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Shikha (peinado)

Hombre hindú (izquierda) con el pelo recogido en una shikha

Una shikha ( sánscrito : शिखा , romanizadośikhā ) es un mechón de cabello que un hindú mantiene en la parte posterior de la cabeza después de la tonsura . [1] Aunque tradicionalmente se considera una marca esencial de un hindú, [2] hoy en día se usa principalmente entre los brahmanes , especialmente aquellos que sirven como sacerdotes del templo . [3]

Nomenclatura

Śikhā significa literalmente "cresta" o "mechón" en sánscrito . [4] El peinado se conoce como juṭṭu o śikhe en kannada , choti en hindi , tiki en bengalí , churki en bhojpuri , kudumi en malabar y tamil , chôin en odia , shendi en maratí y tupi en nepalí . [5] [6]

Descripción

La shikha simboliza la concentración ( ekanta ) en un objetivo espiritual y la devoción a Dios. También es una indicación de limpieza, así como de sacrificio personal a Dios. Según los textos Smriti , es obligatorio que todos los hindúes lleven una shikha , [7] especialmente los nacidos dos veces (iniciados por el cordón sagrado llamado yajnopavita ). [8] Se considera que un hombre que no conserva un mechón no obtiene el mérito completo de las ceremonias religiosas. Se prescribe una expiación por quitarse el mechón con la realización de una penitencia llamada taptakṛcchra vrata . [9]

Se prescribe que se use en el centro de la cabeza porque se cree que esta es la región del cuerpo en la que se considera que reside espiritualmente la deidad Brahma y se dice que se origina una fuente de luz. Según la escuela del Tantra , se dice que el shikha representa el orificio por el que el espíritu humano entra en el cuerpo durante el nacimiento y sale después de la muerte, y por lo tanto también se considera que es el punto focal del espíritu. Se considera que un devoto que usa el penacho puede enfrentar cualquier evento en la vida con compostura en esta tradición. [10] El Manusmriti prescribe usar el penacho al bañarse, ofrecer limosnas, ofrecer oblaciones al fuego y durante la oración. [11]

Se considera que la shikha ha ganado importancia durante la composición de los textos de los sutras . El Katyayana Grhya Sutra establece que, en ocasión de un sacrificio, se debe afeitar todo el cabello y la barba, con excepción de la shikha . El Gobhila Grhya Sutra establece que la shikha de un niño debe arreglarse de acuerdo con las costumbres de su familia. [12]

Procedimiento

Tradicionalmente, los hombres hindúes se afeitan todo el cabello cuando son niños en un samskāra o ritual conocido como chudakarana . [13] Se deja un mechón de cabello en la coronilla ( sahasrara ). [14] A diferencia de la mayoría de las otras culturas orientales donde una ceremonia de mayoría de edad eliminaba mechones de cabello de la infancia de manera similar al shikha, en la India, este peinado prepubescente se deja crecer durante toda la vida del hombre, aunque generalmente solo los hombres más religiosos continuarán con este peinado. [ cita requerida ]

La disposición del penacho se describe de diversas maneras, según los eruditos y las comunidades. El Yajnavalkya Smriti , por ejemplo, prescribe que se mantenga el penacho según el gotra (clan) de cada uno: [15]

Las personas que pertenecen a Vasishtha Gotra deben mantener el mechón hacia la parte derecha del cabello; las de Atri y Kashyapa, en ambos lados; las de Bhrigu, rapadas; las de Angiras, cinco mechones, en aras de la auspiciosidad; las demás según la costumbre de su familia.

El mismo texto también cita los Grhya Sutras : [16]

Después de peinarse el cabello en silencio, arregla los mechones que quedan, según la moda de su Rishi ancestral o según la familia a la que pertenece.

En la cultura popular

En su autobiografía, Mohandas K. Gandhi escribe sobre su encuentro con un Swami Shraddhanand : [17]

Le dolía no tener la shikha (mechón de pelo) en mi cabeza y el cordón sagrado alrededor de mi cuello y dijo: "Me duele verte, un hindú creyente, sin un cordón sagrado y la shikha. Estos son los dos símbolos externos del hinduismo y todo hindú debería usarlos". ... Los ancianos consideraban que la shikha era obligatoria. Sin embargo, en vísperas de mi partida a Inglaterra, me deshice de la shikha, para que cuando llevara la cabeza descubierta no me expusiera al ridículo y me hiciera parecer, como pensé entonces, un bárbaro a los ojos de los ingleses. De hecho, este sentimiento de cobardía me llevó tan lejos que en Sudáfrica conseguí que mi primo Chhaganlal Gandhi, que usaba religiosamente la shikha, se deshiciera de ella. Temía que pudiera interferir con su trabajo público y, por lo tanto, incluso a riesgo de lastimarlo, le obligué a deshacerse de ella.

—  La historia de mis experimentos con la verdad, parte V

Se considera que Chanakya deshizo su shikha después de ser insultado por el rey Dhana Nanda de la dinastía Nanda , jurando dejarla deshecha hasta lograr la destrucción de la dinastía. [18]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ Umair Mirza (1 de octubre de 2003). Una enciclopedia concisa del hinduismo. pág. 171.
  2. ^ Sharma, Arvind (2003). El estudio del hinduismo. Editorial de la Universidad de Carolina del Sur. pág. 3. ISBN 978-1-57003-449-7.
  3. ^ Lowe, Scott (28 de julio de 2016). Cabello. Bloomsbury Publishing USA. pág. 86. ISBN 978-1-62892-221-9.
  4. ^ Feuerstein, Georg (16 de agosto de 2022). La enciclopedia del yoga y el tantra. Publicaciones Shambhala. pag. 336.ISBN 978-1-61180-185-9.
  5. ^ O'Malley, Lewis Sydney Steward (1935). Hinduismo popular: la religión de las masas. Archivo CUP. p. 116.
  6. ^ Hays, Jeffrey. "LOS NIÑOS EN NEPAL | Datos y detalles". factsanddetails.com . Consultado el 4 de agosto de 2024 .
  7. ^ Bhagavata Purana 6.8.8
  8. ^ Bhagavata Purana 6.19.7
  9. ^ Pandey, Rajbali (1969). Samskāras hindúes: estudio sociorreligioso de los sacramentos hindúes. Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0396-1– vía Internet Archive.
  10. ^ Chatterjee, Gautam (2001). Símbolos sagrados hindúes. Abhinav Publications. pág. 49. ISBN 978-81-7017-397-7.
  11. ^ Bhalla, Prem P. (2006). Ritos, rituales, costumbres y tradiciones hindúes: de la A a la Z sobre el estilo de vida hindú. Pustak Mahal. pág. 132. ISBN 978-81-223-0902-7.
  12. ^ Krishna Murthy (1982). Peinados en el arte indio antiguo. pág. 12.
  13. ^ Sehgal, Sunil (1999). Enciclopedia del hinduismo. Sarup & Sons. pág. 1067. ISBN 978-81-7625-064-1.
  14. ^ La vida cotidiana en la antigua India, Jeannine Auboyer , ISBN 1-84212-591-5 , pág. 164-5 
  15. ^ La oficina de Panini Bhuvaneswari Asrama Bahadurganj (1909). Yajnavalkyas Smriti Vol-i (en inglés e hindi).
  16. ^ La oficina de Panini Bhuvaneswari Asrama Bahadurganj (1909). Yajñavalkyas Smriti Vol-ip 47.
  17. ^ Gandhi, Mohandas K. (12 de septiembre de 2017). Una autobiografía: o la historia de mis experimentos con la verdad. Open Road Media. pág. 382. ISBN 978-1-5040-4816-3.
  18. ^ Garrett, John (28 de marzo de 2023). Diccionario clásico de la India. BoD – Libros a pedido. pág. 126. ISBN 978-3-382-16152-1.