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Tierra Wursten

El estado federado de Wursten es un antiguo municipio colectivo del distrito de Cuxhaven , en la Baja Sajonia , Alemania . Estaba situado aproximadamente a 20 km (12 mi) al suroeste de Cuxhaven y a 15 km (9,3 mi) al norte de Bremerhaven . Su sede estaba en el pueblo de Dorum. Se disolvió en enero de 2015, cuando sus municipios miembros se fusionaron en el nuevo municipio Wurster Nordseeküste .

Componentes del Samtgemeinde

El territorio municipal de Wursten estaba formado por los siguientes municipios:

  1. Capilla
  2. Dormitorio 1
  3. Mediolum
  4. Guardianes de Misiles
  5. Mulsum
  6. Padingbüttel
  7. Mujeres

Historia

El Land de Wursten era una república de agricultores frisones bastante autónoma en el norte de Alemania bajo el único señorío laxo del Principado-Arzobispado de Bremen . Las familias de caballeros bremianos tenían como objetivo someter a los frisones de Wursten . Los señores de Diepholz poseían el castillo de Hollburg entre Holßel  [nds] y Midlum al borde de la cresta Wesermünde Geest [1] , lo que permitía una buena vista sobre el Land de Wursten inferior. En 1219 seis señores Diepholz, emparentados como primos, [2] que poseían propiedades en Midlum y sus alrededores, fundaron el convento de las monjas de Midlum y se las donaron. [3] [4] En lugar de establecer el convento como su monasterio propietario, la familia Diepholz lo cedió al capítulo catedralicio de la archidiócesis de Bremen. [3] Sin embargo, la familia Diepholz adoptó la advocación ( Vogtei ) del convento, que más tarde pasó a manos de los Caballeros de Bederkesa , que estaban relacionados por matrimonio. [5]

No hay constancia de que el convento perteneciera a una orden monástica. No hay ninguna pista de que el convento se esforzara por incorporarse a la Orden del Císter. [6] También es posible que el convento siguiera las costumbres cistercienses sin una incorporación formal. [7] Sin embargo, el convento inició la práctica cisterciense típica de construir una gran producción integrada autárquica (Eigenwirtschaft). [8] A diferencia de las áreas no pobladas y subdesarrolladas donde los cistercienses solían fundar nuevos monasterios, las tierras de cultivo donadas al convento estaban en manos de arrendatarios feudales y dispersas en Midlum y sus alrededores. El convento despejó sus tierras de cultivo feudales de los campesinos no libres que las cultivaban  [de] (cf. Lowland Clearances ) transformándolos en trabajadores agrarios dependientes o cotters (pequeños propietarios que necesitan trabajo adicional) y (la mayoría de) sus campos en la heredad del convento . [8]

En las fincas de la periferia, el convento fundó su Vorwerk de Kransburg  [nds] , que hoy forma parte de la localidad de Midlum. En toda la parroquia de Midlum, por ejemplo en Sorthum, [9] Northum, [10] Wenckebüttel y Esigstedt, [11] el convento adquirió el dominio de las tierras agrícolas de los señores que lo poseían anteriormente, [12] con el fin de completar su patrimonio. El convento limpió de campesinos los dos últimos pueblos que quedaron así abandonados. [8]

A lo largo del lado bajo de la cresta de Wesermünde Geest en dirección a la pantanosa Tierra de Wursten hay una estrecha franja pantanosa de tierra baldía llamada Wursten Sietland . [12] Mientras que los frisones de Wursten reclamaban Sietland como sus bienes comunes , el convento comenzó a incluirlo en sus dominios. [12] En los cortes del valle del geest entre Holßel y Nordholz, el convento embalsó pequeños arroyos para disponer estanques para el pescado como platos de ayuno en Cuaresma . [12]

La expansión de los dominios del convento supuso el uso exclusivo de los bosques de geest, pantanos y brezales , que anteriormente también eran utilizados habitualmente por los campesinos frisones libres de la tierra de Wursten, en su mayor parte sin árboles, para obtener turba , leña, madera y el fertilizante plaggen . [8] [12] Por lo tanto, la expansión de los dominios supuso una amenaza masiva para la supervivencia material de los frisones de Wursten como campesinos libres. [8] Sin combustible, madera o fertilizantes no podían evitarlo y, tarde o temprano, tendrían que encomendarse a los señores feudales de los geest. A los frisones libres de Wursten no les gustaba el establecimiento noble de un convento en sus cercanías y trataban a las monjas con resentimiento. [3]

Al mismo tiempo, las familias caballerescas del geest intentaron someter a los frisones de Wursten a su señorío feudal para obtener más beneficios del trabajo feudal no remunerado y obligarlos a pagar derechos y obligaciones feudales . [13] La desmesne del convento, pero también la expansión señorial, no hicieron más que aumentar estas tensiones. [12] En la Guerra de Wursten (1256-1258), los frisones de Wursten repelieron una invasión caballeresca para someterlos a la jurisdicción señorial . [3] El grupo de caballeros, entre ellos miembros de las familias Diepholz y Rahden  [de] , que todavía desembarcaban en Rhade , estaba dirigido por el Caballero de Bederkesa. [12] Los caballeros derrotados tuvieron que retirarse profundamente en el Bailiazgo de Bederkesa y expusieron el límite adyacente a la Tierra de Wursten, entre otros la parroquia de Midlum. [12]

Después de la victoria, el estado de Wursten ocupó la parroquia de Midlum. [12] Las franjas de geest no pobladas dentro del límite municipal de Midlum se llaman desde entonces Wursten Heath (Wurster Heide). [12] Sin embargo, el convento y las monjas fueron tratados con gran cuidado para no entregarle al príncipe arzobispo Gebhard de Lippe  [de] ningún pretexto. [8] Los frisones de Wursten recordaron la terrible experiencia de los campesinos libres de Stedingen en 1234, que también se negaron a aceptar el señorío feudal, pero a quienes Gebhard había excomulgado y contra quienes indujo y luchó una cruzada confirmada por el papa , todo después de que algunos habitantes de Stedingen mataran a un monje itinerante. [8]

Bajo el gobierno de los dieciséis cónsules electos del estado de Wursten [14], se logró impedir la expansión del convento. [15] Pronto la parroquia de Midlum y su población campesina se convirtieron en partes integrales del estado de Wursten. [15] El convento decayó y atribuyó esto a su ubicación entre la "gente perversa y mala [los frisones de Wursten], que luchaban por objetivos criminales e ilegales", [2] como se registra en un acta del convento. Para ellos y el príncipe-arzobispo de Bremen Gilbert de Brunckhorst  [de] (que gobernó desde 1273 hasta 1306) obstaculizar la expansión del convento y de su señorío no podía ser otra cosa que un objetivo ilegal. [15] Esto finalmente llevó a la reubicación del convento fuera del control de los frisones de Wursten. [15]

En 1282 el convento fue trasladado a Wolde, actual Altenwalde , [3] [7] desde 1972 parte de Cuxhaven . [16] El príncipe arzobispo Gilbert consideraba el convento como su puesto avanzado para ejercer influencia en las áreas campesinas libres de las Tierras de Hadeln y de Wursten, así como entre los nobles vasallos separatistas como los Lappes  [de] . [3] Gilbert proveyó abundantemente para el convento después de su traslado a Wolde. [17] El 17 de abril de 1289 Gilbert asignó el diezmo de Northum al convento. [18]

Incluso después del traslado, el convento retuvo la mayoría de sus posesiones y privilegios feudales en la parroquia de Midlum, entonces parte de Wursten. [19] En 1331, el plebeyo Gerhard de Merne (= Marren, Süder- y Nordermarren cerca de Midlum) usurpó el diezmo de Esigstedt, protestado por el convento, el beneficiario emancipado, y lo dejó de nuevo a las monjas solo después de que los pastores de las parroquias de Wursten hubieran intervenido. [19] Los frisios de Wursten, todavía hostiles, saquearon a los peregrinos que se dirigían al convento de Wolde, lo que provocó la decisión de las monjas de mudarse de Wolde a Neuenwalde . [3] Las relaciones de la Tierra de Wursten con el convento mejoraron y el 24 de junio de 1383 los cónsules de Wursten donaron varias propiedades dejadas por personas sin herederos al convento para rezar misas de réquiem por los difuntos. [20] En 1399 los cónsules del estado de Wursten acordaron con el convento garantizar un salvoconducto a través de la parroquia de Midlum para los peregrinos en su camino hacia Wolde (actual Altenwalde). [19]

En 1484 los frisones de Wursten repelieron a Juan V, duque de Sajonia-Lauenburgo , que también gobernaba en la cercana Hadeln, y a sus tropas en la batalla de Alsum, tratando de someterlos a su señorío feudal. El hijo de Juan, el regente de Hadeln Magnus, el heredero aparente de Sajonia-Lauenburgo, intentó sacarle partido a su padre y contrató a la Gran Guardia Negra para someter la Tierra de Wursten. El 26 de diciembre de 1499 los frisones de Wursten derrotaron a la Guardia Negra en la batalla de Weddewarden. [21] En 1517 el príncipe-arzobispo Cristóbal el Derrochador  [de] inició una campaña para someter a los frisones de Wursten. [1] El gobierno principesco-arzobispal exigió recaudar impuestos de las tierras recién diqueadas y los frisones de Wursten, alegando que las habían adquirido por sí mismos, se negaron a pagar. Cristóbal el Despilfarrador envió mercenarios al país de Wursten y el 23 de diciembre Wursten sucumbió en la batalla del Wremer Tief, durante la cual murió Tjede Peckes . Cristóbal el Despilfarrador declaró nula la constitución autónoma de Wursten y obtuvo su feudo imperial con Wursten en la Dieta de Augsburgo de 1517.

El 4 de agosto de 1518 los cónsules del estado de Wursten [22] y los enviados del príncipe arzobispo se reunieron en la finca de Wursten para fijar el importe y discutir la imposición de los impuestos. [23] Las partes se enfurecieron y al final los frisios de Wursten mataron al decano Cordt Klencke  [de] , [24] al archidiácono de Hadeln y Wursten, a Engelbert von der Malsburg, [25] al príncipe arzobispo landdrost y a otros 16 enviados príncipe arzobispales. [26]

Cortador de gambas en Dorum-Neufeld

Para la inminente respuesta principesca-arzobispal, los frisones de Wursten se aliaron con su antiguo enemigo, el duque Magnus I de Sajonia-Lauenburgo, quien confirmó su autonomía a cambio de rendirle homenaje. El 8 de septiembre de 1518, las fuerzas ducales que llegaron en barco y los combatientes de Wursten que atacaron desde el lado terrestre arrasaron el flamante castillo principesca-arzobispal de Morgenstern  [nds] en Weddewarden  [de] . Los frisones de Wursten vieron su oportunidad y cubrieron las tierras fronterizas adyacentes a Wursten, incluido el bailío señorial del convento de Neuenwalde, con incursiones y ataques. En 1518, la priora Wommella Wachmans apeló a los cónsules de Wursten para que no incitaran ni siquiera emprendieran el saqueo de casas y el saqueo de grano y leña de los inquilinos feudales del convento. [27]

El 9 de agosto de 1524, en la batalla de Mulsum, las tropas de Cristóbal el Derrochador sometieron finalmente a los frisones de Wursten. En 1525, los cónsules de Wursten tuvieron que firmar el Tratado de Stade, que incorporaba a Wursten al principado-arzobispado, suprimía la constitución de Wursten, incluida la elección de los cónsules, y sometía a los frisones de Wursten a derechos y deberes feudales y a alguaciles principescos-arzobispales (Vögte), que ejercían una fuerza autoritaria sobre los frisones de Wursten.

En 1648 la monarquía electiva del Principado-Arzobispado se transformó en la monarquía hereditaria del Ducado de Bremen , que primero fue gobernado en unión personal por la Corona sueca y a partir de 1715 por la Casa de Hannover . En 1823 el Ducado fue abolido y su territorio pasó a formar parte de la Región de Stade dentro del Reino de Hannover .

Referencias

  1. ^ ab Otto Edert, Neuenwalde: Reformen im ländlichen Raum , Norderstedt: Books on Demand, 2010, p. 27. ISBN  978-3-8391-9479-9 .
  2. ^ ab Elke Freifrau von Boeselager, "Das Land Hadeln bis zum Beginn der frühen Neuzeit", en: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg und Heinz-Joachim Schulze (eds.), Stade: Landschaftsverband der ejem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, vol. I 'Vor- und Frühgeschichte' (1995), vol. II 'Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)' (1995), vol. III 'Neuzeit (2008)', (= Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; vols. 7–9), ISBN (vol. I) ISBN 978-3-9801919-7-5 , (vol. II) ISBN 978-3-9801919-8-2 , (vol. III) ISBN 978-3-9801919-9-9 , vol. II: págs. 321–388, aquí pág. 373.   
  3. ^ abcdefg Nicola Borger-Keweloh, „Das Kloster Neuenwalde – wie es zur Gründung kam“, en: Niederdeutsches Heimatblatt (núm. 718, octubre de 2009), p. 2.
  4. ^ Bernd Ulrich Hucker, sin embargo, sostiene que el convento no fue fundado hasta 1231/32. Cfr. Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico de las Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg, en Oldenburg), en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 16.
  5. ^ Otto Edert, Neuenwalde: Reformen im ländlichen Raum , Norderstedt: Books on Demand, 2010, p. 29. ISBN 978-3-8391-9479-9
  6. ^ Adolf Hofmeister, "Der Kampf um das Erbe der Stader Grafen zwischen den Welfen und der Bremer Kirche (1144-1236)", en: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg y Heinz-Joachim Schulze (eds.) en nombre del Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, vol. I 'Vor- und Frühgeschichte' (1995; ISBN 3-9801919-7-4 ), vol. II 'Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)' (1995; ISBN 3-9801919-8-2 ), vol. III 'Neuzeit' (2008; ISBN 3-9801919-9-0 ), (=Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; vols. 7–9), vol II, págs. 105–157, aquí pág. 41.   
  7. ^ ab June Mecham, "Neuenwalde" (sección: Información sobre la fundación), en: Matriz monástica: un recurso académico para el estudio de las comunidades religiosas de mujeres desde 400 hasta 1600 d. C., recuperado el 15 de enero de 2015.
  8. ^ abcdefg Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 20.
  9. ^ Los Señores de Sorthum están registrados en 1329 por última vez. Cfr. Bernd Ulrich Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico de las Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg, en Oldenburg), en : Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 21.
  10. Los Señores de Northum se mudaron a Stade a más tardar en 1289. Cf. Bernd Ulrich Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico de las Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg, en Oldenburg), en : Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 21.
  11. ^ Heinrich Rüther, Urkundenbuch des Klosters Neuenwalde , ed. en nombre de Stader Verein für Geschichte und Altertümer con el apoyo de la Caballería de Brem, Hannover: Hahn'sche Buchhandlung, 1905, escrituras núm. 4, 5, 10 y 11.
  12. ^ abcdefghij Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 19.
  13. ^ Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg), en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 14.
  14. ^ Los 16 representantes electos de los frisones libres de Wursten fueron titulados cónsules desde el siglo XIII. Cfr. Adolf Hofmeister, „Adel, Bauern und Stände“, en: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg y Heinz-Joachim Schulze (eds.), Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, vol. I 'Vor- und Frühgeschichte' (1995; ISBN 978-3-9801919-7-5 ), vol. II 'Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)' (1995; ISBN 978-3-9801919-8-2 ), vol. III 'Neuzeit' (2008; ISBN 978-3-9801919-9-9 ), (= Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; vols. 7–9), vol II: págs. 195–240, aquí p 211   
  15. ^ abcd Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 21.
  16. ^ Ida-Christine Riggert-Mindermann, „Neuenwalde – Das Damenstift der Bremischen Ritterschaft“, en: Evangelisches Klosterleben: Studien zur Geschichte der evangelischen Klöster und Stifte in Niedersachsen , Hans Otte (ed.), Göttingen: V & R Unipress, 2013, (=Studien zur Kirchengeschichte Niedersachsens; vol. 46), págs. 273–279, aquí pág. 273. ISBN 978-3-8471-0066-9
  17. ^ Hermann Hoogeweg, Verzeichnis der Stifter und Klöster Niedersachsens vor der Reformation: umfassend die Provinz Hannover, die Herzogtümer Braunschweig und Oldenburg, die Fürstentümer Lippe-Detmold und Schaumburg-Lippe, die Freien Städte Bremen und Hamburg und Hessisch-Schaumburg [Hannover y Leipzig: Hahn, 1908], Reimpresión: Hannover: Hahn, 1986, pág. 96. ISBN 3-7752-4997-4
  18. ^ Heinrich Rüther, Urkundenbuch des Klosters Neuenwalde , ed. en nombre de Stader Verein für Geschichte und Altertümer con el apoyo de la Caballería de Brem, Hannover: Hahn'sche Buchhandlung, 1905, regesta no. 11.
  19. ^ abc Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico de Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1-22, aquí pág. 22.
  20. ^ Polycarp-Gottlieb Hempel, Inventarium Diplomaticum Historiæ Saxoniæ Inferioris Et Omnium Ditionum Brunsvico-Luneburgicarum / Verzeichniß derer Urkunden der Historie von Nieder-Sachsen und aller Chur- und Fürstlich-Braunschweig-Lüneburgischen Staaten, darinnen ... Schenkungen, Privilegia, auch .. . Documente... En Chronologischer Ordnung von 786 bis 1778. enthalten : 4 partes, Hannover y Leipzig: Helwing, 1785-1798, pt. 1., pág. 402.
  21. ^ „Neuenwalde“, en: Stadt Geestland, consultado el 16 de febrero de 2015.
  22. ^ Otto Edert, Neuenwalde: Reformen im ländlichen Raum , Norderstedt: Books on Demand, 2010, p. 26. ISBN 978-3-8391-9479-9
  23. ^ Peter von Kobbe, Geschichte und Landesbeschreibung der Herzogthümer Bremen und Verden , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1824, p. 147.
  24. ^ Desde entonces el lugar se llama Klenckenhamm.
  25. ^ Karl Schleif, Regierung und Verwaltung des Erzstifts Bremen , Hamburgo: no publicado, 1972, (= Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden; vol. 1), p. 192, también Hamburgo, Univ., Diss., 1968. Sin ISBN.
  26. ^ Carsten Miesegaes, Chronik der freyen Hansestadt Bremen : 3 vols., Bremen: no publicado, 1828-1833, vol. 3, pág. 214.
  27. ^ Soli Deo Gloria - 1111 Holßel 2011: Festschrift zur 900-Jahr-Feier in Holßel , Evangelisch-reformierte Kirchengemeinde Holßel (ed.), Holßel: no publ., 2011, p. 111.