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Sudhana

Avalokiteśvara con Longnü (izquierda) y Sudhana (derecha).

Sudhanakumāra ( chino simplificado :善财童子; chino tradicional :善財童子; pinyin : Shàncáitóngzǐ ; Wade–Giles : Shan 4 -ts'ai 2 T'ung 2 -tsŭ 3 ), conocido principalmente como Sudhana y Shancai o Shancai Tongzi en Chino, y traducido como Niño de la Riqueza , junto con Longnü "Niña Dragón" son considerados acólitos del bodhisattva Guanyin (Avalokiteśvara) en el budismo chino. Él y Longnü representados con Guanyin probablemente fueron influenciados por Yunü ( Doncella de Jade ) y Jintong ( Juventud Dorada ), quienes aparecen en la iconografía del Emperador de Jade .

Un relato ficticio de Sudhana se detalla en la novela clásica Viaje al Oeste , donde Sudhana es retratado como un villano, Red Boy , que finalmente es sometido por Guanyin y se convierte en asistente del bodhisattva. [1]

Sutra de Gandavyuha

Sudhana era un joven de la India que buscaba bodhi (iluminación). A instancias del bodhisattva Mañjuśrī , Sudhana emprende una peregrinación en su búsqueda de la iluminación y estudia con 53 "buenos amigos", aquellos que nos dirigen hacia el Camino de la Iluminación. Las 53 estaciones del Tōkaidō son una metáfora del viaje de Sudhana. Avalokiteśvara es el vigésimo octavo maestro espiritual que Sudhana visita en el Monte Potalaka . La búsqueda de Sudhana alcanza su clímax cuando conoce a Maitreya , el futuro Buda, quien chasquea los dedos, abriendo así las puertas de su maravillosa torre. Dentro de la torre, Sudhana experimenta todos los dharmadhatus (dimensiones o mundos) en una fantástica sucesión de visiones. [2] El último maestro que visita es Samantabhadra , quien le enseña a Sudhana que la sabiduría sólo existe por el hecho de ponerla en práctica.

La peregrinación de Sudhana refleja la de Gautama Buda y el sutra Gandavyuha se vuelve muy popular en China durante la dinastía Song cuando se adaptó y circuló en pequeños folletos ampliamente ilustrados, cada página dedicada a uno de los maestros espirituales de Sudhana.

Cuento de los mares del sur

El capítulo 18 de la Historia completa de Guanyin y los mares del Sur ( chino simplificado :南海观音全撰; chino tradicional :南海觀音全撰; pinyin : Nánhǎi Guānyīn Quánzhuàn ), una novela de la dinastía Ming del siglo XVI , es el primer texto que estableció una conexión entre Shancai y Guanyin. En el cuento, Shancai era un niño discapacitado de la India que estaba muy interesado en estudiar las enseñanzas de Buda. En ese momento, Guanyin acababa de alcanzar la iluminación y se había retirado al monte Putuo , una isla en el Mar de China Meridional. Cuando Shancai se enteró de que había un bodhisattva en el monte Putuo, rápidamente viajó allí para aprender de ella a pesar de su discapacidad.

Un altar para el culto a Guanyin .

Guanyin, después de conversar con Shancai, decidió poner a prueba su determinación de estudiar plenamente el Dharma budista . Ella transformó los árboles y las plantas en piratas con espadas, que corrieron colina arriba para atacarlos. Guanyin despegó y corrió hasta el borde de un acantilado y saltó, con los piratas todavía persiguiéndolo. Shancai, en su desesperación por salvar a Guanyin, saltó tras ella.

Shancai y Guanyin lograron volver a ascender el acantilado y, en ese punto, Guanyin le pidió a Shancai que mirara hacia abajo. Shancai vio sus restos mortales al pie del acantilado. Luego, Guanyin le pidió que caminara y Shancai descubrió que podía caminar normalmente y que ya no estaba lisiado. Cuando miró dentro de un charco de agua, también descubrió que ahora tenía un rostro hermoso. A partir de ese día, Guanyin le enseñó a Shancai todo el dharma budista. Más tarde, Guanyin y Shancai se encontraron con la tercera hija del Rey Dragón y, en el proceso, Guanyin se ganó a Longnü como nuevo acólito.

Preciosos Rollos de Shancai y Longnü

Un pergamino colgante de la dinastía Yuan que representa a Shancai (caminando sobre las olas), el loro filial (arriba), Guanyin y Longnü.

El Precioso Pergamino de Shancai y Longnü ( chino simplificado :善财龙女宝撰; chino tradicional :善財龍女寶撰; pinyin : Shàncái Lóngnǚ Bǎozhuàn ), un pergamino del siglo XVIII o XIX que comprende 29 folios , proporciona un relato diferente sobre cómo Shancai y Longnü se convirtieron en acólitos de Guanyin. Este cuento parece tener un origen taoísta . La historia está ambientada en la era Qianfu del reinado del emperador Xizong de Tang .

Un ministro virtuoso, Chen Bao, y su esposa, Lady Han, aún no tienen hijos cuando crecen. Cuando Chen rechaza la recomendación de su esposa de tomar una concubina , ella sugirió que oraran al bodhisattva Guanyin pidiendo ayuda. Guanyin vio que la pareja estaba destinada a no tener hijos, por lo que ordenó que naciera en la familia un niño que trae riqueza ( chino simplificado :招财童子; chino tradicional :招財僮子; pinyin : Zhāocái Tóngzǐ ). Lady Han pronto dio a luz a un niño, que se llamó Chen Lian. Murió cuando su hijo tenía sólo cinco años.

Cuando era niño, Chen Lian no estaba interesado en actividades civiles o militares, sino más bien en la iluminación religiosa, para gran desaprobación de su padre. A la edad de siete años, su padre finalmente cedió a sus súplicas y le permitió estudiar bajo la tutela del Dragón Amarillo Inmortal ( chino simplificado :黄龙仙人; chino tradicional :黃龍仙人; pinyin : Huánglóng Xiānrén ). Chen Lian pasó a llamarse Shancai y se convirtió en un obediente aprendiz de lo inmortal. Sin embargo, ignoró todas las solicitudes de su padre para visitar su casa durante su aprendizaje.

Cuando se acercaba el cumpleaños número 60 de su padre, a Shancai le pidieron una vez más que fuera a casa de visita. Como su maestro estaba ausente, Shancai decidió regresar a casa ya que era una ocasión especial. Mientras bajaba por un sendero de montaña, escuchó una voz que pedía ayuda. Al investigar, vio que se trataba de una serpiente atrapada en una botella durante los últimos 18 años. La serpiente le rogó a Shancai que la liberara, y después de que Shancai lo hiciera, ella reveló su verdadera forma como una serpiente gigante y quiso comérselo. Cuando Shancai protestó por el comportamiento de la serpiente, argumentó que ēn (恩, un acto de bondad) debería recompensarse con una enemistad, como es la naturaleza. Sin embargo, la serpiente accedió a llevar el caso ante tres jueces.

El primer juez fue la Estrella Dorada del Búfalo de Agua en forma humana. Estuvo de acuerdo con la serpiente en que, dadas sus experiencias pasadas con los humanos, hizo bien en devolverle la bondad a Shancai devorándolo. El Búfalo relató cómo el bodhisattva Kṣitigarbha lo obligó a salir del cielo y entrar al mundo humano para ayudar a los humanos a arar los campos. Kṣitigarbha juró que si los humanos no devolvían la bondad de uno mostrando bondad a cambio, se le caerían los ojos. Cuando el Búfalo aterrizó de bruces en la Tierra, perdió todos sus dientes frontales superiores. Más tarde sufrió mucho y, después de años de trabajar duro para su amo humano, fue masacrado y devorado. Debido a esto, los ojos de Kṣitigarbha se cayeron y aterrizaron en la Tierra y se transformaron en caracoles, que los búfalos pisotean cuando aran los campos.

El segundo juez fue el maestro taoísta Zhuang Zhou , quien también se puso del lado de la serpiente. Citó un incidente en el que resucitó a un hombre muerto, quien retribuyó su amabilidad llevándolo ante los tribunales y acusándolo de robarle su dinero.

El tercer juez era una niña. La niña le dijo a la serpiente que ella también podría comérsela si la serpiente podía mostrarles cómo podía caber en la botella de la que la liberaron. Tan pronto como la serpiente volvió a meterse en la botella, quedó atrapada. Luego, la niña se reveló como Guanyin. Cuando la serpiente suplicó misericordia, Guanyin le dijo que si quería salvarse debía realizar ejercicios religiosos en la Gruta de los Sonidos del Diluvio (actual Templo Fayu ) en el monte Putuo . Por esta época, Guanyin también obtuvo un nuevo discípulo, el Filial Parrot.

Tres años más tarde, cuando Guanyin regresó al monte Putuo, se apareció a Shancai en medio del océano. Shancai se unió a ella para cruzar el mar y se convirtió en su acólito. Con la confirmación de su fe, los padres de Shancai renacieron en el Cielo. En cuanto a la serpiente, se comprometió a siete años de austeridad y finalmente se limpió del veneno y produjo una perla. Se transformó en Longnü y se unió a Shancai como acólita de Guanyin. [3]

Como chico rojo

Sudhana es el nombre budista de Red Boy, también conocido como Honghai'er ( chino simplificado :红孩儿; chino tradicional :紅孩兒; pinyin : Hónghái'ér ), un antagonista de la novela clásica Viaje al Oeste . Red Boy era hijo de la Princesa Iron Fan y Bull Demon King . Como intercambio de castigo después de secuestrar a Tang Sanzang y Zhu Bajie , además de usurpar irreverentemente el asiento de loto de Guanyin, Red Boy se rindió a Guanyin y se convirtió en su asistente.

Referencias

  1. ^ Wilt L.Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos preciosas narraciones en pergamino de Guanyin y sus acólitos. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 30.ISBN _ 9780824832155.
  2. ^ Peter N. Gregory (2002). Tsung-mi y la sinificación del budismo. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 9.ISBN _ 9780824826239.
  3. ^ Wilt L.Idema (2008). Salvación personal y piedad filial: dos preciosas narraciones en pergamino de Guanyin y sus acólitos. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 34.ISBN _ 9780824832155.

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