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Procesión del Barco Espiritual

Un gran barco siendo empujado, 2017

La procesión del barco espiritual (精霊流し, Shōrō nagashi ) es un evento que se celebra en varios lugares de la prefectura de Nagasaki , Japón . Forma parte del Festival Bon . Durante el evento, se llora a las almas de los difuntos.

Varias escenas de la Procesión del Spirit Boat en 2018

Descripción

La procesión se lleva a cabo el 15 de agosto de cada año. Durante la procesión, la gente hace flotar botes que, según se dice, llevan los espíritus de los fallecidos río abajo. Se dice que los espíritus son enviados a Sukhavati . [1] Se realiza como un acto de duelo por parte de quienes han perdido a un familiar durante el año anterior, aunque también participan personas que no están de luto.

Al igual que en muchos otros festivales japoneses, la gente lleva petardos y gongs, y a menudo hacen sonar el kakegoe . Algunos barcos están construidos para parecerse a carrozas de festival, y muchos turistas vienen a ver el evento. A pesar de la atmósfera, la procesión es en realidad un evento budista de duelo por los fallecidos. En una época, los barcos se dejaban flotar hasta el océano, pero en los últimos años se recuperan antes de que lleguen tan lejos para evitar contaminar el océano. [2]

En 2010, se informó que más de 180.000 personas habían asistido al evento. [3]

Barcos

Los barcos se llaman shōrōbune (精霊船) . [4] Se dice que los barcos transportan las almas de los difuntos. Los barcos son construidos principalmente por personas que han perdido a un familiar en el último año, aunque también los construyen otras personas.

Los barcos se pueden construir con una gran cantidad de materiales diferentes y no hay uno en particular que prefiera. A menudo se utilizan bambú y hierba, [1] aunque la hierba cogong es popular en Saikai, Nagasaki , [5] y algunas otras personas utilizan cartón corrugado endurecido. Las personas que están de luto decoran el barco con el escudo familiar, colocan un retrato del difunto y la placa mortuoria en el barco, y también a veces utilizan una ficha que ejemplifica a la persona (por ejemplo, un jugador de shogi puede tener una pieza de shogi en el barco). Aquellos que no están de luto generalmente construyen pequeñas balsas con cordones y colocan linternas O-Bon, frutas o flores no naturales en ellas. Los barcos hechos por individuos o miembros de la familia generalmente miden entre 1 y 2 metros. A menudo, los barcos también tienen una vela con sutras para Buda y Kannon. [2]

Los barcos más grandes, llamados moyaibune , son creados y enviados por los barrios, los ayuntamientos o las organizaciones locales. Antes de la década de 1950, este tipo de barcos eran más populares, ya que los barcos familiares individuales son caros y se consideran relativamente lujosos. Los barcos del barrio suelen estar adornados con el icono de la ciudad y se cuelgan faroles de papel con escudos familiares.

En los últimos años, los barcos menos tradicionales han ganado popularidad. Estos barcos se conocen como kawari shorobune (変わり精霊船) y se están volviendo cada vez más populares. Un ejemplo de este tipo de barco sería un barco con forma de yate para alguien que fuera un ávido navegante.

Origen

Existen diversas teorías sobre el origen de la fiesta, aunque se cree que está fuertemente influenciada por una fiesta china similar. El significado de los petardos que se lanzan al costado del camino que lleva al lugar de lanzamiento proviene de una idea china sobre cómo alejar a los malos espíritus y, al pasar junto a los barcos, estos se purifican.

Canción

Masashi Sada , oriundo de Nagasaki, escribió una canción llamada Shoro nagashi que trata esencialmente sobre el festival. Fue grabada junto con Masami Yoshida bajo el nombre de la banda Grape y fue lanzada en 1974. A fines de 2009, el padre de Sada murió y en 2010 él y su familia navegaron en un barco en honor a su padre. [6] Las imágenes fueron transmitidas por todo el país.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab 泉秀樹 (2008). 商売繁盛・老舗のしきたり. PHP 研究所. ISBN 978-4-569-70013-7.
  2. ^ ab 美しい日本の習慣. PHP 研究所. 2008.ISBN 978-4-569-66958-8.
  3. ^ "県内精霊流し人出18万6000人 昨年比1万6000人増". Diario Nagasaki . 18 de agosto de 2010. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2010 . Consultado el 25 de agosto de 2010.約18万6千人" - alrededor de 186.000 personas
  4. ^ Rogers, J. Earl (2007). El arte del duelo. CRC Press. p. 131. ISBN 978-0-415-95535-5.
  5. ^ チガヤや竹で精霊船作り 西海・柳地区、お盆の伝統脈々[ enlace muerto permanente ] - 長崎新聞
  6. ^ "長崎 で精霊流し、「父送る」さださんも参加". Yomiuri . 16 de agosto de 2010 . Consultado el 25 de agosto de 2010 .

Enlaces externos