El Sāsanavaṃsa o Thathanawin ( birmano : သာသနာဝင် , pronunciado [θàðənà wɪ̀ɰ̃] ) es una historia de la orden budista en Birmania , compuesta por el monje birmano Paññāsāmi en 1861. [1] [2] Está escrito en prosa pali , y basado en documentos anteriores en pali y birmano , aún existentes, pero que no habían sido editados a fines del siglo XIX. [3]
La primera parte de la obra trata de la historia del budismo fuera de Birmania. Se basa en el Mahavamsa y otras obras conocidas de Sri Lanka y no tiene valor independiente. La última parte de la obra, aproximadamente tres quintas partes del total, trata del budismo en Birmania y contiene información que no se puede obtener en ningún otro lugar. Hasta el siglo XI, el Sasana Vamsa es mítico o legendario. Después de esa fecha es sobrio, inteligible y con toda probabilidad exacto. Esta parte ocupa alrededor de cien páginas (ocho volúmenes) en la excelente edición del texto preparada por la Pali Text Society en 1897 por la Dra. Mabel Bode . Muestra un esfuerzo literario continuo a lo largo de ocho siglos y medio y una controversia eclesiástica constantemente renovada. La última se ocupa en su mayor parte de cuestiones menores relacionadas con las reglas de la orden, existiendo una tendencia, a medida que se introducían relajaciones de las reglas con el paso del tiempo, a volver a la simplicidad original. En este manual no se mencionan diferencias en materia de doctrina. La Dra. Bode ha precedido a su edición con un resumen detallado del contenido del libro. [3]
El Templo Dhammikarama en Penang, Malasia, contiene un Santuario Sasana Vamsa Sima en honor a la obra de Bode.
NR Ray utilizó el texto Pali editado por Bode como fuente principal para su Introducción al estudio del budismo Theravāda en Birmania de 1946. En 1952, BC Law produjo para la Pali Text Society una traducción al inglés del Sāsanavaṃsa . [4]