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Esteban de Perm

Esteban de Perm ( ruso : Стефан Пермский , romanizadoStefan Permsky ; Komi : Перымса Степан , romanizado:  Perymsa Stepan ; c.  1340 - 26 de abril de 1396) [2] [3] [4] fue un obispo, pintor y misionero ortodoxo ruso . [3] Es conocido como uno de los misioneros más exitosos de la Iglesia Ortodoxa Rusa. [5] A Stephen se le atribuye la conversión de los pueblos Komi al cristianismo . Se instaló en Ust-Vym y se convirtió en el primer obispo de Perm en 1383. [6] [7]

Stephen también creó la escritura antigua pérmica , [3] que lo convierte en el padre fundador de la tradición escrita pérmica. "El Iluminador de Perm" o el "Apóstol de los Pérmicos", como a veces se le llama, es conmemorado por las Iglesias católica y ortodoxa el 26 de abril. [8] Epifanio el Sabio escribió sobre su vida en La vida de Esteban de Perm . [9]

Vida

Icono de la Trinidad de Zyrian pintado por Esteban de Perm, finales del siglo XIV

Esteban nació alrededor de 1340 en la ciudad de Ustyug, en el norte de Rusia. [10] [11] La región estaba poblada por los nativos Komi , también conocidos como zyrianos o pérmicos occidentales, con una minoría de rusos. [3] Su padre era clérigo de la catedral de la ciudad. [3] Desde el principio, Stephen dominó la lectura y la escritura del idioma ruso y se convirtió en lector. [3]

Esteban tomó sus votos monásticos en Rostov , donde aprendió griego y aprendió su oficio de copista. [12] Se hizo amigo de Epihanius , quien se convirtió en el biógrafo de Sergio de Radonezh ( c.  1314-1392 ) y más tarde también de Esteban. [3] También se hizo amigo de Sergio, aunque no llegaría a ser discípulo suyo. [3] Alrededor de 1370, Esteban comenzó a crear un alfabeto para los zirios, sin la influencia del ruso, a pesar de la prevalencia de la herejía trilingüe en algunos círculos bizantinos y rusos. [3]

En 1376 viajó a tierras a lo largo de los ríos Vychegda y Vym , y fue entonces cuando se dedicó a la conversión de los zirios (pueblos Komi). [12] En lugar de imponer el latín o el eslavo eclesiástico a la población pagana indígena, como hicieron todos los misioneros contemporáneos, Stephen aprendió su idioma y tradiciones y desarrolló un sistema de escritura distinto para su uso, creando el segundo sistema de escritura más antiguo para una lengua urálica. . Aunque su destrucción de ídolos paganos (por ejemplo, abedules sagrados ) le granjeó la ira de algunos pérmicos, el metropolitano de Kiev , Pimen , creó el obispado de Perm en 1383 y consagró a Esteban como su primer obispo . [12] [13]

El efecto del nuevo obispado y la conversión de Vychegda Perm amenazaron el control que Novgorod había estado disfrutando sobre el tributo de la región. [12] En 1385, Aleksei, el arzobispo de Novgorod ( r.  1359-1388 ), envió un ejército novgorodiano para derrocar al nuevo establecimiento, pero el nuevo obispado, con la ayuda de la ciudad de Ustyug, pudo derrotarlo. [12] En 1386, Esteban visitó Novgorod, y la ciudad y su arzobispo reconocieron formalmente la nueva situación. [12] Posteriormente, el tributo de la región se convirtió en el lujo de Moscú. Estos acontecimientos tuvieron inmensas repercusiones para el futuro del norte de Rusia y formaron sólo una parte de una tendencia más amplia que vio pasar cada vez más del norte finlandés y sus preciosas pieles del control de Novgorod a Moscú . [12]

Esteban murió en Moscú el 26 de abril de 1396. [6] Fue canonizado como santo por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1549. [7] [14]

Legado

El historiador Serge Aleksandrovich Zenkovsky escribió que Esteban de Perm, junto con Epifanio el Sabio , Sergio de Radonezh y el gran pintor Andrei Rublev , representaron "el renacimiento espiritual y cultural ruso de finales del siglo XIV y principios del XV". [15] De hecho, la vida de Stephen resume tanto la expansión política como religiosa de la Rusia "moscovita". [7] De hecho, la vida de Esteban fue conmemorada en los escritos del mencionado Epifanio, quien escribió el famoso Panegírico a San Esteban de Perm , un texto que elogia a Esteban por sus actividades evangélicas y lo califica como el "creador de las letras del Pérmico". [dieciséis]

Referencias

  1. ^ Martirologio Romano (2004)
  2. ^ Janet Martin, Rusia medieval, 980-1584 , (Cambridge, 1995), pág. 225
  3. ^ abcdefghi Johnston, William M. (4 de diciembre de 2013). Enciclopedia del monaquismo. Rutledge. pag. 1202.ISBN​ 978-1-136-78716-4.
  4. ^ Scott, Hamish M. (2015). El manual de Oxford de la historia europea moderna temprana, 1350-1750. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 759.ISBN 978-0-19-959725-3.
  5. ^ "San Esteban de Perm". www.britannica.com .
  6. ^ ab Kidd, BJ (6 de agosto de 2013). Las iglesias de la cristiandad oriental. Rutledge. pag. 377.ISBN 978-1-136-21278-9.
  7. ^ abc Owen, Weldon (9 de octubre de 2012). El libro de los santos: una enciclopedia ilustrada del día a día. Weldon Owen Internacional. pag. 112.ISBN 978-1-68188-719-7.
  8. ^ Beutner, Dawn Marie (2020). Santos: Convertirse en imagen de Cristo todos los días del año. Prensa de Ignacio. pag. 171.ISBN 978-1-62164-341-8.
  9. ^ Parar, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F. (8 de noviembre de 2000). El Diccionario Blackwell del cristianismo oriental. John Wiley e hijos. ISBN 978-0-631-18966-4.
  10. ^ Greene 2014, pag. 142.
  11. ^ op. cit. , pag. 226
  12. ^ abcdefg loc. cit.
  13. ^ Martin, Janet (6 de diciembre de 2007). Rusia medieval, 980-1584. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 250.ISBN 978-0-521-85916-5.
  14. ^ Mayordomo, Alban; Burns, Paul (1 de enero de 1999). Vidas de los santos de Butler: abril. A&C Negro. pag. 189.ISBN 978-0-86012-253-1.
  15. ^ Serge A. Zenkovsky, Epopeyas, crónicas y cuentos de la Rusia medieval , edición revisada (Nueva York, 1974), p. 259
  16. ^ op. cit. , pag. 261

Bibliografía

enlaces externos