Siona Tagger (también escrita Sionah Tagger , hebreo : ציונה תג'ר ) (17 de agosto de 1900 – 16 de junio de 1988) fue una pintora israelí , conocida por sus pinturas de la vida a principios del siglo XX en la Tierra de Israel y el Yishuv .
El alumno de Isaac Frenkel y Joseph Constant ; en 1925, se convirtió en la primera mujer miembro de la Asociación de Artistas Hebreos , y a menudo se la considera "la artista israelí más importante de las primeras décadas del siglo XX". [1]
Siona Tagger nació en Jaffa de Shmuel y Sultana Tagger. La familia de Tagger se originó a partir de judíos sepheradi de España que se mudaron a los Países Bajos en el siglo XV y más tarde a Alemania y Bulgaria. [2] Los padres de Sionna estuvieron entre los primeros residentes del barrio de Ahuzat Beit cerca de Jaffa , que con el tiempo crecería hasta convertirse en Tel Aviv. [3] [2] Más tarde, la familia se mudó al bulevar Rothschild , donde vivieron en el primer edificio de varios pisos de la ciudad.
Asistió a la escuela para niñas Yehili y desde allí continuó sus estudios en el seminario Levinski. [2]
Primero estudió arte en el estudio de arte de Isaac Frenkel en Gymnasia Herzliya en Tel Aviv. [4] Allí estudió con Yitzhak Frenkel y Joseph Constantinovsky , en el estudio absorbió la influencia del cubofuturismo ruso de sus maestros que habían venido desde Odessa a bordo del Ruslan . [5]
Cuando el estudio cerró sus puertas después de un año, Tagger insistió en continuar sus estudios de arte en la Academia Bezalel de Artes y Diseño en Jerusalén , a pesar de enfrentar la oposición de sus padres. Finalmente, cedieron con la condición de que ella residiera en la casa de su abuelo en Jerusalén . Tagger prosiguió sus estudios en Bezalel de 1921 a 1922 y, al finalizarlos, tomó la decisión de viajar a París, a pesar de las renovadas objeciones de sus padres. Decidida a seguir su propio camino, Tagger dedicó un año a ahorrar los fondos necesarios, desafiando la desaprobación de sus padres. Al reflexionar más tarde sobre sus decisiones, reconoció que todo lo que emprendió iba en contra de las normas de una respetada familia sefardí. [2]
Posteriormente se trasladó a París para continuar sus estudios de arte.
El arte siguió siendo constantemente la principal prioridad de Tagger, incluso después de su matrimonio con Michel-Mordechai Katz en 1933, el nacimiento de su hijo Abraham Katz-Oz en 1934 (quien más tarde se convertiría en miembro de la Knesset y ministro de Agricultura de Israel ) y el posterior divorcio. Mencionó su separación de su marido y explicó que él no podía aceptar las extensas horas que ella dedicaba a su arte, descuidando a menudo la preparación de las comidas. Según su hijo, ella nunca se dedicó a cocinar, completamente absorta como estaba en su pintura y en la sociedad bohemia de Tel Aviv . La pareja se separó en 1940 y Michel se volvió a casar. Sionah era una madre soltera que enfrentaba desafíos económicos. Se compromete a pintar para ganarse la vida.
Durante la Segunda Guerra Mundial, fue voluntaria de 1940 a 1942 en el ATS (Auxiliary Territorial Service), la brigada de mujeres del ejército británico, y más tarde se unió a la Haganah . [2]
Las pinturas de Tagger de la gente y los paisajes de Eretz Israel en acuarelas y óleos se exhibieron en varios museos y galerías. En la década de 1960, añadió una colección de vidrieras de temas bíblicos.
En 1977, Tagger fue nombrada Yakir de la ciudad de Tel Aviv-Yafo por su contribución a las artes de la ciudad durante toda su vida, y una calle recibió su nombre.
Durante la década de 1920, Tagger, junto con otros artistas "modernistas", en su mayoría del estudio de arte Histadrut y antiguos alumnos de Isaac Frenkel y Joseph Constant , predominantemente con sede en Tel Aviv, se apartaron de la tradición orientalista romántica que prevalecía en los paisajes y pinturas de figuras de Bezalel . En cambio, Tagger y sus contemporáneos quedaron cada vez más fascinados con el entorno contemporáneo y las figuras culturales. La representación de árabes rústicos o yemenitas que representaban a los antiguos habitantes judíos de la tierra dio paso a representaciones de pioneros, escritores, poetas y figuras públicas actuales. Este cambio es evidente en la pintura de Tagger protagonizada por el poeta Avraham Shlonsky (1900-1973). [2] [6] Pasó de pintar Jerusalén a pintar el campo de la tierra de Israel, así como Safed, Jaffa y Tel Aviv.
Aunque Tagger se distanció del orientalismo de Bezalel, con frecuencia creó retratos de mujeres sefardíes. En lugar de transmitir un sentimentalismo romántico o exótico, Tagger describió el entorno y la familia en los que ella personalmente había crecido. Las mujeres sefardíes que aparecen en numerosas pinturas son, de hecho, miembros de su propia familia, como su madre, hermanas y amigas. Un ejemplo de esto se encuentra en su retrato de una niña vestida de púrpura, específicamente su hermana Shoshana. [2]