogon awa (que no debe confundirse con el nombre árabe de Eva , Hawa/Awa ) proviene de la lengua sagrada dogon , Sigi so, de Sangha, Mali . El término se utiliza para describir varias cosas: adornos de fibra y máscaras que usan los miembros de la Sociedad, bailarines enmascarados, todos los hombres en edad de participar en danzas rituales o la Sociedad misma. [5] [12]
Las representaciones rituales de los Awa incluyen diversas máscaras y vestimentas. Cuando muere una persona importante, los miembros de la Sociedad usan un tipo especial de máscara africana llamada Kanaga y realizan una danza ritual en el techo del difunto para escoltar el alma ( nyama ) del muerto a su lugar de descanso final y para defender a los vivos de las almas malvadas que podrían quedarse y desear causar daño a los vivos. [ cita requerida ] Estas máscaras rituales también se usan al final del duelo, así como durante los aniversarios de la muerte. [ 13 ]
Los Awa creen que su función religiosa tradicional es reordenar las fuerzas espirituales después de que el mundo quedó en un estado de desorden tras la muerte de "su ancestro ancestral", el Nommo . Según ellos , el reino espiritual se vio perturbado como resultado de esa muerte y resurrección en la forma del ancestro serpiente Lebe .
Al restablecer el orden y transformar los espíritus de los muertos para que dejen de ser peligrosos y destructivos, el espíritu puede ser elevado a una posición de honor y considerado como un antepasado sobrenatural "bien dispuesto hacia los vivos". El ritual realza el prestigio del difunto y de su familia. [2]
La máscara Kanaga es uno de los setenta y ocho tipos de máscaras que utilizan los Awa. La máscara está esculpida tanto en forma masculina como femenina. La versión masculina es la más numerosa que se encuentra durante los funerales y aniversarios de muerte. [3]
