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Moisés ben Jacob de Coucy

El rabino Moisés ben Jacob de Coucy , también conocido como Moisés Mikkotsi ( hebreo : משה בן יעקב מקוצי ; latín : Moisés Kotsensis ), fue un tosafista francés y una autoridad en Halajá (ley judía). Es mejor conocido como el autor de una de las primeras codificaciones de Halajá , el Sefer Mitzvot Gadol .

Biografía

Moisés de Coucy vivió en la primera mitad del siglo XIII. Su nombre sugiere que nació o creció en Coucy, en el norte de Francia. Era descendiente de una familia de distinguidos eruditos. Era cuñado de Tosafist Shimshon de Sens y Shimshon de Coucy (HaSar MiCoucy). [1]

Estudió con Judá de París y Yehudah HaChasid . Siguiendo los pasos de este último viajó por Provenza y España para fortalecer la religiosidad entre los judíos y enseñarles el modo de servir a Dios.

En 1240 fue uno de los cuatro rabinos que debían defender el Talmud en una disputa pública en París , y es probable que la necesidad de una obra como el Sefer Mitzvot Gadol fuera impulsada por los decretos contra el Talmud que se habían promulgado. promulgado en Francia y que había llevado a la confiscación y quema de todos los manuscritos del Talmud en 1242.

Obras

El Sefer Mitzvot Gadol ( hebreo : ספר מצוות גדול ) (en inglés : El Gran Libro de los Mandamientos ; abreviado סמ"ג ‎ "SeMaG"), completado en 1247, [2] trata de los 365 mandamientos negativos y los 248 mandamientos positivos. discutir por separado cada uno de ellos de acuerdo con el Talmud y las decisiones de los rabinos. "SeMaG" también contiene muchas enseñanzas moralistas no legales. Las referencias al "SeMaG" están por sección (mandamientos positivos o negativos) y un número para cada mandamiento. dentro de su sección.

La disposición y presentación del rabino Moisés están fuertemente influenciadas por la discusión de Maimónides sobre los mandamientos en el Sefer Hamitzvot y por su codificación de la Halajá en la Mishné Torá . Sin embargo, a diferencia de Maimónides, el rabino Moisés presenta largas discusiones sobre las diferentes interpretaciones y opiniones legales. También hace un uso extensivo de otros códigos , y en particular de los comentarios de Rashi y los Tosafot , favoreciendo habitualmente estas tradiciones asquenazíes sobre Maimónides.

También fue autor de los Antiguos Tosafot ( תוספות ישנים ) de Yoma y de algunos publicados en la colección "Sugyot HaShas" (Berlín, 1736).

Referencias

  1. ^ Los Rishonim, serie de historia The Artscroll, pág. 138, 156
  2. ^ Galinsky, Judá D (2011). "El significado de la forma: R. Moses de la audiencia lectora de Coucy y su Sefer ha-Miẓvot". Revisión de AJS . 35 (2): 293–321. doi :10.1017/S0364009411000407. JSTOR  41310619. S2CID  163080619.