Shlomo Ben-Ami ( hebreo : שלמה בן עמי ; nacido el 17 de julio de 1943) es un ex diplomático, político e historiador israelí.
Shlomo Benabou (más tarde Ben-Ami) nació en Tánger , Marruecos. [1] Emigró a Israel en 1955. Se educó en la Universidad de Tel Aviv y en el St Antony's College de Oxford, de donde recibió un doctorado en Filosofía. en Historia. [1] Ben-Ami habla con fluidez hebreo, español, francés e inglés.
Fue historiador en la Universidad de Tel Aviv desde mediados de la década de 1970, y se desempeñó como director de la Escuela de Historia de 1982 a 1986. Su campo de estudio inicial fue la historia de España; su biografía de 1983 del ex dictador español (1923-1930), general Primo de Rivera , está reconocida como el estudio más autorizado sobre este tema. Posteriormente centró su atención en la historia de Israel y Oriente Medio, dejando un legado de experiencia en la política española de entreguerras.
Desde 1987 hasta 1991, antes de entrar en política, fue embajador de Israel en España . [1] En 1996 fue elegido miembro de la Knesset en la lista laborista .
Cuando el gobierno de Ehud Barak , liderado por Un Israel, asumió el cargo en julio de 1999, Ben-Ami se convirtió en Ministro de Seguridad Interna , [1] responsable de la Policía de Israel . En agosto de 2000, cuando David Levy renunció como Ministro de Relaciones Exteriores durante conversaciones con líderes palestinos en Estados Unidos, Barak designó a Ben-Ami como Ministro de Relaciones Exteriores en funciones y fue designado oficialmente para ese cargo en noviembre de 2000.
Ben-Ami siguió siendo Ministro de Asuntos Exteriores y Ministro de Seguridad hasta marzo de 2001, cuando, tras ganar las elecciones , Ariel Sharon reemplazó a Barak. Ben-Ami se negó a formar parte del gobierno de Sharon y dimitió de la Knesset en agosto de 2002.
En su informe publicado en 2003, la Comisión Or lo responsabilizó del comportamiento de las fuerzas de seguridad durante los disturbios de octubre de 2000, en los que la policía israelí mató a 12 árabes israelíes y un palestino, y no pudo predecir ni controlar los disturbios que resultaron en la muerte de un Israelí judío. El informe recomendaba que Ben-Ami fuera descalificado para ocupar el cargo de Ministro de Seguridad Interna en el futuro. [2] A pesar de la descalificación, Ben-Ami no era considerado de línea dura en las relaciones israelíes con los palestinos y durante su tiempo en el gobierno de Barak, fue un rival político de Shimon Peres .
Ben-Ami es actualmente vicepresidente del Centro Internacional de Toledo para la Paz (TICpax), que, según su misión, "busca contribuir a la prevención y resolución de conflictos internacionales o intranacionales violentos o potencialmente violentos y a la consolidación de la paz, en un marco de respeto y promoción de los Derechos Humanos y los valores democráticos." [3]
Ben-Ami es el autor de Scars of War, Wounds of Peace: The Israel-Arab Tragedy (Oxford, 2006), que desafía muchos de los mitos fundacionales de la historia moderna de Israel, especialmente relacionados con la guerra de independencia. Su último libro es Profetas sin honor: la cumbre de Camp David de 2000 y el fin de la solución de dos estados (Oxford, 2022). Ben-Ami respaldó al partido Meretz para las elecciones a la Knesset de 2009 . [4]
Actualmente se desempeña como vicepresidente del Centro Internacional de Toledo para la Paz del cual es cofundador. [5] A través del centro, ha estado involucrado en procesos de resolución de conflictos como, entre otros, en Colombia, República Dominicana (las tensiones con Haití), Bolivia (cuestiones interculturales), Rusia-Georgia, Libia; El Sahara español e Israel-el mundo árabe. [5] Ahora también es copresidente (junto con el exjefe del Mossad Efraim Halevi) de una comisión israelí para la planificación estratégica. Ha impartido numerosas conferencias en conferencias internacionales en Europa, Rusia, Estados Unidos y América Latina. [6] Es colaborador habitual de Project Syndicate desde 2006.
En una entrevista en Democracy Now! , el Dr. Ben-Ami describió en qué se diferencia su perspectiva de la de los Nuevos Historiadores :
[L]a justificación para la creación de un Estado judío, por duras que fueran las condiciones y por inmorales que fueran las consecuencias para los palestinos. Verá, es ahí donde tiendo a diferir de la interpretación de los nuevos historiadores. Han hecho una contribución increíble, una contribución muy, muy importante a nuestra comprensión de los orígenes del Estado de Israel, pero al mismo tiempo, mi opinión es que así es como (desafortunadamente, trágica y tristemente) nacieron las naciones a lo largo de la historia. .
Continúa describiendo su perspectiva sobre el objetivo del proceso de paz y su resultado:
Y nuestro papel, el papel de esta generación (por eso entré en política y por eso intento hacer mi modesta contribución al proceso de paz) es que debemos poner fin a esta injusticia que se ha cometido contra los palestinos. . Necesitamos trazar una línea entre un Estado israelí y un Estado palestino soberano y resolver el problema de la mejor manera posible, dando la compensación necesaria a los refugiados, devolviendo a los refugiados al Estado palestino, sin camino hacia el Estado. de Israel, no porque sea inmoral, sino porque no es factible, no es posible. Necesitamos actuar de manera realista y ver cuáles son las condiciones para un acuerdo de paz final. Creo que estuvimos muy, muy cerca de ese acuerdo de paz final. Desafortunadamente, no lo logramos. Pero estuvimos muy cerca en el año 2001. [7]