Sēkkilān Mādēvadigal Rāmadēva (siglo XII d.C.), [1] [2] conocido popularmente por su apellido como Sekkizhar , [3] [4] fue un santo y contemporáneo de Kulottunga Chola II . [5] Compiló y escribió el Periya Puranam (Gran Historia o Narrativa) en 4253 versos, contando las historias de vida de los sesenta y tres Shaiva Nayanars , los devotos de Shiva . El propio Sekkilhar fue posteriormente canonizado y su obra, el Periyapuranam, se convirtió en el duodécimo y último libro del canon sagrado Saiva. [6]
Sekkilhar nació como Arulmozhithevan, que significa el del lenguaje divino . [7] [8] Era originario de la aldea de Kundrathur (un suburbio de la actual Chennai ), una subdivisión de Puliyur-kottam en Thondaimandalam. [6] Sekkilhar era un niño de genio precioso y, habiendo notado esto, el rey Anapaya, es decir, Kulothunga Chola II, lo nombró primer ministro debido a sus talentos. [9] Umapati Sivacharya celebra su vida en su obra del siglo XIV (1313 d.C.) llamada Sekkilhar Nayanar Puranam. [10] Sekkilhar tenía el título Uttama Chola Pallavan y su hermano, el título Tondaiman Pallavaraiyan . [11] [12] Sekkilhar también es llamado Ganga-kula tilaka (la gloria de la raza Ganges) y Bagirathi-kula tilaka (la gloria de la raza Bhagiratha ) por Umapati Sivacharya en su obra, Sekkilar Puranam . [13] El festival Guru Puja de Sekkilhar se celebra anualmente en el mes de Vaigasi-Poosam (mayo-junio).
Kulothunga Chola II , entonces un joven rey, era un devoto del Señor Siva en Chidambaram y continuó la reconstrucción del centro del saivismo tamil que iniciaron sus antepasados. [14] [15] Al mismo tiempo, estaba muy interesado en la epopeya jainista altamente erótica Jivaka Chintamani . Sekkilhar, al darse cuenta de esto, aconsejó al rey que centrara su atención en las vidas de los santos Saiva tal como las describe Sundarar en su Tiruthondar Thogai . [dieciséis]
Acto seguido, el rey invitó a Sekkilhar a exponer las vidas de los santos Saiva en un gran poema. Dado que Sekkilhar era un erudito tanto en los Vedas como en los Agamas y, siendo él mismo un santo Saiva, sabía sobre Nayanmars . Compuso el Periyapuranam o la Gran Narrativa sobre las vidas de los sesenta y tres Nayanmars o santos y él mismo lo cantaba en el Salón de las Mil Pilares del templo de Chidambaram y despertaba el celo latente de Chola Saiva. [17]
Según el folclore, cuando Sekkilhar se sentó a reflexionar en el templo de Chidambaram sobre cómo comenzar su trabajo, apareció el Señor Siva y dijo que su primer verso debería ser:
Kulothunga Chola II quedó tan conmovido al escuchar el Periyapuranam que colocó el poema y Sekkilhar en el elefante real y los llevó en una gran procesión por las calles de Chidambaram , el rey mismo agitó los batidores de moscas y colmó de honores a Sekkilhar. [18] [19] [20] Este trabajo se considera la iniciativa más importante del reinado de Kulothunga Chola II . Aunque es sólo un adorno literario de hagiografías anteriores de los santos Saiva, llegó a ser visto como el epítome del estilo literario Chola . [21] Entre todos los Puranas hagiográficos en tamil , el Periyapuranam (o Tiruttondar Puranam ) ocupa el primer lugar. [22] El Periyapuranam se considera un quinto Veda en el idioma tamil e inmediatamente tomó su lugar como el duodécimo y último libro en el canon Saiva. [23]
Según una inscripción de Srivanjiyam , Sekkilhar fue deificado y una persona llamada Anapaayan tomó disposiciones para la adoración de su ídolo. [24]
Hay templos dedicados a Sekkilhar. Estos incluyen el templo Kundrathur Sekkilhar en Kundrathur , Chennai , y el Devakottai Nagara Sivan Kovil (también llamado "Sekkilhar Kovil") en la región de Chettinad del distrito de Sivagangai en Tamil Nadu , donde San Sekkilhar es la deidad de la procesión.
El Centro de Investigación Sekkilhar lleva a cabo investigaciones sobre su epopeya Periyapuranam y el período, el arte, la cultura, la civilización, los rituales, las condiciones socioeconómicas y la religión/secularismo de la época y el lugar que la rodean.
Dice que Sekkilar, el Ganga kula tilaka, compuso el Puranam en un lenguaje impecable. El título Bhagirathi kula tilaka aparece en el verso 97, nikarilap-pidu ceyda Bhagirathi kula tilakar Sekkilar ceyda perum tavam, es decir, esta es la famosa e incomparable contribución de Sekkilhar, el Bhagirathi kula tilaka, como resultado de su penitencia.
