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Siddhartha

Siddavesa es un tipo de danza folclórica religiosa y tradicional. El pueblo Arebhahse de Sullia realiza esta danza durante la luna llena en el mes de Suggi en el calendario Tulu . Durante este mes, también se realiza Suggi Nalike. [1] Las representaciones de Siddavesha tienen lugar desde la tarde hasta la mañana, y los bailarines visitan las casas de personas de todos los estratos sociales.

Siddhavesha

Descripción

El Siddavesa está influenciado por el Natha Pantha. Se trata de una representación que dura toda la noche e incluye mímica mitológica, actuación, canto y baile. [2] Los participantes del Siddavesha encarnan a diferentes personajes, interactuando entre ellos y con el público a lo largo de varias etapas de la representación. Los tres personajes principales de la farsa mítica en el Siddavesha son Sanyasi, Bhatru y Dasayye. [3]

Vestido y disfraz

En la actuación de Siddavesa se representan varios personajes diferentes, incluidos Dasayya, Bhatru, Sansyasi, Koraga , Koti Chennaya , Beetle Purbu, Byari y Piliyesa , entre otros.

Dasayya aparece con un dhoti blanco y un chal rojo, sosteniendo una caracola y un tambor. Tiene la cabeza cubierta con un mundasu y un largo nama marcado en la frente.

Bhatru , el sacerdote del pueblo, usa un hilo sagrado (janivara) con un nudo grande, un dhoti blanco y unta su cuerpo con pasta de sándalo, aplicándose pasta de sándalo y kunkum en la frente.

Sanyasi , la figura central de esta danza mítica, viste un atuendo inusual hecho de hojas secas de camuflaje. Lleva un falo simbólico grande hecho de 4 o 5 palos de madera atados entre sí, que sobresale de su cintura. [4]

Koraga cubre todo su cuerpo con pintura oscura.

Byari lleva un baniano blanco, un dhoti a cuadros multicolores atado ligeramente por encima de la cintura para evitar que toque el suelo y un sombrero tradicional (toppi). [5]

Actuación

Después de la puesta del sol, los artistas intérpretes o ejecutantes se reúnen en un lugar sagrado previamente decidido, normalmente frente a la casa Daivradhane Chavadi o Guttu. Se visten con trajes disponibles localmente después de realizar oraciones, durante las cuales los miembros mayores del grupo rezan a Kadri Manjunatha , espíritus locales y antepasados. [6] Luego, el grupo se traslada de casa en casa dentro de su región, actuando en cada patio. Se enciende una lámpara en el centro del área de actuación o cerca del Tuḷasi Kaṭṭe. [7]

Cuando el equipo llega a la casa para su primera actuación, envían al Sanyasi a esconderse junto a la casa. El resto del grupo entra al patio y despierta a los residentes. Colocan una lámpara encendida en el centro del patio y comienzan a bailar alrededor de ella. Un miembro inicia la canción de la siguiente manera:

Sidduliṅga mudduliṅga - sid'dhavēsō.
Nāvu yāvūru yāva taḷa - sid'dhavēsō.
Nāvu kāśīya taḷadavru - sid'dhavēsō

Todos los intérpretes actúan según sus papeles, que están predeterminados por el líder del equipo, generalmente el miembro de mayor edad. El Sanyasi se queda solo en el escenario durante la actuación de Siddavesa, deambulando por el patio mientras sostiene su falo simbólico hecho de 4 o 5 palos de madera atados entre sí. Utiliza un lenguaje inusual y provocador.

Mientras caminan por la calle, cantan en voz alta "Ḍimbisāle, Ḍimbisāle", lo que indica que los intérpretes de Siddavesa se dirigen a la casa.

Creencia

Si el Chennu Nalike , interpretado por la comunidad Mera, se encuentra accidentalmente con Siddavesa en el camino, se considera un mal presagio. Por lo tanto, los intérpretes de Siddavesa siempre cantan "Ḍimbisāle" en voz alta mientras se trasladan de una casa a otra.

Referencias

  1. ^ Karvali janapada, Purushotha Bilimale 1990. Mangalagangothri Dakshina Kannada, Siddavesha: Partibhatane mattu Nirasana P.21
  2. ^ Yadupathi Gowda, Gauḍaru-janāṅga mattu kuṇita, Yadupati gauḍa, 2003. Okkaligara Yāne Gauḍara Sēvā Saṅgha, Mangaluru, pág.153
  3. ^ Puttur Anantharaja Gowda (2015). “EN BUSCA DE NUESTRAS RAÍCES”. Bangalore: Publicaciones Tenkila
  4. ^ "ಕಲೆ - ಕನ್ನಡ ಸಂಪದ" (en kannada). 5 de febrero de 2023.
  5. ^ Janapada kalā pravēśa, Cakkere śivaśaṅkar, 2006., sāgar prakāśana, beṅgaḷūru. Karāvaḷi karnāṭakada janapada kalegaḷu - sid'dhavēṣa Pg.250
  6. ^ "archivo.ph". archivo.ph .
  7. ^ Historia del teatro indio, volumen 2, por Manohar Laxman Varadpande, pág. 57