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Midlum, Baja Sajonia

Midlum ( en bajo sajón : Millm ) es un pueblo y antiguo municipio del distrito de Cuxhaven , en la Baja Sajonia , Alemania . Desde el 1 de enero de 2015 forma parte del municipio de Wurster Nordseeküste .

Historia

En sus orígenes, Midlum formaba parte del Land de Hadeln . En 1219, seis miembros de la familia de los señores de Diepholz, [1] propietarios de propiedades en Midlum y sus alrededores, fundaron el convento de monjas de Midlum y se las donaron. [2] [3] Los señores de Diepholz poseían entonces el castillo de Hollburg entre Holßel  [nds] y Midlum, al borde de la cresta de Wesermünde Geest , [4] lo que permitía una buena vista sobre el Land de Wursten inferior , que en aquel entonces era una corporación de campesinos frisones libres bajo el señorío laxo del Principado-Arzobispado de Bremen .

En lugar de establecer el convento como su monasterio propietario, la familia Diepholz lo cedió al capítulo catedralicio del Principado-Arzobispado de Bremen . [2] Sin embargo, la familia Diepholz adoptó la abogacía ( Vogtei ) sobre el convento, que más tarde pasó a los Caballeros de Bederkesa, que estaban relacionados por matrimonio. [5]

En 1227 el príncipe arzobispo Gebhard de Lippe  [de] confirmó y reconoció la fundación del convento. [6] La iglesia de San Pancracio de Midlum, [7] que ya existía anteriormente, fue integrada en el convento. [2] No quedan restos del claustro ni de las dependencias conventuales, y sólo hay algunas referencias documentales sobre ellos. [8]

Es posible que el convento siguiera las costumbres cistercienses sin una incorporación formal. [9] El convento inició la práctica cisterciense típica de construir una gran producción integrada autárquica (Eigenwirtschaft). [10] A diferencia de las áreas despobladas y subdesarrolladas donde los cistercienses generalmente fundaban nuevos monasterios, las tierras de cultivo donadas al convento estaban en manos de arrendatarios feudales y estaban dispersas en Midlum y sus alrededores.

El convento limpió sus tierras de cultivo feudales de los campesinos no libres que las cultivaban  [de] (cf. Lowland Clearances ) transformándolos en trabajadores agrarios dependientes o cotters (pequeños propietarios que necesitan trabajo adicional) y (la mayoría de) sus campos en la heredad del convento . [10] Esta transformación planteó una dificultad inmediata para los inquilinos feudales en el geest en Midlum y sus alrededores. [10]

En las fincas de la periferia, el convento fundó su Vorwerk de Kransburg  [nds] , que hoy forma una localidad de Midlum. En toda la parroquia de Midlum, por ejemplo en Sorthum, [11] Northum, [12] Wenckebüttel y Esigstedt, [13] el convento adquirió el dominio de las tierras agrícolas de los señores que lo poseían antes, [14] con el fin de completar su patrimonio. El convento limpió de campesinos los dos últimos pueblos que quedaron así abandonados . [10]

A lo largo del lado bajo de la cresta de Wesermünde Geest en dirección a la pantanosa Tierra de Wursten hay una estrecha franja pantanosa de tierra baldía llamada Wursten Sietland . [14] Mientras que los frisones de Wursten reclamaban Sietland como sus bienes comunes , el convento comenzó a incluirlo en sus dominios. [14] En los cortes del valle del geest entre Holßel y Nordholz, el convento embalsó pequeños arroyos para disponer estanques para el pescado como platos de ayuno en Cuaresma . [14]

La expansión de la finca del convento supuso el uso exclusivo de los bosques de geest, pantanos y brezales , que anteriormente también eran utilizados habitualmente por los campesinos frisones libres de la tierra de Wursten, en su mayor parte sin árboles, para obtener turba , leña, madera y el fertilizante plaggen . [10] [14] Por tanto, la expansión de la finca suponía una amenaza masiva para la supervivencia material de los frisones de Wursten como campesinos libres. [10] Sin combustible, madera o fertilizantes no podían evitarlo, pero tarde o temprano tendrían que encomendarse a los señores feudales de la geest.

El río Emmelke en Midlum

Al mismo tiempo, las familias caballerescas del geest intentaron someter a los frisones de Wursten a su señorío feudal para obtener más beneficios del trabajo feudal no remunerado y obligarlos a pagar derechos y obligaciones feudales . [15] En la Guerra de Wursten (1256-1258), los frisones de Wursten repelieron una invasión caballeresca para someterlos a la jurisdicción señorial . [2] Los caballeros derrotados tuvieron que retirarse profundamente en el Bailiazgo de Bederkesa y expusieron el límite adyacente a la Tierra de Wursten, entre otros la parroquia de Midlum. [14]

Después de la victoria, el estado de Wursten ocupó la parroquia de Midlum. [14] Las franjas de geest no pobladas dentro del límite municipal de Midlum adoptaron entonces el nuevo nombre de Wursten Heath (Wurster Heide). [14] Sin embargo, el convento y las monjas fueron tratados con gran cuidado para no darle al príncipe-arzobispo Gebhard ningún pretexto. [10] Los frisones de Wursten recordaron la terrible experiencia de los campesinos libres de Stedingen en 1234, que también se negaron a aceptar el señorío feudal, pero a quienes Gebhard había excomulgado y contra quienes indujo y luchó una cruzada confirmada por el papado , todo después de que algunos habitantes de Stedingen mataran a un monje itinerante. [10]

Bajo el gobierno de los cónsules del estado de Wursten, la expansión del convento fue obstaculizada con éxito. [16] Pronto la parroquia de Midlum y su población campesina se convirtieron en partes integrales del estado de Wursten. [16] El convento decayó y atribuyó esto a su ubicación entre la "gente perversa y mala [los frisones de Wursten], que luchaban por objetivos criminales e ilegales", [1] como se registra en un acta del convento. Para ellos y el príncipe-arzobispo de Bremen Gilbert de Brunckhorst  [de] (que gobernó desde 1273 hasta 1306) obstaculizar la expansión del convento y de sus señoríos no podía ser otra cosa que un objetivo ilegal. [16] Esto finalmente llevó a la reubicación del convento fuera del control de los frisones de Wursten a Wolde, la actual Altenwalde . [16]

Incluso después de la mudanza, el convento mantuvo la mayoría de sus posesiones y privilegios feudales en la parroquia de Midlum. [17] En 1331, el plebeyo Gerhard de Merne (= Marren, Süder- y Nordermarren cerca de Midlum) usurpó el diezmo de Esigstedt, protestado por el convento, el beneficiario emancipado, y solo lo dejó de nuevo a las monjas después de que los párrocos de las parroquias de Wursten hubieran intervenido. [17] En 1399, el convento concluyó con los cónsules del estado de Wursten que garantizarían un salvoconducto a través de la parroquia de Midlum para los peregrinos en su camino a la capilla de la Santa Cruz de Altenwalde. [17]

Con la subyugación definitiva del Land de Wursten en 1524, reclamado durante mucho tiempo por el Principado-Arzobispado de Bremen, pasó a formar parte de dicho estado imperial. En 1648 el Principado-Arzobispado se transformó en el Ducado de Bremen , que primero fue gobernado en unión personal por la Corona sueca -interrumpida por una ocupación danesa (1712-1715)- y a partir de 1715 por la Corona de Hannover . En 1807, ocupado por Napoleón, su efímero estado cliente, el Reino de Westfalia, anexó el Ducado en 1810, antes de que Francia lo anexara un año después. En 1813, el Ducado fue devuelto al Electorado de Hannover , que -después de su ascenso a Reino de Hannover en 1814- incorporó el Ducado en una unión real y el territorio ducal, incluido Flögeln, pasó a formar parte de la nueva Región de Stade , establecida en 1823.

Referencias

  1. ^ ab Elke Freifrau von Boeselager, "Das Land Hadeln bis zum Beginn der frühen Neuzeit", en: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg und Heinz-Joachim Schulze (eds.), Stade: Landschaftsverband der ejem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, vol. I 'Vor- und Frühgeschichte' (1995), vol. II 'Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)' (1995), vol. III 'Neuzeit (2008)', (= Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; vols. 7–9), ISBN (vol. I) ISBN  978-3-9801919-7-5 , (vol. II) ISBN 978-3-9801919-8-2 , (vol. III) ISBN 978-3-9801919-9-9 , vol. II: págs. 321–388, aquí pág. 373.  
  2. ^ abcd Nicola Borger-Keweloh, „Das Kloster Neuenwalde – wie es zur Gründung kam“, en: Niederdeutsches Heimatblatt (núm. 718, octubre de 2009), p. 2.
  3. ^ Bernd Ulrich Hucker, sin embargo, sostiene que el convento no fue fundado hasta 1231/32. Cfr. Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico de Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg), en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 16.
  4. ^ Otto Edert, Neuenwalde: Reformen im ländlichen Raum , Norderstedt: Books on Demand, 2010, p. 27. ISBN 978-3-8391-9479-9
  5. ^ Otto Edert, Neuenwalde: Reformen im ländlichen Raum , Norderstedt: Books on Demand, 2010, p. 29. ISBN 978-3-8391-9479-9
  6. ^ Adolf Hofmeister, "Der Kampf um das Erbe der Stader Grafen zwischen den Welfen und der Bremer Kirche (1144-1236)", en: Geschichte des Landes zwischen Elbe und Weser : 3 vols., Hans-Eckhard Dannenberg y Heinz-Joachim Schulze (eds.) en nombre del Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, Stade: Landschaftsverband der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden, 1995 y 2008, vol. I 'Vor- und Frühgeschichte' (1995; ISBN 3-9801919-7-4 ), vol. II 'Mittelalter (einschl. Kunstgeschichte)' (1995; ISBN 3-9801919-8-2 ), vol. III 'Neuzeit' (2008; ISBN 3-9801919-9-0 ), (=Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehem. Herzogtümer Bremen und Verden; vols. 7–9), vol II, págs. 105–157, aquí pág. 41.   
  7. Se conserva la pila bautismal de época monástica que data de finales del siglo XIII o XIV. Cfr. Heinz-Joachim Schulze, „Neuenwalde“ (artículo), en: Germania Benedictina : 12 vols. hasta ahora, Bayerische Benediktiner-Akademie München / Abt-Herwegen-Institut Maria Laach (ed.), St. Ottilien: EOS Verlag, 1970sq., vol. XI: 'Norddeutschland: Die Frauenklöster in Niedersachsen, Schleswig-Holstein und Hamburg' (1984), Ulrich Faust (compilado), págs. 429–446, aquí pág. 441. ISBN 3-88096-611-7
  8. ^ June Mecham, "Neuenwalde" (sección: Estado de la estructura medieval), en: Matriz monástica: un recurso académico para el estudio de las comunidades religiosas de mujeres desde 400 hasta 1600 d. C., recuperado el 15 de enero de 2015.
  9. ^ June Mecham, "Neuenwalde" (sección: Información sobre la fundación), en: Matriz monástica: un recurso académico para el estudio de las comunidades religiosas de mujeres desde 400 hasta 1600 d. C., recuperado el 15 de enero de 2015.
  10. ^ abcdefgh Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 20.
  11. ^ Los Señores de Sorthum están registrados en 1329 por última vez. Cfr. Bernd Ulrich Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico de las Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg, en Oldenburg), en : Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 21.
  12. Los Señores de Northum se mudaron a Stade a más tardar en 1289. Cf. Bernd Ulrich Hucker, „Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter“ (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico de las Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg, en Oldenburg), en : Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 21.
  13. ^ Heinrich Rüther, Urkundenbuch des Klosters Neuenwalde , ed. en nombre de Stader Verein für Geschichte und Altertümer con el apoyo de la Caballería de Brem, Hannover: Hahn'sche Buchhandlung, 1905, escrituras núm. 4, 5, 10 y 11.
  14. ^ abcdefgh Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 19.
  15. ^ Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudio del trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg), en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 14.
  16. ^ abcd Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico del Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 21.
  17. ^ abc Bernd Ulrich Hucker, "Die landgemeindliche Entwicklung in Landwürden, Kirchspiel Lehe und Kirchspiel Midlum im Mittelalter" (presentado por primera vez en 1972 como una conferencia en una conferencia de la asociación de estudios de trabajo histórico de Landschaftsverbände del norte de Baja Sajonia celebrada en Oldenburg en Oldenburg) , en: Oldenburger Jahrbuch , vol. 72 (1972), págs. 1 a 22, aquí pág. 22.