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Salutio

Saturnino Segundo Salucio ( fl. 355–367) fue un funcionario romano y autor neoplatónico . Originario de la Galia , tuvo una exitosa carrera como gobernador provincial y oficial de la corte imperial, convirtiéndose en amigo cercano y consejero del emperador Juliano . [2] Salucio era un gran versado en filosofía y retórica griegas, y tenía reputación de competencia e incorruptibilidad en el cargo. [3] [4] Fue autor de un tratado religioso neoplatónico titulado Sobre los dioses y el cosmos , en apoyo de la reacción pagana de Juliano contra el cristianismo. [5]

Vida

El nombre oficial de Salutius era Saturninius Secundus, como se le llama en las inscripciones y documentos oficiales. El signum , o nombre informal, 'Salutius', a veces 'Salustius', era la forma principal de referirse a él. [6] [7] Nació en una familia no senatorial en la Galia romana y era pagano. [2] Su carrera incluyó gobernaciones de Galia, Aquitania y África , así como el puesto de magister memoriae en la corte imperial. Probablemente ocupó estos cargos bajo el emperador Constante , ya que ya era un anciano cuando fue asignado al personal de Juliano César en la Galia. [4] Probablemente fue a través de su consejo que Juliano desarrolló las habilidades de administración que mostró en la Galia. En 359 d. C., Constancio II lo expulsó de la Galia. [3] [8]

Cuando Juliano se convirtió en emperador único, elevó a Salutio a prefecto pretoriano de Oriente a finales de 361. Una de las primeras tareas de Salutio fue supervisar el tribunal de Calcedonia . [9] Salutio acompañó a su emperador en la campaña persa, durante la cual Juliano fue asesinado. Como muestra de su gran respeto por él, el mando militar lo nominó primero para convertirse en su emperador, pero Salutio rechazó el honor, alegando enfermedad y vejez, y la púrpura recayó entonces en Joviano . [10] [11] Después del regreso de Persia, Salutio continuó en el cargo de prefecto pretoriano durante el reinado de Valentiniano hasta que fue reemplazado por Nebridio. [12]

Sobre los dioses y el cosmos

Es casi seguro que Salutius, y no su contemporáneo Flavius ​​Sallustius , debe ser identificado como el Salustios ( ‹Ver Tfd› griego : Σαλούστιος ) quien, según Photios , escribió el panfleto teológico Sobre los dioses y el cosmos ( Περὶ θεῶν καὶ κόσμου Peri theōn kai kosmou ). [13] [14] [15] [16] [17]

La obra, una especie de catecismo del paganismo helénico del siglo IV , debe mucho a la de Jámblico de Calcis , que sintetizó el platonismo con el pitagorismo y la teurgia , y también a los propios escritos filosóficos de Juliano. [18] El tratado es bastante conciso y, en general, está libre de la extensa teorización metafísica de los textos neoplatónicos más detallados. Su objetivo es en parte "parar los ataques habituales de la polémica cristiana" frente a la creciente preeminencia del cristianismo y "enfrentar la teología con la teología". [19]

Ediciones

Citas

  1. ^ Jones, Martindale y Morris, pág. 815.
  2. ^ ab Nuevo Pauly de Brill , "Secundus"
  3. ^Ab Athanassiadi, pág. 68.
  4. ^ desde Jones, Martindale y Morris, pág. 816.
  5. ^ Diccionario clásico de Oxford , "Salustio, autor"
  6. ^ Seeck, col. 2072.
  7. ^ Barnes, pág. 62.
  8. ^ Bowersock, págs. 44-45.
  9. ^ Amiano Marcelino, Res Gestae , 22.3.1.
  10. ^ Bowersock, pág. 118.
  11. ^ Amiano Marcelino, Res Gestae , 25.5.3.
  12. ^ Amiano Marcelino, Res Gestae , 26.7.4.
  13. ^ Bowersock, págs. 86, 125.
  14. ^ Athanassiadi, págs. 68, 154.
  15. ^ Desnier, pág. 53.
  16. ^ RBE Smith, Los dioses de Juliano: religión y filosofía en el pensamiento y la acción de Juliano el Apóstata (Routledge, 1995), págs. 33, 236
  17. ^ Döbler, La educación religiosa en la Europa premoderna (Brill, 2012), pág. 118 (y nota 84)
  18. ^ Nock 1926:xcvii
  19. ^ Nock 1926:cii

Referencias