La Santa Ampolla o Santa Ampolla ( Sainte Ampoule en francés ) fue un frasco de vidrio que, desde su primer uso registrado por el Papa Inocencio II para la unción de Luis VII en 1131 hasta la coronación de Luis XVI en 1775, contenía el crisma o aceite de unción. para la coronación de los reyes de Francia .
El papel desempeñado por la Santa Ampolla en el sacro de los reyes de Francia se especifica en un documento de aproximadamente 1260, reeditado recientemente y examinado en detalle. [1]
Había una leyenda temprana asociada con San Remigio conocida como la Leyenda del Bautismo del Pagano Moribundo , según la cual un pagano moribundo pidió el bautismo a manos de San Remigio (Remi), pero cuando se descubrió que no había Aceite de los Catecúmenos o Crisma sagrado disponible para la adecuada administración de la ceremonia bautismal, San Remigio ordenó que se colocaran dos copas vacías sobre un altar y mientras oraba ante ellos, estas dos copas se llenaron milagrosamente respectivamente con el Óleo de los Catecúmenos y el Crisma necesarios. Al parecer, cuando se abrió el sepulcro que contenía el cuerpo de San Remi durante el reinado de Carlos el Calvo y mientras Hincmar era arzobispo de Reims, se encontraron dos pequeños frascos cuyo contenido desprendía un aroma aromático similar al de nada sabido por los presentes. Cuando murió San Remigio, el antiguo arte de la perfumería todavía era conocido y practicado en el Imperio Romano en colapso, pero era desconocido en el Imperio carolingio cuatrocientos años después. Es posible que estos viales originalmente fueran simplemente frascos de ungüentos utilizados para cubrir el olor a descomposición del cadáver de San Remigio durante su funeral, pero el recuerdo de los dos viales llenó milagrosamente la historia del bautismo del pagano moribundo y el inusual, aparentemente de otro mundo. Los aromas que emanaban de estos dos frascos encontrados enterrados con San Remigio se combinaron para sugerir a los presentes que estos dos frascos eran los frascos milagrosamente llenos de la leyenda. No era raro que cálices, patenas y otros vasos sagrados fueran enterrados con clérigos de alto rango. [2]
Hincmar combinó hábilmente el descubrimiento de estos dos viales con su fragancia única y sobrenatural, la leyenda del bautismo del pagano moribundo y el recuerdo histórico de que San Remigio había bautizado a Clodoveo en una nueva leyenda que identifica uno de estos viales como el vial real del Crisma. usado en el bautismo de Clodoveo para crear la nueva Leyenda de la Santa Ampulla (es decir, que el Crisma usado por Remigio cuando bautizó a Clodoveo fue milagrosamente suministrado por el cielo mismo) que Hincmar luego usó para fortalecer su afirmación de que su propia sede arzobispal de Por lo tanto, Reims, como poseedora de este crisma enviado del cielo, debería ser reconocida como el lugar divinamente elegido para todas las unciones posteriores de los reyes franceses. El destino del segundo vial es incierto. Se ha sugerido que dado que en la forma original de la leyenda este habría sido el frasco que contenía el Óleo de los Catecúmenos y que los ordinales de coronación franceses prescriben el Óleo de los Catecúmenos, en lugar del Crisma, para la unción de las reinas, era Posteriormente se utilizó para ungir a las reinas de Francia y es posible que un vial actualmente identificado por algunos de los legitimistas borbones como la Santa Ampulla sea en realidad este segundo vial. [2]
La ampolla, un frasco de vidrio romano de aproximadamente 1½ pulgadas de alto, salió a la luz en Reims justo a tiempo para la coronación de Luis VII en 1131. La leyenda que se le asociaba en ese momento afirmaba que había sido descubierta en el sarcófago de San Remi y lo identificó con el bautismo de Clovis I , primer rey franco convertido al cristianismo ; A partir de entonces se guardó en la Abadía de Saint-Remi , Reims y se llevó con formalidad a la Catedral de Notre-Dame, Reims en cada coronación, donde el énfasis estaba en la unción más que en la coronación. [3] Como comentó C. Meredith Jones, al revisar la monografía de Sir Francis Oppenheimer sobre la Santa Ampulla, [4] "Ganó una reputación de santidad y autenticidad que trajo fama, riqueza y grandes honores a la sede de Reims".
Para la coronación de reyes se creó una orden de caballeros que lleva el nombre de la ampolla, los Caballeros (más tarde Barones) de la Santa Ampolla. El obispo de Laon tenía el derecho de llevar la Santa Ampolla durante la ceremonia de coronación. Sólo tres de los reyes que gobernaron entre Luis el Piadoso y Carlos X no fueron ungidos con el óleo sagrado en la catedral de Reims.
La ampolla fue destruida en 1793 por los revolucionarios franceses , cuando la Convención envió a Philippe Rühl a romper públicamente la ampolla sobre el pedestal de la estatua de Luis XV con un martillo. [5] La víspera de su destrucción, el cura constitucional Jules-Armand Seraine y un funcionario municipal, Philippe Hourelle, habían vaciado en gran parte la ampolla de su bálsamo y también le dieron una parte respectivamente a Bouré, cura de Berry-au. -Bac y Lecomte, juez del tribunal de Reims.
Además, Louis Champagne Prévoteau (testigo de la destrucción por parte de Rühl) aseguró la conservación de dos trozos del frasco de vidrio en los que quedaban restos de bálsamo. [6] Todos estos fragmentos, excepto el conservado por Hourelle que se perdió, fueron reunidos el 25 de mayo de 1825 por el arzobispo de Reims. Estos fueron colocados en un nuevo relicario realizado a tiempo para la coronación de Carlos X cuatro días después y que ahora se exhibe en el Palacio de Tau . [7] [8] Desde 1906, el contenido conservado de la Santa Ampolla se conserva en el Arzobispado de Reims. [9]
Entre los instrumentos utilizados en la coronación del monarca británico se encuentra una ampulla y una cuchara doradas con forma de águila. Se creía que la Ampulla se utilizó por primera vez en la coronación de Enrique IV en 1399. Según la leyenda, se hizo para contener el aceite presentado por la Virgen María a Santo Tomás de Canterbury. La cuchara de oro que la acompaña, seguramente del siglo XIII, se utiliza para ungir al soberano en varias partes del cuerpo. [10] La actual santa Ampulla fue creada en 1661 por el orfebre Robert Vyner para la coronación del rey Carlos II . [11] La Cuchara de Coronación, también utilizada para la ceremonia de unción, es la única insignia real inglesa que sobrevivió a la Guerra Civil Inglesa. [12]
