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Semiótica de las redes sociales

La semiótica de las redes sociales estudia las imágenes, los símbolos y los signos que se utilizan en los sistemas que permiten a los usuarios comunicarse y compartir experiencias entre sí. Algunos ejemplos de sistemas de redes sociales son Facebook , Twitter e Instagram .

Semiótica

La semiótica es una disciplina que estudia imágenes, símbolos, signos y otros objetos similares relacionados con el objetivo de comprender su uso y significado. El estructuralismo semiótico busca el significado de estos objetos dentro de un contexto social. Las teorías postestructuralistas toman herramientas de la semiótica estructuralista en combinación con la interacción social, creando la semiótica social. [1] La semiótica social es “una rama del campo de la semiótica que investiga las prácticas humanas de significación en circunstancias sociales y culturales específicas y que intenta explicar la creación de significado como una práctica social”. “La semiótica social también examina las prácticas semióticas, específicas de una cultura y comunidad, para la creación de varios tipos de textos y significados en varios contextos situacionales y contextos de actividad culturalmente significativa”. [2] La semiótica social se ocupa del estudio de las interacciones humanas. [3]

Redes sociales

Las redes sociales son la comunicación entre personas dentro de un espacio social virtual. [4] Este medio de comunicación permite comprender la importancia de la semiótica social. “Millones de personas interactúan ahora a través de blogs, colaboran a través de wikis, juegan juegos multijugador, publican podcasts y videos, construyen relaciones a través de sitios de redes sociales y evalúan todas las formas de comunicación anteriores a través de mecanismos de retroalimentación y clasificación”. [5] La semiótica social “a diferencia del habla, la escritura necesita algún tipo de tecnología en forma de interacción persona-dispositivo”. [6] La semiótica social funciona a través de la tríada de comunicación o semiótica peirceana en forma de signo, objeto, interpretante [7] (Gráfico 1) y “Humano, Máquina, Etiqueta (Información)” [8] (Gráfico 2). En la semiótica de Peirce (Cuadro 1), “Un signo… [en la forma de representamen] es algo que representa algo para alguien en algún sentido o capacidad. Se dirige a alguien, es decir, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o quizás un signo más desarrollado. A ese signo que crea lo llamo el interpretante del primer signo. El signo representa un objeto, no en todos los sentidos, sino en referencia a una especie de idea que he llamado el fundamento del representamen”. [1]

Semiótica social

Este ejemplo del triángulo formado por el ser humano, la máquina y la etiqueta se muestra cuando se observa el etiquetado de fotografías en Facebook (gráfico 3). [9] El ser humano toma la foto con una cámara y coloca el archivo digital (información) en la máquina, que luego es enviada a Facebook, donde se descarga el archivo. El ser humano hace que la máquina etiquete la foto con información (por ejemplo, nombres, lugares, datos) para que otros seres humanos la vean. Este proceso puede luego continuar (ver gráfico 2). “El etiquetado colaborativo ha ido ganando terreno rápidamente debido a su capacidad de reclutar la actividad de los usuarios de la web para organizar y compartir de manera eficaz grandes cantidades de información”. [10]

Semiótica de las redes sociales
Semiótica de las redes sociales

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Chandler, D. 2007. Semiótica: Los fundamentos, 2.ª ed., Nueva York, NY, Routledge.
  2. ^ Lemke, JL Important Theories for Research Topics. 2002. Internet en línea. Disponible en academic.brooklyn.cuny.edu
  3. ^ Hodge, R. y G. Kress. 1988. Semiótica social. Polity: Cambridge.
  4. ^ Artsnooze. Redes sociales (semiótica, fenomenología, epistemología, ontología, estudios culturales). 2009. Internet en línea. Disponible en scribd.com
  5. ^ Warschauer, Mark, Douglas Grimes. 2007. Audiencia, autoría y artefacto: la semiótica emergente de la Web 2.0. Cambridge Journal 27, n.º 23. Revisión anual de lingüística aplicada: 1-1-23.
  6. ^ Noy, Chaim . 2008. Mediación materializada: La semiótica de un libro de visitas en un sitio de conmemoración israelí. Estudios críticos en comunicación mediática 25, no. 2: 175(21).
  7. ^ Mules, Warwick. 1997. La semiótica social de la comunicación de masas. Journal of Communication 47 p166(4).
  8. ^ Etiquetado social, comunicación en línea y semiótica de Peirce. 2008. Internet en línea. Disponible en el sitio web http://www.slideshare.net/andreasinica/social-tagging-online-communication-and-peircean-semiotics-presentation
  9. ^ White, L. 2010. Facebook, amigos y fotos: una instantánea de las redes sociales para generar ideas de viajes (Capítulo 7). En Informática turística: sistemas de recomendación visual de viajes, comunidades sociales y diseño de interfaz de usuario. Editado por N. Sharda. Hershey, PA: IGI Global.
  10. ^ Cattuto, Ciro, Vittorio Loreto y Luciano Pietronero. 2007. Semiotic Dynamics and Collaborative Tagging. (Ciencias Físicas Aplicadas) (resumen del autor) (informe). Actas de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos de América 104, n.º 5: 1461(4).