Sarutahiko Ōkami ( japonés :猿田毘古大神, 猿田彦大神) es una deidad de la religión japonesa del sintoísmo ; él es el líder de los kami terrenales . Norito también lo menciona con el título Daimyōjin (大明神, gran dios brillante, o dios muy virtuoso) en lugar de Ōkami (大神, gran dios) . Sarutahiko Ōkami era el jefe de los kunitsukami [1] y en el Jinnō Shōtōki se dice que fue el antepasado de Otanomikoto. [2]
Sarutahiko Ōkami es visto como un símbolo de Misogi , fuerza y guía, por lo que es el patrón de las artes marciales como el aikido . [3] Está consagrado en el Gran Santuario Tsubaki en la prefectura de Mie ; primero entre los 2000 santuarios de Sarutahiko Ōkami, Sarutahiko Jinja en Ise, Mie ; y el Santuario Ōasahiko en la prefectura de Tokushima y el Santuario Sarutahiko en la prefectura de Mie. En el Nihon Shoki , es quien conoce a Ninigi-no-Mikoto , el nieto de Amaterasu , la diosa del Sol, cuando éste desciende de Takama-ga-hara . [4] Se le representa como un hombre imponente con una gran barba, una lanza enjoyada, rostro rubicundo y nariz larga. Al principio no está dispuesto a dejar pasar a Ninigi hasta que lo persuade Ame-no-Uzume-no-Mikoto , el kami de la danza y las artes, con quien más tarde se casa. [5] [6] Incluso Sarutahiko era considerado como el "dios que ilumina el cielo y la tierra" en Ise, y era adorado por los creyentes locales como el dios del sol (personificación del sol) antes de Amaterasu .
Él, Ame-no-Uzume y sus hijos crearon posteriormente el clan Sarume (猿女の君) junto con una orden de corte femenina y bailarinas religiosas. [7] [8] [9] Fue el origen de Kagura y Noh . Otros descendientes incluyen el clan Ujitoko de la provincia de Ise. Según Kojiki, fue a Ise, donde una almeja gigante le atrapó la mano en el río Isuzu en Azaka, por lo que se ahogó. Pero curiosamente, Sarutahiko era considerado por Ueshiba Morihei como una especie de dios de la vida cósmica: el dios del Aiki. Según O-Senseï, la práctica de Aikidō era la práctica de la purificación Misogi en sí misma ("y así, como Sarutahiko de Ame-no-Ukibashi , entre el Cielo y la Tierra, siendo uno con el Universo y logrando así la paz con el mundo). , el siguiente paso será la propia paz mundial") [ cita necesaria ]
El nombre de Sarutahiko consiste en un elemento etimológicamente oscuro, Saruta , que tradicionalmente se transcribe con kanji que sugieren el significado de "campo de monos" como una especie de doble sentido, seguido del sustantivo japonés clásico hiko "un niño varón de sangre noble, un príncipe". ". [10] Por lo tanto, el nombre adornado de Sarutahiko Ōkami podría traducirse aproximadamente al inglés como "Gran Dios, Príncipe Saruta". Existen muchas pronunciaciones variantes de su nombre, incluidas Sarudabiko y Sadahiko. Aunque generalmente no está escrito, el marcador de caso genitivo japonés, -no , a menudo se agrega a su nombre en el habla cuando va seguido inmediatamente de uno de sus títulos honoríficos, como Ōkami o Mikoto . [ cita necesaria ]
El antropólogo Emiko Ohnuki-Tierney enumera tres factores que identifican a Sarutahiko como una deidad mono : saru significa "mono", sus rasgos "incluyen las nalgas rojas, que son una característica destacada de los macacos japoneses", y como los macacos recolectan mariscos durante la marea baja, los Kojiki dice que su mano quedó atrapada en un caparazón mientras pescaba y "un mono con una mano atrapada en un caparazón es un tema frecuente en los cuentos populares japoneses". [11]
Sarutahiko tiene la distinción de ser uno de los siete kami honrados con el título Ōkami ( japonés :大神) o "Gran Kami"; los otros seis son Izanagi , Izanami , Michikaeshi (también conocido como Yomido ni sayarimasu ōkami (?), quien es el kami de la gran roca utilizada por Izanagi para obstruir el camino a Yomi y así evitar la aparición de espíritus malignos del inframundo). , Sashikuni , Inari y Amaterasu . Sarutahiko e Inari parecen ser los únicos Okami de los kunitsukami , o kami terrenales, siendo los otros Amatsukami (deidades celestiales). Aunque existen algunos otros Daimyōjin y Daigongen, la mayoría de ellos aparecieron más tarde en la Historia de la Religión Japonesa, como Hachiman (deificación de la Emperatriz Jingu, el Emperador Ojin y quizás Takeuchi no Sukune, como exitoso jefe de Estado) o las deidades hindúes, las El significado de Daimyōjin parece ser un poco diferente al de Ōkami, siendo este último obviamente más antiguo. [ cita necesaria ]
El nombre de esta deidad aparece escrito incorrectamente como "Sarundasico" en la ópera Madama Butterfly de Puccini . [12]