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Banda de mendigos

La Banda de los Mendigos es una organización ficticia de artes marciales que aparece de forma destacada en obras de ficción wuxia de escritores como Jin Yong , Gu Long y Wolong Sheng . La banda también ha encontrado su lugar en películas de artes marciales como King of Beggars y videojuegos como Age of Wushu . Los miembros de la banda son en su mayoría mendigos, como sugiere su nombre, pero algunos de ellos son de otros ámbitos de la vida. Son notables en público por su código de vestimenta y comportamiento. Los miembros se adhieren a un estricto código de conducta y mantienen el máximo respeto por el rango y la jerarquía. Defienden la justicia y ayudan a los necesitados mediante actos de caballerosidad. La Banda de los Mendigos también es uno de los pilares de apoyo en la defensa de la sociedad china Han de los invasores extranjeros. [1] La banda tiene una amplia red de comunicaciones y los miembros tienen fama de sus excelentes habilidades para recopilar información. Esto se debe al gran tamaño de la banda y la naturaleza de sus miembros, lo que les permite mezclarse fácilmente en diferentes segmentos de la sociedad.

Historia

La banda fue fundada durante la dinastía Han [2] y ha sobrevivido durante siglos. La banda desempeña papeles importantes en novelas wuxia como Semidioses y semidemonios ( dinastía Song del Norte ) y la Trilogía del Cóndor ( dinastía Song del Sur a la dinastía Yuan ).

La Banda de los Mendigos fue una de las organizaciones de artes marciales más grandes y respetadas en el jianghu (comunidad de artistas marciales) hasta la dinastía Yuan. [3] Su fama y popularidad comenzaron a declinar en la dinastía Yuan debido a la mala disciplina entre sus miembros y un liderazgo incompetente.

Organización

La banda se divide en varias facciones, entre ellas la facción de la "ropa sucia" (污衣派) y la facción de la "ropa limpia" (淨衣派). La primera está formada por mendigos típicos, mientras que la segunda está formada por miembros que no son mendigos. [2] Tiene muchas ramas (分舵) repartidas por todo el territorio y cada una de ellas está encabezada por un duozhu (舵主; 'jefe de rama'). [3]

Cada miembro lleva al menos una bolsa tipo morral (袋子) y la cantidad de bolsas que lleva indica su rango en la pandilla. [3] El rango más alto que puede alcanzar un miembro es el de anciano (長老), que es el segundo después del jefe. Los ancianos llevan nueve bolsas cada uno. [3]

La pandilla está encabezada por el jefe (幫主), que representa la máxima autoridad en la pandilla. Cada jefe es seleccionado de un grupo de nominados en función de su destreza en las artes marciales, contribuciones a la pandilla, conducta personal y popularidad, entre otros factores. El jefe lleva el venerado bastón para golpear perros (打狗棒) como símbolo de liderazgo. [3] [2] [1] La pandilla tiene varias prácticas y costumbres, como la que permite a todos los miembros escupir una vez al jefe recién elegido como forma de saludo. [1]

Los Cuatro Grandes Ancianos sirven como delegados del jefe y se reservan el derecho de destituirlo de su puesto si no cumple con sus deberes. Además, también hay ancianos con deberes designados, como el Anciano de Disciplina (執法長老), [3] que hace cumplir la ley y el orden en la pandilla, y el Anciano de Entrenamiento (傳功長老), [3] que supervisa el entrenamiento en artes marciales de los miembros.

La pandilla celebra reuniones mensuales en un lugar diferente cada vez. [2]

Habilidades y artes marciales

Las artes marciales más notables de la Banda de los Mendigos son las Dieciocho Palmas para Someter a los Dragones y la Técnica del Bastón para Golpear a los Perros. [3] [2] [1] Se espera que el jefe tenga un dominio profundo de ambas habilidades, especialmente de la última, que solo se transmite de un jefe a su sucesor. Ningún otro miembro conoce la Técnica del Bastón para Golpear a los Perros. [2] [1] La banda tiene una formación de batalla conocida como la Formación para Golpear a los Perros (打狗陣). [3]

Como los miembros no se limitan a mendigos, a la pandilla se unen personas de todos los ámbitos de la vida, incluidos eruditos y soldados. Como tal, las artes marciales de la pandilla son bastante diversas, ya que algunos miembros han aprendido otras formas de artes marciales antes de unirse a la pandilla. Por ejemplo, Wu Changfeng en Demi-Gods and Semi-Devils usa un movimiento de sable personalizado, mientras que Chen Guyan lleva un saco lleno de criaturas venenosas para usar contra los enemigos. [3]

Dieciocho palmas que someten a dragones

Las Dieciocho Palmas para Someter al Dragón (降龍十八掌), también traducidas como Dieciocho Palmas para Derrotar al Dragón, [4] se basan en ideas derivadas del antiguo texto de adivinación Yi Jing y reciben su nombre . Cronológicamente, se menciona por primera vez en Semidioses y Semidemonios como la habilidad más conocida de Qiao Feng, el jefe de la Banda de los Mendigos. Originalmente había 28 posturas, que Qiao Feng simplificó más tarde a 18 con la ayuda de su hermano jurado Xuzhu. Después de la muerte de Qiao Feng al final de la novela, Xuzhu pasó el conocimiento de la habilidad al siguiente jefe de la Banda de los Mendigos. [3] En The Legend of the Condor Heroes , el protagonista Guo Jing aprende las Dieciocho Palmas que Subyugan al Dragón de Hong Qigong , el jefe de la Banda de los Mendigos, y las usa como su habilidad principal contra oponentes como Ouyang Feng , Mei Chaofeng , Huang Yaoshi y Qiu Qianren. [2] En la secuela The Return of the Condor Heroes , Guo Jing, ahora un personaje secundario, usa las Dieciocho Palmas que Subyugan al Dragón en múltiples ocasiones en combate, mientras que Hong Qigong las usa en su batalla final contra Ouyang Feng. [1] En The Heaven Sword and Dragon Saber , Shi Huolong, el jefe de la Banda de los Mendigos, había dominado solo 12 de las 18 posturas y las había usado para defenderse cuando fue emboscado por Cheng Kun , el antagonista principal. [5]

Las 18 posturas son:

  1. El dragón orgulloso se arrepiente (亢龍有悔)
  2. El dragón se eleva en el cielo (飛龍在天)
  3. El dragón se ve en los campos (見龍在田)
  4. El cisne desciende con gracia (鴻漸於陸)
  5. No uses el dragón sumergido (潛龍勿用)
  6. Un advenimiento repentino (突如其來)
  7. Cruzando grandes ríos (利涉大川)
  8. Temblores que sacudieron la tierra (震驚百里)
  9. Bucear en el abismo (或躍在淵)
  10. Los dragones gemelos van a buscar agua (雙龍取水)
  11. Los peces retozan en las profundidades (魚躍於淵)
  12. Montar oportunamente los seis dragones (時乘六龍)
  13. Nubes oscuras pero sin lluvia (密雲不雨)
  14. Con una pérdida viene la confianza (損則有孚)
  15. Las luchas del dragón en el desierto (龍戰於野)
  16. Pisando sobre hielo (履霜冰至)
  17. El ariete carga contra la valla (羝羊觸藩)
  18. El Dragón Divino mueve su cola (神龍擺尾)

Técnica de golpear al perro con un bastón

La técnica del bastón para golpear al perro (打狗棒法) tiene diez posturas:

  1. Un perro feroz bloquea el camino (惡狗攔路)
  2. Golpea a dos perros con un bastón (棒打雙犬)
  3. Golpe oblicuo en la espalda del perro (斜打狗背)
  4. Voltear al perro al revés (撥狗朝天)
  5. Recupera el bastón de las fauces del mastín (獒口奪仗)
  6. Golpea la cabeza del perro con un bastón (棒打狗頭)
  7. Golpe inverso en el trasero del perro (反戳狗臀)
  8. Levanta al perro rabioso con el bastón (棒挑癩犬)
  9. Aplastar la espalda del perro (壓扁狗背)
  10. No hay perros bajo el cielo (天下無狗)

Notas

  1. ^ abcdef Cha, Luis. El regreso de los héroes cóndor (神雕俠侶). Ming Pao , 1959.
  2. ^ abcdefg Cha, Luis. La leyenda de los héroes cóndor (神雕俠侶). Diario comercial de Hong Kong , 1957.
  3. ^ abcdefghijk Cha, Louis. Semidioses y semidiablos (天龍八部). Ming Pao , 1963.
  4. ^ Ya-chen Chen (12 de abril de 2012). Mujeres en las películas de artes marciales chinas del nuevo milenio: análisis narrativos y políticas de género. Lexington Books . pp. 38–. ISBN 978-0-7391-3910-3.
  5. ^ Cha, Luis. La Espada Celestial y el Sable Dragón (倚天屠龍記). Ming Pao , 1961.