Las alusiones en la literatura rabínica al personaje bíblico Simeón , hijo de Jacob , contienen varias ampliaciones, elaboraciones e inferencias más allá de lo presentado en el texto de la propia Biblia.
En la literatura rabínica, el nombre de Simeón se interpreta de diversas maneras. El Génesis Rabá lo interpreta como “el que escucha las palabras de Dios”. [1] El Midrash HaGadol , en cambio, lo interpreta como “hay pecado”, y ve en el nombre una alusión a Zimri , el príncipe simeonita que pecó con la mujer madianita . [2]
Génesis 34 describe cómo Simeón y Leví matan a la gente de Siquem . El Sefer haYashar amplía esta narración y dice que cuando Hamor pidió la mano de Dina para su hijo Siquem, Simeón y Leví, para burlarlo, respondieron que era necesario un poco de retraso para poder consultar a su abuelo Isaac sobre el asunto. Después de que Hamor se fue, fue Simeón quien aconsejó a sus hermanos que exigieran que todos los hombres de Siquem se circuncidaran, y de este modo los pusieran a su merced. [3] El Sefer haYashar también muestra a Simeón casándose con su hermana, Dina . [4]
El Sefer haYashar también presenta a Simeón como alguien que tenía una voz particularmente poderosa, y dice que una vez, en medio de una batalla, cuando él gritó, el enemigo huyó aterrorizado ante el sonido.
Entre los hermanos de José , Simeón era considerado su más enconado antagonista. Según el Sefer haYashar , fue Simeón quien dijo: "Mirad, viene este soñador. Venid, pues, y matémosle" (Génesis 37:19-20). Los rabinos también sostenían que fue Simeón quien arrojó a José al pozo, y que después ordenó que se arrojaran piedras en él. [5]
La literatura rabínica da dos razones por las que José eligió a Simeón, y no a otro hermano, como rehén (Génesis 42:24). En primer lugar, José deseaba castigar a Simeón por haberlo arrojado al pozo. En segundo lugar, José deseaba separar a Simeón de Leví , para que no destruyeran juntos Egipto como habían destruido Siquem. [6]
Según el Sefer haYashar , Simeón no estaba dispuesto a ir a prisión, y cuando, al llamado de José, setenta egipcios poderosos se acercaron para tomarlo por la fuerza, lanzó un grito tan terrible que se asustaron y huyeron. Fue Manasés , el hijo de José, quien sometió a Simeón y lo llevó a prisión.
Según el Seder Olam Zutta , Simeón murió a los 120 años, setenta y cinco años después de que Jacob y sus hijos fueran a Egipto, y por tanto tres años antes de la muerte de Rubén.
Se dice que los restos de todos los Patriarcas fueron encerrados en ataúdes y llevados a la tierra de Canaán por los israelitas en el momento del Éxodo. [7]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Simeón". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.