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Templo Shoshidai de Kioto

Matsudaira Sadaaki con uniforme occidental durante el período Bakumatsu como el último Shoshidai de Kioto de 1864 a 1867

El Shoshidai de Kioto (京都所司代, Kyōto Shoshidai ) fue un importante cargo administrativo y político del shogunato Tokugawa . [1] El cargo era el representante personal de los dictadores militares Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi en Kioto , la sede del emperador japonés , y fue adoptado por los shōguns Tokugawa. [2] La importancia y eficacia del cargo se le atribuye al tercer shōgun Tokugawa, Tokugawa Iemitsu , quien desarrolló estas creaciones iniciales como elementos burocráticos en un todo consistente y coherente. [3]

El cargo era similar al Rokuhara Tandai del shogunato Kamakura de los siglos XIII y XIV . Tandai era el nombre que se daba a los gobernadores o magistrados principales de ciudades importantes durante el shogunato Kamakura . El cargo se volvió muy importante bajo los regentes Hōjō y siempre lo ocupaba un miembro de confianza de la familia. [4]

Descripción

El cargo se amplió y sus funciones se codificaron como un cargo más del shogunato Tokugawa . El shoshidai , elegido habitualmente entre los daimyōs fudai , era el delegado del shōgun en la región de Kioto y era responsable de mantener las buenas relaciones y la comunicación abierta entre el shogunato y la corte imperial. [5] El shoshidai también controlaba el acceso de los daimyōs a la corte. Era responsable de supervisar las finanzas de la corte imperial, de garantizar la seguridad personal del emperador y de velar por la seguridad de la corte. [6] Por ejemplo, el shoshidai apoyaba al magistrado o administrador municipal de Kioto (el machi-bugyō ) en la elaboración de políticas positivas sobre la lucha contra incendios en los palacios reales. [7] En este contexto, el shoshidai colaboraba con el administrador de la corte del soberano reinante (el kinri-zuki bugyō ) [8] y el administrador de la corte del ex-emperador (el sendō-zuki bugyō ), ambos designados por el shogunato. [9] El shoshidai también encabezaba una red de espías encargados de descubrir e informar sobre cualquier fuente encubierta de sedición, insurrección u otro tipo de disturbios. [10]

Como gobernador general de Kioto y de las ocho provincias circundantes, [9] el shoshidai era responsable de recaudar impuestos y de otras obligaciones dentro de esta región. [11] Los administradores municipales de Nara y Fushimi, además del gobierno municipal de Kioto, el diputado de Kioto (el daikan ) y los funcionarios del Castillo Nijō estaban todos subordinados al shoshidai. Estaba facultado para escuchar demandas judiciales y tenía el control de supervisión de todos los templos y santuarios. [6] El shoshidai tenía una fuerza de alguaciles ( yoriki ) y policías ( dōshin ) [12] bajo su mando. [11]

Además de las tareas administrativas, la participación del shoshidai en eventos ceremoniales ayudó a consolidar el poder y la influencia del shogunato. Por ejemplo, en septiembre de 1617, una delegación coreana fue recibida por Tokugawa Hidetada en el castillo de Fushimi , y el shoshidai fue convocado por dos razones (1) por los coreanos, para subrayar la importancia que se le daba a la embajada, y (2) por los cortesanos kuge presentes, para asegurarse de que quedaran debidamente impresionados. [13]

Finalmente se estableció que el cargo de gobernador de Osaka (el judai ) era un requisito previo para el nombramiento como shoshidai . Se mantenía un vínculo personal y cercano con el shōgun mediante visitas a Edo cada cinco o seis años para informar directamente al shōgun. [6] La ruta convencional de ascenso era de gobernador de Osaka a shoshidai de Kioto y luego a rōjū (miembro del consejo de gobierno del shogunato). [11] El shoshidai ganaba 10.000 koku al año, además de los ingresos de su propio dominio. [4]

Abolición

En septiembre de 1862 se creó un cargo concurrente, casi igualitario, el " shugoshoku de Kioto ", en un intento de fortalecer la facción kōbu-gattai (公武合体, unidad (合体) de las familias Imperial (cortesana, 公) y Tokugawa (marcial, 武) ) . Los kōbu-gattai eran señores feudales y nobles de la corte que buscaban una mayor cuota de poder político sin destruir realmente el shogunato, en oposición a una facción más radical, los tōbaku (倒幕, derrocamiento del shogunato ) , que atraía a hombres como Ōkubo Toshimichi . El cargo relacionado del shugoshoku tenía esencialmente las mismas funciones que el del shoshidai, pero se consideraba el superior de los dos; y solo los miembros de la familia Matsudaira eran nombrados. [5]

El último shoshidai de Kioto , Matsudaira Sadaaki , procedía de una rama colateral de los Tokugawa . En la práctica, se podría decir que este cargo terminó con su dimisión en 1867; pero las cosas no estaban tan claras en ese momento. Después del edicto imperial que sancionaba la restauración del gobierno imperial (noviembre de 1867), hubo un lapso de tiempo antes de que el cargo de shoshidai fuera abolido (enero de 1868) y los asuntos de la ciudad fueran confiados temporalmente a los clanes de Sasayama (Aoyama), Zeze (Honda) y Kameyama (Matsudaira). [14]

Lista de Kiotoshoshidai

Véase también

Notas

  1. ^ Ito, Shinsho. "La inauguración de Hideyoshi en Kampaku y la fundación de Shoshidai", Revista de historia japonesa (日本史研究). Vol. 419 (19970000) págs. 1-19.
  2. ^ Nussbaum, Louis Frédéric . (2005). " Kyoto-shosidai " enEnciclopedia Japonesa, pág. 587, pág. 587, en Google Libros .
  3. ^ Brinkley, Frank . (1915). Una historia del pueblo japonés desde los primeros tiempos hasta el final de la era Meiji, pág. 632.
  4. ^ ab Murdoch, James . (1996). Una historia de Japón, pág. 10 n1.
  5. ^ ab Beasley, WG (1955). Documentos selectos sobre la política exterior japonesa, 1853-1868, pág. 325.
  6. ^ abc Brinkley, pág. 636.
  7. ^ Maruyama, Toshiaki. "La extinción de incendios en el Palacio Real por Kyoto Shoshidai y Machi-bugyō-shō: un estudio sobre la extinción de incendios en Kioto durante la era Tokugawa (Nº 3) (京都所司代・京都町奉行所と御所の消防: 江戸時代の京都の消防の研究(その3). Revista de Arquitectura y Planificación, Instituto de Arquitectura de Japón (日本建築学会計画系論文集) No.591 (20050530), págs.
  8. ^ Nussbaum, " Kinri-zuki " , pág. 525 , en Google Books
  9. ^ por Brinkley, pág. 589.
  10. ^ Murdoch, James. (1915). Una historia de Japón, pág. 134.
  11. ^ abc Brinkley, pág. 637.
  12. ^ Nussbaum, "Dōshin" en la pág. 160. , pág. 160, en Google Books
  13. ^ Toby, Ronald . (1991). Estado y diplomacia en el Japón moderno temprano: Asia en el desarrollo del bakufu Tokugawa, pág. 69.
  14. ^ Ponsonby-Fane, Richard . (1956). Kioto: la antigua capital, 794–1869 , págs. 326–327.

Referencias