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Samskrita Bharati

Samskrita Bharati ( sánscrito : संस्कृतभारती , romanizadoSaṃskṛtabhāratī , pronunciado [sɐm̩skɻ̩tɐ bʱaːɾɐtiː] ) es una organización sin fines de lucro que trabaja para revivir el sánscrito . El sánscrito era una lengua panindia en el período védico y clásico, pero perdió su lugar frente a sus dialectos regionales derivados en la India moderna. Samskrita Bharati tiene su sede en Nueva Delhi . Según sus propias cifras, repetidas a menudo en su literatura promocional, en 1998, 2,9 millones de personas habían asistido a los campamentos de conversación. [1]

Misión y motivaciones

La misión básica de esta organización es democratizar y popularizar el sánscrito fomentando el uso del sánscrito simple en contextos conversacionales cotidianos. [2] Más recientemente, la organización ha comenzado a centrarse en el mantenimiento de la "lengua materna" ( sánscrito : मातृभाषात्वम् , romanizadomātṛbhāṣātvam ) del sánscrito por medio de hogares sánscritos. [3] Además, el impulso principal es la enseñanza directa del idioma sánscrito a través del propio sánscrito como medio de instrucción.

Motivación

Como dice su fundador, "el sánscrito es la mejor herramienta para eliminar los cinco tipos de diferencias sociales: lingüística, de clase, de casta, de secta y la división norte versus sur". [4] Un objetivo básico es crear una nación de hablantes de sánscrito, (re)creando una unidad nacional para la India a través de una práctica lingüística común.

Otra de las principales premisas del movimiento es permitir el acceso directo al vasto depósito de la tradición textual sánscrita. [2]

Principios pedagógicos

La filosofía pedagógica de la organización se basa en la idea de que escuchar y hablar deben preceder a la lectura y la escritura. [2] Rechazando tanto la instrucción gramatical de estilo occidental (o innovaciones más recientes) como las tradiciones indias de instrucción sánscrita que enfatizan la memorización sistemática, Samskrita Bharati ha centrado sus energías en la inmersión a través de la conversación. [1] Un aforismo común utilizado en su literatura es: "Habla en sánscrito, no sobre sánscrito". [4]

Esto sigue una teoría de la práctica lingüística que imagina una progresión desde la capacidad de "comunicación general" (simple referencia y predicación), a través de la capacidad de expresar pensamiento o razonamiento (argumentación lógica), culminando en la capacidad de manifestación externa de emociones. [5]

Uso simple del sánscrito

Para proporcionar una introducción más suave al sánscrito, Samskrita Bharati ha desarrollado un método simple y eficaz de instrucción en sánscrito a través del sánscrito. La instrucción inicial se basa en el uso simple del idioma, que si bien se ajusta a la gramática de Panini, se centra en el uso de formas muy regulares con fines conversacionales en las etapas iniciales. Como observa el Dr. Hastings:

lo "simple" del sánscrito simple apunta al hecho de que está diseñado para actuar como un puente entre las lenguas vernáculas modernas que un estudiante de sánscrito simple ya conoce y, idealmente, la adquisición de la gramática sánscrita clásica completamente elaborada... " El sánscrito simple" es una variedad de la lengua que ha sido sometida a lo que podríamos llamar simplificación distributiva. Es decir, casi todas las diferencias entre el sánscrito simple y el sánscrito clásico son diferencias en la distribución de formas más que gramaticales". [2]

Esta forma de uso simple del lenguaje existe y se practica en varios idiomas en la India. Por ejemplo, un presentador de noticias o un orador en el escenario podría construir oraciones utilizando frases gramaticales o literarias avanzadas. Estas construcciones avanzadas se encuentran ampliamente en la literatura; sin embargo, no son necesarias para la comunicación diaria y pueden adquirirse y comprenderse con el tiempo. (Tenga en cuenta que esta NO es la diferencia entre lenguaje coloquial y formal). El uso simple del sánscrito es muy formal y gramaticalmente preciso. [6] [7] [8]

Trabajar

Sambhāṣaṇa Sandeśaḥ  - la revista sánscrita oficial de la organización

Samskrita Bharati es principalmente una organización impulsada por voluntarios, con voluntarios de todos los ámbitos de la vida que dedican tiempo a educar a las personas para que hablen sánscrito. Su oferta más popular es la cápsula de 10 días de clases de dos horas diseñadas para impartir habilidades de conversación en sánscrito sencillo. [2]

Además de esto, la organización lleva a cabo los siguientes programas:

Eficacia

Incluso cuando reconoce que "al final de los diez días, los participantes tienen un dominio razonable de muchas características básicas del sánscrito (simple) y pueden formular una amplia variedad de expresiones", [2] Hastings señala: [4]

Si bien los campos de conversación en sánscrito han obtenido un alto grado de visibilidad pública para el movimiento de resurgimiento del sánscrito, no han generado un número de seguidores tan grande y dedicado como el Samskrita Bharati esperaría. La organización tiene una serie de actividades de seguimiento para los graduados de los campamentos introductorios de diez días, pero hay una tasa de deserción sustancial después de la exposición inicial en los campamentos.

Origen

Chamu Krishna Shastry , un erudito en sánscrito del Tirupati Sanskrit College junto con cinco de sus colegas, después de graduarse en sánscrito, idearon una metodología para enseñar sánscrito hablado a través del curso "Speak Samskritam" (llamado Sambhāṣaṇa Śibiram ) con una cápsula de diez días. Clases de dos horas de duración. En un corto período de tiempo, esta metodología se convirtió en una tendencia en el campo de la enseñanza del sánscrito. Este movimiento "Speak Samskritam" despegó en 1981 desde la ciudad de Bangalore, y más tarde se estableció "Samskrita Bharati", una organización a nivel nacional, en Nueva Delhi en 1995. [2] [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Samskrita Bharati (1998) Samskrtam vadatu. Nueva Delhi: Samskrita Bharati.
  2. ^ abcdefg Hastings, Adi (2003). "Simplificando el sánscrito". Pragmática . 13 (4).
  3. ^ संस्कृतसम्मेलनसमितिः दक्षिणभारतीयसंस्कृतग ृहसम्मेलनम् . Bangalore: Bhāratī
  4. ^ abc Lamido por la lengua materna: imaginar el sánscrito cotidiano en el hogar y en el mundo, Adi Hastings Journal of Linguistic Anthropology doi :10.1111 / j.1548-1395.2008.00002.x
  5. ^ संक्रमणम् - कृष्णशास्त्रिः १९९९
  6. ^ Kahrs, Eivind (2014). "Trabajo revisado: Saṃskṛta-sādhutā / Bondad del sánscrito: estudios en honor del profesor Ashok Aklujkar, CHIKAFUMI WATANABE, MICHELE DESMARAIS, YOSHICHIKA HONDA". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . 77 (1): 236–238. doi :10.1017/S0041977X13001171. JSTOR  24692622.
  7. ^ https://www.researchgate.net/profile/Johannes-Houben/publication/318532228_Paninian_grammar_of_living_Sanskrit_features_and_principles_of_the_Prakriya-Sarvasva_of_Narayana-Bhatta_of_Melputtur_Bulletin_d'Etudes_Indiennes_vol_32_pp_149-170 /links/596f6679458515d5ff64e255/gramática-paniniana-de-la-vida-sánscrita-características-y-principios-de -el-Prakriya-Sarvasva-de-Narayana-Bhatta-de-Melputtur-Bulletin-dEtudes-Indiennes-vol-32-pp-149-170.pdf [ URL básica PDF ]
  8. ^ https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/52413066/2012_Tradition_and_Reflection_in_Kumarilas_Last_Stand-with-cover-page-v2.pdf?Expires=1662868815&Signature=eJhi5IuNRDuEAO519JOxsvK7FsWo-FMvkXR~UIq9TfGWeX6RYhIJD-HIrmU7NHUrqrPmtLJxkDMWTN7Z23owsQO~K0ud1wL45LE23pBI0Mb5K6oVobQpjAFLWAo4sqAf~rUkGXID7wszD6Z-k6gsw4YNxxVlL2rsq-2iPhEIBHrDZruJYgLjQFpUCrW98T9ApGiKAOqXopUwUytAun7oq4q9Z95CFDyhvGsMlfNnrSqHKGEgwoCghRdo4T0OznyjO8JQuSESy2~VsfCs4GaIAk0EH~RGE3bB8apLmDKd6vXGGtWXbRcu-wOEzkU5W72klS6rTm -rmxwdXTrnyG6ABw__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA [ URL desnuda PDF ]
  9. ^ चमू कृष्ण शस्त्री (octubre de 1996). "उदिता संस्कृताभारती" (PDF) . सम्भाषण सन्देशः .

enlaces externos