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Sagala

Sagala ubicada en Pakistán
Sagala
Sagala
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Ubicación de Sagala en la región de Punjab de lo que hoy es Pakistán

Sagala , Sakala ( sánscrito : साकला ), o Sangala ( griego antiguo : Σάγγαλα ) fue una ciudad en la antigua India , [1] [2] que fue la predecesora de la moderna ciudad de Sialkot que se encuentra en lo que hoy es Pakistán . provincia norteña de Punjab . [3] [4] [5] [6] La ciudad fue la capital del Reino de Madra y fue arrasada en el 326 a. C. durante la campaña india de Alejandro Magno . [7] En el siglo II a. C., Sagala fue nombrada capital del reino indogriego por Menandro I. Menandro abrazó el budismo después de un extenso debate con un monje budista , según consta en el texto budista Milinda Panha . [8] Sagala se convirtió en un importante centro para el budismo bajo su reinado y prosperó como un importante centro comercial. [9] [10]

Historia

Sagala es probablemente la ciudad de Sakala ( sánscrito : साकला ) mencionada en el Mahabharata , una epopeya sánscrita de la antigua India, que ocupa un área similar a la de los relatos griegos de Sagala. [11] La ciudad pudo haber estado habitada por los Saka , o escitas , de Asia Central que habían emigrado al subcontinente. [12] La región se destacó en el Mahabharata por las mujeres "sueltas y bacanales" que vivían en los bosques allí. [13] Se decía que la ciudad estaba ubicada en la región de Sakaladvipa entre los ríos Chenab y Ravi , ahora conocida como Rechna Doab . [ cita necesaria ]

Campaña india de Alejandro Magno

Sagala fue incluida en la campaña de Alejandro en la antigua India .

La Anábasis de Alejandro , escrita por el historiador romano-griego Arriano , registró que Alejandro Magno capturó la antigua Sialkot, registrada como Sagala , de manos de los cateos, que se habían atrincherado allí. [14] [15] [16] La ciudad había albergado a 80.000 residentes en vísperas de la invasión de Alejandro, [15] pero fue arrasada como advertencia contra cualquier otra ciudad cercana que pudiera resistir su invasión. [15]

"Los cateos... tenían una ciudad fuerte cerca de la cual se proponían resistir, llamada Sagala. (...) Al día siguiente, Alejandro descansó sus tropas, y al tercero avanzó hacia Sangala, donde los cateos y sus vecinos que se habían unido a ellos se apostaron frente a la ciudad (...) En este punto también llegó Porus , trayendo consigo el resto de los elefantes y unos cinco mil de sus tropas (...) Alejandro regresó a Sangala. , arrasó la ciudad y anexó su territorio". Arriano , Anábasis de Alejandro , V.22-24

imperio shunga

Tras su derrocamiento del Imperio Maurya , Pushyamitra Shunga estableció el Imperio Shunga y se expandió hacia el noroeste hasta Sagala. Según el Ashokavadana del siglo II , el rey perseguía a los budistas:

"Entonces el rey Pushyamitra equipó un ejército cuádruple y, con la intención de destruir la religión budista, fue al Kukkutarama. (...) Por lo tanto, Pushyamitra destruyó el sangharama , mató a los monjes allí y partió.
Después de algún tiempo, llegó a Sakala y proclamó que daría una recompensa de cien dinaras a quien le trajera la cabeza de un monje budista" ( Shramanas ) Ashokavadana , 133, trad. John Strong.

era indo-griega

Sagala, rebautizada como Eutidemia por los griegos, fue utilizada como capital por el rey indogriego Menandro durante su reinado entre el 160 y el 135 a.C. [17]

Bajo el gobierno de Menandro, la ciudad prosperó enormemente como un importante centro comercial famoso por su seda . [18] Los relatos literarios sugieren que los griegos y la población local de ciudades como Sagala vivían en relativa armonía, y algunos de los griegos se convirtieron al budismo y adoptaron tradiciones locales. Menandro abrazó el budismo en Sagala, tras un extenso debate con el monje budista Nagasena , según consta en el texto budista Milinda Panha . [19] [20] el texto ofrece una descripción temprana del paisaje urbano de la ciudad y su estatus como un próspero centro comercial con numerosos espacios verdes. [21] Después de su conversión, Sialkot se desarrolló como un importante centro para el pensamiento budista. [22]

Rey Milinda y Nagasena .

La antigua Sialkot fue registrada por Ptolomeo en su obra del siglo I d.C., Geografía, [23] [24] en la que se refiere a la ciudad como Eutimedia ( Εύθυμέδεια ). [25]

Hay en el país de los Yonakas un gran centro de comercio, una ciudad que se llama Sâgala, situada en un país encantador, bien regado y montañoso, lleno de parques y jardines y arboledas y lagos y tanques, un paraíso de ríos y montañas y bosque. Arquitectos sabios lo han trazado, y su pueblo no conoce ninguna opresión, ya que todos sus enemigos y adversarios han sido derrotados. Valiente es su defensa, con muchas y variadas torres y murallas fuertes, con magníficas puertas y arcos de entrada; y con la ciudadela real en medio, de paredes blancas y profundos fosos. Bien trazadas están sus calles, plazas, cruces y mercados. Bien expuestas están las innumerables clases de costosas mercancías con las que se llenan sus tiendas. Está ricamente adornado con cientos de salones de limosna de diversos tipos; y espléndida con cientos de miles de magníficas mansiones, que se elevan como los picos de las montañas del Himalaya. Sus calles están llenas de elefantes, caballos, carruajes y peatones, frecuentadas por grupos de hombres guapos y mujeres hermosas, y atestadas de hombres de todo tipo y condición, brahmanes, nobles, artífices y sirvientes. Resuenan con gritos de bienvenida a los maestros de cada credo, y la ciudad es el lugar de reunión de los líderes de cada una de las diferentes sectas. Allí hay tiendas para la venta de muselina de Benarés, de telas de Kotumbara y de otros tejidos de diversas clases; y de los bazares se exhalan dulces olores, donde se exponen con gusto toda clase de flores y perfumes. Las joyas abundan, como las que desean los corazones de los hombres, y los gremios de comerciantes con todo tipo de galas exhiben sus productos en los bazares que miran hacia todos los rincones del cielo. La ciudad está tan llena de dinero y de artículos de oro y plata, de artículos de cobre y de piedra, que es una verdadera mina de tesoros deslumbrantes. Y allí se guardan muchas propiedades y maíz y cosas de valor en almacenes: alimentos y bebidas de toda clase, jarabes y dulces de toda clase. En riqueza rivaliza con Uttara-kuru, y en gloria es como Âlakamandâ, la ciudad de los dioses. ( Las preguntas del rey Milinda , traducido por TW Rhys Davids , 1890)

Ver también

32°30′19″N 74°32′03″E / 32.50528°N 74.53417°E / 32.50528; 74.53417

Referencias

  1. ^ Rapson, Edward James (1960). India antigua: desde los primeros tiempos hasta el primer siglo d.C. Susil Gupta. pag. 88. Sakala, la moderna Sialkot en la división de Lahore del Punjab, fue la capital de los Madrás conocidos en el período védico posterior (Brihadaranyaka Upanishad).
  2. ^ Kumar, Rakesh (2000). India antigua y mundo . Compañía editorial clásica. pag. 68.
  3. ^ McEvilley, Thomas (2012). La forma del pensamiento antiguo: estudios comparativos de las filosofías griega e india. Publicación Skyhorse. ISBN 9781581159332. Consultado el 2 de junio de 2017 .
  4. ^ Cohen, Getzel M. (2 de junio de 2013). Los asentamientos helenísticos en Oriente desde Armenia y Mesopotamia hasta Bactria y la India. Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520953567.
  5. ^ Kim, Hyun Jin; Vervaet, Frederik Juliaan; Adali, Selim Ferruh (5 de octubre de 2017). Imperios euroasiáticos en la antigüedad y la Alta Edad Media: contacto e intercambio entre el mundo grecorromano, Asia interior y China. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781107190412.
  6. ^ Congreso, Historia de la India (2007). Actas, Congreso de Historia de la India.
  7. ^ Prasad, Prakash Charan (1977). Comercio exterior y comercio en la India antigua . Publicaciones Abhinav. ISBN 9788170170532.
  8. ^ McEvilley, Thomas (2012). La forma del pensamiento antiguo: estudios comparativos de las filosofías griega e india. Publicación Skyhorse. ISBN 9781581159332. Consultado el 2 de junio de 2017 .
  9. ^ Srivastava, Balram (1968). Comercio y comercio en la antigua India, desde los primeros tiempos hasta c. 300 d.C. Oficina de la serie sánscrita de Chowkhamba. pag. 67.
  10. ^ Khan, Ahmad Nabi (1977). Iqbal Manzil, Sialkot: una introducción. Departamento de Arqueología y Museos, Gobierno de Pakistán . Consultado el 3 de junio de 2017 .
  11. ^ Wilson, Horacio Hayman; Masson, Charles (1841). Ariana Antiqua: un relato descriptivo de las antigüedades y monedas de Afganistán. Compañía de las Indias Orientales. pag. 197. sangala reconstruida.
  12. ^ Sociedad, Universidad Panjab Árabe y Persa (1964). Diario.
  13. ^ Wilson, Horacio Hayman; Masson, Charles (1841). Ariana Antiqua: un relato descriptivo de las antigüedades y monedas de Afganistán. Compañía de las Indias Orientales. pag. 196. sangala reconstruida.
  14. ^ Arriano (1884). La Anábasis de Alejandro o la historia de las guerras y conquistas de Alejandro Magno. Hodder y Stoughton.
  15. ^ a b C Yenne, Bill (13 de abril de 2010). Alejandro Magno: lecciones del general invicto de la historia. Prensa de San Martín. ISBN 9780230106406.
  16. ^ Dhillon, Harish (2015). Janamsakhis: historias eternas, valores eternos. Hay House, Inc. ISBN 9789384544843. Consultado el 3 de junio de 2017 .
  17. ^ Tarn, William Woodthorpe (24 de junio de 2010). Los griegos en Bactria y la India. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781108009416.
  18. ^ McEvilley, Thomas (2012). La forma del pensamiento antiguo: estudios comparativos de las filosofías griega e india. Publicación Skyhorse. ISBN 9781581159332. Consultado el 2 de junio de 2017 .
  19. ^ McEvilley, Thomas (2012). La forma del pensamiento antiguo: estudios comparativos de las filosofías griega e india. Publicación Skyhorse. ISBN 9781581159332. Consultado el 2 de junio de 2017 .
  20. ^ Pesala (Bhikkhu.) (1991). El debate del rey Milinda: un resumen del Milinda Pañha. Motilal Banarsidass Publ. pag. 19.ISBN​ 978-81-208-0893-5.
  21. ^ Davids, Thomas William Rhys (1894). Las preguntas del rey Milinda. Prensa de Clarendon.
  22. ^ McEvilley, Thomas (7 de febrero de 2012). La forma del pensamiento antiguo: estudios comparativos de las filosofías griega e india. Skyhorse Publishing, Inc. ISBN 9781581159332.
  23. ^ Revista de historia de la India. 1960.
  24. ^ Tarn, William Woodthorpe (24 de junio de 2010). Los griegos en Bactria y la India. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781108009416.
  25. ^ Cohen, Getzel M. (2 de junio de 2013). Los asentamientos helenísticos en Oriente desde Armenia y Mesopotamia hasta Bactria y la India. Prensa de la Universidad de California. ISBN 9780520953567.