Scipio Vaughan (1784–1840) fue un artesano y esclavo afroamericano [2] que inspiró un movimiento de " regreso a África " entre algunos de sus descendientes para conectarse con sus raíces en África, específicamente con los yoruba de África occidental a principios del siglo XIX. siglo. [3] Después de obtener su libertad, pasó la última parte de su vida en los Estados Unidos y comenzó el movimiento con sus familiares inmediatos en sus momentos finales. Varias generaciones de descendientes de Escipión están dispersas en tres continentes donde viven o vivieron principalmente, [4] excepto reuniones ocasionales de primos, que incluyen personas de Nigeria, Sierra Leona , Liberia , Ghana y Tanzania en África; Jamaica y Barbados en el Caribe; Estados Unidos y Canadá en América del Norte; y el Reino Unido en Europa. [5] [6] [7] [8]
Escipión nació como Omoba en 1784 en el reino Owu de Abeokuta en Yorubalandia . [2] [9] [10] Fue capturado por traficantes de esclavos transatlánticos europeos en 1805 [11] y llevado junto con otros esclavos capturados al mercado de esclavos de Velekete en Badagry , uno de los portales de esclavos de Nigeria, desde donde fue enviado. en un barco de esclavos a Estados Unidos y llevado al interior del país, a Camden, a unas 30 millas al noreste de Columbia, Carolina del Sur, hasta Charleston, Carolina del Sur , Estados Unidos. Allí fue vendido como esclavo a un amo blanco, Wiley Vaughan, y llevado a vivir a Camden . [12] Según la tradición predominante, tomó el apellido de su maestro además de su nombre de pila; Escipión, como Escipión Vaughan . Escipión era tan hábil como ferretero que se ganó la reputación de ser un artesano talentoso en la zona por su trabajo en la fabricación de puertas y vallas de hierro. [3] Como resultado de sus dones excepcionales, su maestro Wiley Vaughan lo valoró tanto que le concedió su libertad, sus herramientas y cien dólares como consta en su testamento después de su muerte. En 1827, Scipio Vaughan se convirtió en un hombre libre y lo siguió siendo por el resto de su vida.
En 1815, Escipión se casó con María Teresa Luisa Matilda Conway. De ascendencia nativa americana , [2] era la segunda hija de Bonds Conway. Bonds Conway nació en Virginia y había llegado a Camden desde Virginia como sirviente personal de su amo Peter Conway. También fue el primer negro libre de Camden y un pequeño empresario y terrateniente de éxito. Scipio Vaughan y Maria Theresa Louisa Matilda Conway tuvieron y criaron 9 hijos; 7 hijas y 2 hijos. Todos nacieron en Carolina del Sur, a saber: Burrell Churchill Vaughan en 1816; Elizabeth Margaret Hall en 1818; Kitty Ann Hammond en 1820; Nancy Carter Vaughan en 1822; Sarah Ann Vaughan en 1825; James Churchill Vaughan en 1828; Harriet Amanda en 1829; Maria Virginia Vaughan en 1832 y Mary Elizabeth Vaughan Mac Laughlin en 1838. A principios del siglo XIX, Conway se había convertido en un exitoso terrateniente en Camden. Una de sus propiedades incluía una "pequeña casa tipo Charleston", que ha sido restaurada a su estado anterior.
En su lecho de muerte en 1840, Escipión les dijo a sus hijos que regresaran a su tierra yoruba natal en África. [3] [2] Es muy probable que Escipión estuviera decidido a revertir los efectos de la trata transatlántica de esclavos, a través de algunos miembros de su familia inmediata, reconstruyendo sus raíces en África para restaurar parte de su dignidad, orgullo y riqueza perdidos. , poder y seguridad. Para acceder a la última petición de su padre, James Churchill Vaughan, de 24 años en ese momento, y su hermano mayor Burrell Vaughan, se inscribieron en la Sociedad Estadounidense de Colonización como emigrantes a Liberia. Dejaron Camden en 1852 en un intento de escapar también de las leyes opresivas contra los hombres de color y navegaron a Liberia en 1853. Allí comenzaron una nueva vida y James Churchill Vaughan pronto se hizo prominente.
Sin embargo, después de llegar a Liberia, no se establecieron por mucho tiempo. Vivieron allí durante dos años antes de aceptar una oferta de empleo para ir con Thomas Jefferson Bowen, un misionero de la Convención Bautista del Sur y su esposa a Yorubaland en 1855 para difundir la religión bautista. Llegaron a Nigeria en 1854 [13] y llegaron a Ijaye para trabajar como constructores en 1855. Durante la brutal guerra Ibadan-Ijaye, James fue hecho cautivo. Escapó, se refugió en Abeokuta y sirvió como francotirador militar. Después de que los misioneros fueron expulsados de Abeokuta en 1867, él y otros refugiados cristianos se reasentaron en Lagos , donde construyó un exitoso negocio de ferretería y crió a su familia. Pasó a formar parte de la élite de Lagos y fue un comerciante rico y próspero. También dirigió una revuelta contra los misioneros blancos, en la década de 1880, ayudando a establecer la Iglesia Bautista Ebenezer, la primera iglesia indígena e independiente en África Occidental en 1888, ubicada en 50a, Campbell Street, Isla de Lagos .
James también se mantuvo en contacto con sus familiares en Estados Unidos, quienes también estaban envueltos en sus propias luchas por la supervivencia, la prosperidad y la dignidad en la Carolina del Sur posterior a la Guerra Civil y en otros lugares. James Churchill Vaughan volvió a visitar su hogar y su familia en Carolina del Sur antes de su muerte en Lagos, Nigeria, en 1893. Entre los descendientes de Scipio Vaughan se encontraban varios legisladores estatales durante el período de la Reconstrucción, políticos, diplomáticos, empresarios y una alta proporción de profesores, médicos y abogados, entre otros. profesionales. Los miembros de los Vaughan de Nigeria y Estados Unidos han mantenido contacto entre sí durante varias décadas a lo largo del siglo. [3]
Los descendientes de Vaughan incluyen al nacionalista nigeriano Dr. James C. Vaughan Jr. y a la educadora y realeza nigeriana Kofoworola, Lady Ademola (esposa del aristocrático presidente del Tribunal Supremo de Nigeria, el Rt. Hon. Omoba Sir Adetokunbo Ademola ). La hija de James Churchill Vaughan, Aida Arabella Vaughan Moore, se casó con el Excmo. Omoba Eric Olawolu Moore, un destacado abogado de Lagos y ex miembro del Consejo Legislativo de Nigeria que se educó en Inglaterra en la escuela Monkton Combe . Tuvieron tres hijos: Kofoworola, Lady Ademola y Oloye Oladipo Moore, QC Oloye también se educó en Inglaterra en la escuela Monkton Combe y se convirtió en otro de los abogados más destacados de Nigeria. Su esposa, Aduke Moore, fue asesora legal de Mobil Oil, África Occidental, y luego fue a Nueva York como delegada de Nigeria ante la Asamblea General de las Naciones Unidas . El primer hijo de James Churchill Vaughan Sr., James Wilson Vaughan, se casó con Clara Zenobia Allen y tuvo cinco hijos, incluido el famoso médico de Lagos, activista y fundador del Movimiento Juvenil de Nigeria, el Dr. James Churchhill Vaughan Jr.. James Churchhill Vaughan El hermano de Jr., James Richard Oladeinde Vaughan, se casó con Remi Taiwo (también descendiente de la realeza); tuvieron dos hijos; Apinke Coker y Ayo Vaughan. Ayo Vaughan se convirtió en administradora de enfermería [14] y se casó con un arquitecto británico, Alan Richards , con quien tuvo cuatro hijos, entre ellos el cineasta Remi Vaughan-Richards .
La hermana de James Churchill Vaughan, Mary Elizabeth Vaughan Mac Laughlin (1838-1863), que permaneció en los Estados Unidos, se casó con un escocés llamado Mac Laughlin. Tuvieron una hija, Harriet Josephine Mac Laughlin Carter (1856-1917). Harriet Josephine Mac Laughlin tuvo 12 hijos. Aida Arabella Stradford fue la tercera hija de Harriet. Arabella Stradford, que se casó con Cornelius Francis Stradford, un reconocido abogado y activista histórico de Chicago, fue la fuerza impulsora detrás de la supervivencia de la tradición familiar en los Estados Unidos. Aida Arabella Stradford tuvo tres hijos, Jewel Lafontant-Mankarious , Burrell Carter y Cornelius Francis Jr. Jewel Lafontant-Mankarious (1922-1997) fue la primera mujer en obtener un título de doctor en Derecho de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago . En 1973, el presidente estadounidense Nixon también la nombró la primera mujer en ocupar el puesto de procuradora general adjunta en el Departamento de Justicia. El hijo de Jewel es el empresario estadounidense John W. Rogers Jr.
Los Vaughan estadounidenses iniciaron el incentivo de rastrear su herencia africana y reunirse con el grupo africano de la familia Vaughan. El primer intento de los Vaughan de convocar una reunión comenzó en agosto de 1970, cuando varios miembros de la familia convocaron una reunión en Pittsburgh y decidieron organizar una reunión anual de todos sus parientes conocidos. Leyeron la investigación de un familiar fallecido, Aida Arabella Stradford, maestra de escuela de Carolina del Sur, y estudiaron cifras del censo, registros bíblicos familiares y otros documentos. [15] Los Vaughan nigerianos y sus parientes estadounidenses se mantuvieron en contacto durante los años posteriores a la muerte de Churchill con reuniones periódicas de "primos". Hoy en día, los Vaughan estadounidenses son una red de más de 3.000 primos de más de 22 estados, junto con sus primos nigerianos. De las hijas, que permanecieron en los Estados Unidos, los primos trazaron las ocho líneas familiares principales: Barnes, Brevard, Bufford, Cauthen, McGriff, Peay, Truesdale y Vaughan. [16] [13] [1] [17] [18]
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