Solomon ben Joshua Adeni ( en hebreo : שלמה בן יהושע) o Shelomo bar Joshua Adeni (1567–1625 [1] ) fue un autor y talmudista judío yemení que vivió durante la segunda mitad del siglo XVI en Saná y Adén , en el sur de Arabia , ciudad de la que recibió el nombre de "Adeni" o "el adenita". En 1571, Solomon Adeni emigró con su familia a la Palestina otomana . [2] Fue alumno del talmudista Bezalel Ashkenazi y del cabalista Hayyim Vital . [3]
En 1624, o, según otras autoridades, en 1622, escribió un comentario sobre la Mishná , titulado Melekhet Shelomoh (La obra de Salomón). Sólo se han publicado unos pocos fragmentos de este, pero son suficientes para indicar el valor de toda la obra. En este comentario, Adeni exhibe una considerable capacidad crítica. Analiza la Mishná de una manera que es bastante moderna, y que está acompañada de una penetración estrictamente científica que le permite entrar en los detalles más minuciosos del texto de la Mishná, su puntuación y ortografía. El gran valor de la obra de Adeni fue reconocido por Manasseh ben Israel , quien hizo uso de sus conclusiones críticas en su edición de la Mishná de 1632. Adeni incorporó en su obra las valiosas enmiendas de Joseph Ashkenazi a la Mishná, [4] y se basa en gran medida en los comentarios de Rabbi Shimshon de Sens , Rashi y Rabbi Solomon Sirilio . Además de su comentario, escribió Dibre Emet (Palabras de verdad), que, según Azulai , contiene notas críticas sobre la Masorah . En 1854, el manuscrito de Melekhet Shelomoh, su primera obra, estaba en manos de Nathan Coronel de Jerusalén, mientras que el de su segunda obra, Dibre Emet, parece haberse perdido. Está enterrado en el Antiguo Cementerio Judío de Hebrón . [5]
Lo único que se sabe de la familia de Adeni es lo que escribió sobre ellos en su Introducción a su comentario de la Mishná : "También hemos recibido como una tradición oral que somos del partido al que envió a Ezra el escriba , solicitándoles que subieran a la tierra durante la construcción del Segundo Templo , y ellos se rebelaron y él los maldijo, diciendo que todos sus días en el exilio los pasarían en pobreza. Y debido a nuestras iniquidades, se cumplió en nosotros en ese exilio, tanto la pobreza en la Ley, como la pobreza en la riqueza material de una manera superlativa, ¡y especialmente con mi pequeña familia! Porque todos ellos, según lo que me fue dicho y, de hecho, confirmado conmigo por los habladores de la verdad que hablaron claramente, eran personas temerosas de Dios, y aquellos que habían adquirido un conocimiento preciso de la Ley ( Torá ), incluso los discípulos de mi señor, mi padre, de bendita memoria (porque él era el Rabino de la ciudad de Uzal que se llama Sana'a ). También antes de esto, mi abuelo, el padre de mi "Su padre era maestro de niños pequeños allí. Pero la privación y el hambre se aferraron a ellos de tal manera que ambas maldiciones de Esdras se cumplieron en nosotros: una, siendo la maldición ya mencionada; la otra, siendo la maldición general que alarma a todos los maestros de escuela de que nunca se harán ricos, [6] para que no dejen de trabajar". [7]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Adeni, Solomon ben Joshua". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.