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Malin Kundang

Malin Kundang es un cuento popular del folclore indonesio que se originó en la provincia de Sumatra Occidental . El cuento habla de un hijo desagradecido llamado Malin Kundang y se centra en los temas de desobediencia y retribución que lo convirtieron en piedra. Aparte de este cuento popular, existen otras variantes similares en el sudeste asiático, como Si Tanggang y Nakhoda Manis, que se originaron en Malasia y Brunei. [1]

Historia

La leyenda de Malin Kundang proviene del pueblo Minangkabau, que vive en las tierras altas de Sumatra occidental, Indonesia. Minangkabau es el grupo étnico más grande de la isla y es el hogar de muchos cuentos populares culturales, siendo Malin Kundang uno de ellos. Aparte del famoso cuento popular, otras leyendas que se originaron en el pueblo Minangkabau incluyen La leyenda del siamang blanco y El pez mágico del río Janiah. Estas historias se transmiten de generación en generación y continúan existiendo a través de la oralidad. [1]

En la cultura Minangkabau, los valores y creencias socioculturales que se utilizan como guía para la comunidad se denominan sabiduría local. Estos valores se presentan en diversas formas, como cuentos populares, canciones y representaciones. La historia incorpora valores tradicionales que defiende la gente de Minangkabau, lo que la convierte en una parte integral del cuento popular de Minangkabau y contribuye a su cultura. Las lecciones morales y la interpretación más profunda de Malin Kundang son un reflejo de los valores de la sociedad anterior y actual de Minangkabau. Es una forma de preservar su tradición y promover estos valores para las generaciones actuales y futuras del pueblo Minangkabau. [2]

Trama

Hace mucho tiempo, vivía un niño llamado Malin Kundang. Vivía con su madre en un pueblo de pescadores en una playa cerca de Padang. Malin creció y se convirtió en un adolescente inteligente y su madre lo quería mucho. Sin embargo, vivían en la pobreza, ya que la pesca era su única fuente de ingresos. Soñaba con aventurarse fuera del pueblo para encontrar una vida mejor. Un día, Malin vio un barco anclado en el muelle de la playa. Vio esto como una oportunidad y le rogó a su madre que lo dejara ir a la ciudad. Sin embargo, su madre se mostró reacia, ya que temía que algo pudiera pasarle. Finalmente accedió y le dijo que la recordara y regresara al pueblo. Le dio paquetes de arroz para comer y se despidió cuando subió al barco y se fue. [1]

Sello indonesio de 1998 que ilustra la interacción entre Malin Kundang y su madre después de que se hizo rico.

Todas las mañanas, se paraba al borde del muelle y miraba el océano mientras esperaba el regreso de su hijo. Rezó durante meses por su seguridad y su regreso a casa. Pasaron varios años sin que supiera nada de él. Sin embargo, siempre esperaba su llegada. Un día, un lujoso barco atracó en el muelle. Los aldeanos, curiosos, se reunieron. Un hombre y una mujer vestidos con ropas lujosas desembarcaron del barco. Al ver que era su hijo perdido hacía mucho tiempo, inmediatamente fue hacia él y lo abrazó fuerte. En lugar de aceptar su abrazo, él se soltó con fuerza y ​​la empujó al suelo. Se sintió avergonzado por la ropa andrajosa y desaliñada de su madre. Su esposa miró con desprecio su apariencia y le preguntó quién era ella a Malin. Temeroso de lo que su esposa pudiera pensar, se negó a reconocerla como su madre. La pareja regresó al barco y se fue. [3]

La madre, desconsolada, rezó para que el hombre perdonara sus acciones si no era su hijo y para que Dios hiciera justicia si lo era. Poco después, se desató una tormenta. Un rayo cayó sobre el barco de Malin y lo destruyó. A la mañana siguiente, los restos estaban esparcidos por la playa. Entre los pedazos del barco había una roca con forma humana que se creía que era Malin Kundang arrodillado. Fue maldecido y convertido en piedra por su comportamiento hacia su madre.

El cuento transmite una lección moral, haciendo hincapié en la importancia del respeto y la gratitud hacia los padres. Se centra especialmente en las consecuencias y repercusiones de la arrogancia y la codicia. A pesar de todas las luchas que él y su madre superaron y los actos desinteresados ​​de bondad de ella hacia él, Malin decidió negar sus orígenes humildes. Por lo tanto, tuvo que pagar las consecuencias. [4]

La piedra de Malin Kundang

Formación rocosa de Malin Kundang

La historia de la piedra de Malin Kundang en el cuento popular inspiró la creación de la formación rocosa conocida como Batu Malin Kundang. La piedra es un artefacto artificial que fue creado en la década de 1980 por Dasril Bayras e Ibenzani Usman. El escenario de la historia se basa en una playa real ubicada cerca de Padang llamada Air Manis (Sweet Water) Beach. Por lo tanto, el artefacto se puede encontrar en esta playa.

De manera similar a la historia, la piedra muestra a Malin Kundang arrodillado, lo que lo muestra pidiendo perdón. Las olas que chocan contra la roca emiten un sonido estridente que a menudo se asocia con los sonidos del llanto.

Atracción turística de piedra Malin Kundang en Air Manis Beach

Además de la piedra de Malin Kundang, hay varias formaciones rocosas artificiales cerca de la piedra que tienen la forma de fragmentos y restos del barco que también se convirtió en piedra. Estas formaciones rocosas adicionales se crearon para parecerse a los suministros y equipos típicos que los marineros traen en un barco, como cuerdas y barriles de madera. [5]

La creación de Batu Malin Kundang y su asociación con el cuento popular popularizaron la playa Air Manis, convirtiéndola en una atracción turística popular en Padang. De manera similar, la piedra condujo a un mayor reconocimiento de la leyenda del cuento popular tradicional.

Variaciones

Brunéi

En Brunei , existe una variante del cuento popular de Malin Kundang llamada Nakhoda Manis . La historia habla de un hijo llamado Manis que es criado por una viuda rica y vive en un pueblo llamado Kampong Ayer . Su madre amasó sus riquezas a través de la muerte de su padre y espera transmitir su gran riqueza a Manis cuando sea mayor. Desde una edad temprana, su futuro fue trazado para él y se le enseñó a comportarse como otros hijos nobles. Sin embargo, tenía un futuro diferente en mente y tenía sus propias ambiciones. Planeaba viajar a la ciudad de Sulu. Aunque su madre estaba profundamente entristecida por sus planes, no puede impedirle que haga lo que quiere hacer.

El Jong Batu se asemeja a un barco que volcó y sobresalió del agua.

Ella rezó por él todos los días durante décadas desde su partida y gastó todas sus riquezas en estas oraciones, esperando que un poder superior trajera a su hijo a casa sano y salvo. Las continuas oraciones y visitas a la mezquita la llevaron a la pobreza. Mientras remaba en el río Brunei un día, vio acercarse un barco grande y de aspecto magnífico. Se puso eufórica cuando se dio cuenta de que era su hijo y de inmediato lo llamó desde su pequeño barco. Él se puso muy feliz al escuchar la voz de su madre a lo lejos, cada vez más cerca. Sin embargo, se sorprendió al ver a una anciana frágil vestida con ropas de campesina. Avergonzado, ordenó a su tripulación que empujaran su barco. Su madre quedó destrozada al ver a su hijo actuar así. Lo maldijo con mucho esfuerzo y de repente se desató una tormenta que hizo zozobrar su barco. [6]

En medio del río Brunei se puede ver un afloramiento rocoso llamado Jong Batu . Se asemeja a un barco que sobresale del agua y suele asociarse con los cuentos populares de Brunei. [7]

Malasia

Cuevas de Batu

Existe otra variante similar del cuento popular en Malasia conocida como Si Tanggang . La historia habla de un hijo llamado Si Tanggang que vivía en un pueblo de pescadores con su madre y su padre. Como su padre era un pescador pobre, no tenían mucho dinero y vivían una vida humilde. Sin embargo, Tanggang siempre había soñado con viajar fuera de su ciudad natal para ser rico. Un día, vio un barco atracado en el muelle del pueblo y fue al barco con la esperanza de abordarlo. Habló con el capitán y se le permitió navegar con su tripulación. Sus padres se mostraron reacios a dejar ir a su hijo. Sin embargo, se mantuvo firme y finalmente se le permitió viajar. Navegó por muchos países y se casó con una princesa.

Un día, los aldeanos vieron un gran barco y la noticia de que el capitán era Tanggang se extendió de inmediato a sus padres. Emocionados de ver a su hijo, inmediatamente remaron hacia el barco mientras llamaban a Tanggang. Tan pronto como vio su apariencia, Tanggang fingió no saber quiénes eran y negó cualquier relación que tuvieran. Les pidió groseramente que se fueran y se alejaron remando con gran dolor. Cuando regresaron, su madre extendió sus manos hacia el cielo y lloró para que Tanggang fuera castigado. El cielo inmediatamente se oscureció y el barco comenzó a balancearse violentamente. Tanggang gritó y suplicó perdón, pero era demasiado tarde. Tanggang, su esposa y su tripulación se convirtieron en piedra. [8]

Una formación de piedra caliza conocida como Cuevas de Batu es una atracción turística popular en Gombak , Selangor , Malasia , justo al norte de Kuala Lumpur , y originalmente se conocía como Kapal Tanggang (Barco de Tanggang) por el cuento popular . [9]

Cultura popular

Debido a la gran popularidad del cuento popular, la leyenda de Malin Kundang actúa como inspiración y base para varias adaptaciones de la cultura popular, como películas, musicales y representaciones.

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Nasution, Hasyimsyah; Harahap, Salahuddin; Sukriah, Elpih (2022). "UNSUR KEARIFAN LOKAL DALAM LEGENDA" MALIN KUNDANG"". Jurnal Studi Agama-Agama . 5 (1): 22–29 - vía Studia Sosia Religia.
  2. ^ Wulandari, Yuni; Zein, T; Setia, Eddy (2021). "Análisis de la sabiduría local en el discurso del folclore indonesio Malin Kundang Si Anak Durhaka". Revista Internacional de Investigación Educativa y Ciencias Sociales . 2 (5): 1227–1234 - vía IJERSC.
  3. ^ Medios, Kompas Cyber ​​(9 de mayo de 2022). "Cerita Malin Kundang, Kutukan Seorang Ibu pada Anaknya yang Durhaka Halaman todos". KOMPAS.com (en indonesio) . Consultado el 21 de marzo de 2023 .
  4. ^ Permatahati, Sherly; Zulfa, Septia; Zakiyyah, Alifia (octubre de 2022). "Nilai Moral dalam Cerita Rakyat Malin Kundang". Jurnal Inovasi Pendidikan . 1 (4): 253–260 - vía Edukasiana.
  5. ^ Setiyaningrum, Puspasari (4 de julio de 2022). "4 Fakta Batu Malin Kundang di Pantai Air Manis, Benarkah Itu Sosok Nyata Si Anak Durhaka?". Kompas.com . Consultado el 19 de marzo de 2023 .
  6. ^ labibah, isyah (30 de junio de 2022). "CERITA RAKYAT "SI LANCANG" DARI INDONESIA, DENGAN CERITA RAKYAT "NAHKODA MANIS" DARI BRUNEI, DAN CERITA RAKYAT 'SI TANGGANG' DARI MALASIA; SEBUAH KAJIAN STRUKTURAL SASTRA BANDINGAN" [EL FOLCLORE "SI LANCANG" DE INDONESIA, CON EL FOLCLORE " NAHKODA MANIS" DE BRUNEI, Y EL FOLCLORE 'SI TANGGANG' DE MALASIA; UN ESTUDIO ESTRUCTURAL DE LITERATURA COMPARATIVA. RUANG KATA: Revista de estudios de lengua y literatura (en indonesio). 2 (1): 42–48. doi : 10.53863/jrk.v2i01.385 .
  7. ^ La historia del hijo desleal , Rozan Yunos, Brunei Times, 30 de marzo de 2007. Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2007 en Wayback Machine.
  8. ^ Walter William Skeat (1900). Magia malaya: una introducción al folclore y la religión popular de la península malaya . Siverfish Books. ISBN 983-3221-13-0.
  9. ^ Teckwyn, Lim; Sujauddin, Yusof; Mohd, Ashraf (2010). "Las cuevas de Batu: una revisión toponímica". Revista de naturaleza malaya . 62 : 335–348.
  10. ^ "Se representa en Florida la obra de teatro 'Malin Kundang'". The Jakarta Post . Consultado el 21 de marzo de 2023 .
  11. ^ Paputungan, Rakaputra. "Reseña: #MusikalDiRumahAja debuta con MALIN KUNDANG". BroadwayWorld.com . Consultado el 21 de marzo de 2023 .
  12. ^ Dr. Salleh Yaapar (2003). "Entrevista con el premio malasio Muhammad Haji Salleh". Instituto Internacional de Estudios Asiáticos . Consultado el 15 de octubre de 2016 .
  13. ^ "Kisah klasik Si Tanggang anak derhaka di Astro Prima". mStar (en malayo). Grupo de medios estrella Berhad. 3 de julio de 2009 . Consultado el 15 de octubre de 2016 .

Enlaces externos