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Juan de Patmos

Juan de Patmos (también llamado Juan el Revelador , Juan el Divino , Juan el Teólogo ; griego antiguo : Ἰωάννης ὁ Θεολόγος , romanizadoIōannēs ho Theologos ) es el nombre dado tradicionalmente al autor del Libro del Apocalipsis . Apocalipsis 1:9 afirma que Juan estaba en Patmos , [1] una isla del mar Egeo frente a la costa del Asia romana , donde según la mayoría de los historiadores bíblicos, fue exiliado como resultado de la persecución anticristiana bajo el emperador romano Domiciano . [2] [3]

Paisaje con San Juan en Patmos de Nicolas Poussin (1640)

La tradición cristiana ha considerado que el escritor del Libro del Apocalipsis es la misma persona que Juan el Apóstol . Una minoría de clérigos y eruditos antiguos, como Eusebio ( m. 339/340), reconocen al menos a otro Juan como compañero de Jesús , Juan el Presbítero . Algunos eruditos cristianos desde la época medieval separan al discípulo del escritor del Apocalipsis. [4] [5]

isla de patmos

Se considera que Juan fue exiliado a Patmos durante una época de persecución bajo el dominio romano de Domiciano a finales del siglo I. Apocalipsis 1:9 dice: "Yo Juan, tu hermano y compañero en la tribulación... estaba en la isla que se llama Patmos, por la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo".

Adela Yarbro Collins , estudiosa bíblica de la Yale Divinity School , escribe:

La tradición antigua dice que las autoridades romanas desterraron a Juan a Patmos. Esta tradición es creíble porque el destierro era un castigo común utilizado durante el período imperial para una serie de delitos. Entre esos delitos se encontraban las prácticas de la magia y la astrología. Los romanos consideraban que la profecía pertenecía a la misma categoría, ya fuera pagana, judía o cristiana. La profecía con implicaciones políticas, como la expresada por Juan en el Libro del Apocalipsis, habría sido percibida como una amenaza al poder y al orden político romano. Tres de las islas de las Espóradas eran lugares donde se desterraba a los delincuentes políticos. (Plinio, Historia Natural 4.69–70; Tácito, Anales 4.30) [6]

Según Tertuliano (en La prescripción de los herejes ), Juan fue desterrado después de haber sido sumergido en aceite hirviendo en Roma y no sufrir nada por ello. [7]

Libro de revelación

El autor del Libro del Apocalipsis se identifica sólo como "Juan". [8] Tradicionalmente, a menudo se creía que se trataba de la misma persona que el apóstol Juan (Juan, hijo de Zebedeo), uno de los apóstoles de Jesús, a quien también se le atribuía el Evangelio de Juan. [8] El escritor de principios del siglo II, Justino Mártir , fue el primero en equiparar al autor del Apocalipsis con Juan Evangelista . [9]

Otros escritores cristianos primitivos, como Dionisio de Alejandría y Eusebio de Cesarea , notando las diferencias en el lenguaje y la perspectiva teológica entre esta obra y el Evangelio, [10] descartaron esta posibilidad y abogaron por la exclusión del Libro del Apocalipsis del canon. como resultado. [11] El primer escritor cristiano Papías apareció en sus escritos para distinguir entre Juan el Evangelista y Juan el Viejo , [12] y muchos eruditos bíblicos ahora sostienen que este último fue el autor del Apocalipsis. [13] [14] [15]

La opinión mayoritaria de los eruditos bíblicos modernos es que el Libro del Apocalipsis fue escrito por Juan de Patmos (ni Juan el Apóstol ni Juan el Evangelista). [16] [17] [18]

Ver también

Referencias

  1. ^ Apocalipsis 1:9
  2. ^ Souvay, Charles. "Patmos." La enciclopedia católica. vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. 12 de enero de 2009
  3. ^ Phillips, JB "Libro 27 - Libro del Apocalipsis". 12 de enero de 1962. Personas, lugares, costumbres, conceptos, viajes: el Nuevo Testamento con notas y mapas integrados 1962.
  4. ^ Stephen L Harris, Comprensión de la Biblia, (Palo Alto: Mayfield, 1985), 355
  5. ^ Ehrman, Bart D. (2004). El Nuevo Testamento: una introducción histórica a los primeros escritos cristianos . Nueva York: Oxford. pag. 468.ISBN 0-19-515462-2.
  6. ^ AdelaCollins. (1985). "Patmos" [En] Paul J. Achtemeier [Ed.]. (1985) Diccionario Bíblico de Harper . San Francisco, California: Harper & Row. pag. 755.
  7. ^ Litfin, Bryan. Después de Hechos: Explorando las vidas y leyendas de los apóstoles . Chicago, Illinois: Moody Publishers, 2015
  8. ^ ab "Revelación, Libro de". Cruz, FL, ed. El diccionario Oxford de la iglesia cristiana. Nueva York: Oxford University Press. 2005
  9. ^ Justino Mártir, Diálogo con Trifón , 81.4
  10. ^ Ben Witherington, Revelación , (Cambridge University Press) página 2.
  11. ^ Ehrman, Bart D. (2000). El Nuevo Testamento: una introducción histórica a los primeros escritos cristianos . Nueva York: Oxford University Press. pag. 432.ISBN 0-19-515462-2.
  12. ^ Richard Bauckham, Jesús y los testigos presenciales (William B. Eerdmans Publishing, 2006)
  13. ^ Robert H. Mounce, El libro del Apocalipsis (Publicaciones Wm B. Eerdmans) página 10.
  14. ^ Harris, Stephen L. , Comprensión de la Biblia . Palo Alto: Mayfield. 1985. pág. 355
  15. ^ Ehrman, Bart D. (2004).El Nuevo Testamento: una introducción histórica a los primeros escritos cristianos. Nueva York: Oxford. pag. 468.ISBN​ 0-19-515462-2.
  16. ^ Hart, David Bentley (2023). El Nuevo Testamento: una traducción. Prensa de la Universidad de Yale. pag. 575.ISBN 978-0-300-27146-1. Consultado el 1 de enero de 2024 .
  17. ^ Hodgkins, Christopher (2019). "15.2". Estudio literario de la Biblia: una introducción . Wiley. pag. sin paginar. ISBN 978-1-118-60449-6. Consultado el 1 de enero de 2024 .
  18. ^ Fletcher, Michelle (2017). Leer el Apocalipsis como pastiche: imitar el pasado. La Biblioteca de Estudios del Nuevo Testamento. Publicación de Bloomsbury. pag. 70.ISBN 978-0-567-67271-1. Consultado el 1 de enero de 2024 .

enlaces externos