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Sutradhara Samarangana

Samarangana Sutradhara ( IAST : Samarāṅgaṇasūtradhāra ) es un tratado poético del siglo XI sobre la arquitectura clásica india ( vastu shastra ) escrito en sánscrito y atribuido alrey Paramara Bhoja de Dhar . [1] [2] [nota 1] El título Samarāṅgaṇasūtradhāra es una palabra compuesta que literalmente significa "arquitecto de viviendas humanas", pero también se puede descomponer en un significado alternativo como "director de escena de los campos de batalla", posiblemente un juego de palabras para reconocer a su autor real. [1]

A principios del siglo XX se descubrieron tres manuscritos del Samarangana Sutradhara , mientras que otros se encontraron más tarde. Varían un poco y todos sobreviven en forma incompleta. La versión más completa es una que probablemente fue copiada y recopilada en el siglo XV. [2] Este manuscrito tiene 7.430 shlokas (versos) distribuidos en 83 adhyayas (capítulos). Un aspecto notable de cada adhyaya es que comienza con un verso compuesto en métrica anustubh ( chanda en los textos hindúes) y termina con un verso en una métrica más larga, típicamente upajati o vasantatilaka . [4]

El Samarangana Sutradhara es uno de los pocos textos importantes que han sobrevivido sobre la teoría y la práctica de la arquitectura de los templos hindúes en el norte, centro y oeste del subcontinente indio (capítulos 52-67). Sus capítulos también incluyen debates sobre planificación urbana, arquitectura de viviendas, iconografía, pintura ( chitra ) y artes escultóricas ( shilpa ). [1] Algunos capítulos incluyen leyendas hindúes como la de Vishnu durmiente mientras explica sus ideas, así como versos sobre filosofías hindúes como Samkhya y Vedanta . Incluye un debate sobre los vastu mandalas (capítulos 11-15). Otros son manuales prácticos sobre arquitectura y construcción; por ejemplo, la casa (capítulo 37), la preparación del suelo (capítulo 8), la madera y los troncos para carpintería (capítulo 16), la colocación de ladrillos (capítulo 41) y otros. Los capítulos posteriores (70-83) están dedicados a la escultura y la pintura. [5] [nota 2]

El Samarangana Sutradhara reconoce y se basa en textos indios más antiguos sobre la arquitectura de los templos y el vastu en general, afirma Adam Hardy , un estudioso de la arquitectura de los templos hindúes y textos históricos relacionados. Proporciona una de las listas y descripciones más completas de 64 diseños de templos indios tal como existían en el siglo XI. [7] El texto también influyó en tratados indios posteriores, como el Aparajitaprccha del siglo XII . [8] El texto es significativo en su discusión sobre Nagara, Dravida , [9] Bhumija y otros estilos diversificados de templos hindúes. [10] Es particularmente notable por las secciones que coinciden con el templo inacabado del siglo XI en Bhojpur ( Madhya Pradesh ) y los primeros dibujos arquitectónicos conocidos de un templo hindú grabados en las rocas circundantes. [11] [12]

El Samarangana Sutradhara tiene un capítulo sobre el arte de los artefactos mecánicos, los yantras (capítulo 31). El Samarangana Sutradhara incluye capítulos sobre la decoración de palacios, que describe la construcción de artefactos mecánicos ( autómatas ), incluyendo abejas y pájaros mecánicos, fuentes con forma de humanos y animales, y muñecos masculinos y femeninos que rellenaban lámparas de aceite, bailaban, tocaban instrumentos y recreaban escenas de la mitología hindú. [13] [14] [15]

También contiene algunos versos visionarios, como el de imaginar máquinas que pudieran volar. [16] Sin embargo, el autor afirma que "no explicará cómo construir tales máquinas, por razones de secreto, y no por falta de conocimiento". [17]

Ediciones

Estudios críticos y traducciones

Notas

  1. ^ Aunque Bhoja es el autor atribuido en el colofón, no está claro si realmente escribió este texto. Las razones para las dudas son varias: (1) Bhoja es el autor atribuido en los colofones de 33 textos sánscritos importantes sobre diversos temas; dadas sus responsabilidades políticas y administrativas, esto es sospechoso; (2) un análisis filológico sugiere que el estilo y la calidad del verso del sánscrito varían en estos textos, así como dentro de los capítulos de Samarāṅgaṇasūtradhāra ; esto puede deberse a diferentes autores y a que el texto es una compilación. Según Felix Otter, algunos de estos textos y posiblemente partes de algunos otros son probablemente obra de un solo autor: Bhoja. [3]
  2. ^ No se trata de manuales paso a paso en el sentido moderno, como los que se encuentran globalmente en la práctica cultural contemporánea, afirma Mattia Salvini; sin embargo, son pautas útiles "dadas en un contexto y manera" adecuados a su época. [6]

Referencias

  1. ^ abc Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Centro Nacional Indira Gandhi para las Artes. pp. 22–23. ISBN 978-93-81406-41-0.
  2. ^ de Felix Otter (2009). Arquitectura residencial en Samaranganasutradhara de Bhoja: Introducción, texto, traducción y notas. Motilal Banarsidass. pp. 1–5. ISBN 978-81-208-3447-7.
  3. ^ Felix Otter (2009). Arquitectura residencial en Samaranganasutradhara de Bhoja: Introducción, texto, traducción y notas. Motilal Banarsidass. pp. 6–14. ISBN 978-81-208-3447-7.
  4. ^ Felix Otter (2009). Arquitectura residencial en Samaranganasutradhara de Bhoja: Introducción, texto, traducción y notas. Motilal Banarsidass. pp. 5–7. ISBN 978-81-208-3447-7.
  5. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Centro Nacional Indira Gandhi para las Artes. pp. 23–26. ISBN 978-93-81406-41-0.
  6. ^ Mattia Salvini (2012), El Samarāṅganasūtradhāra: temas y contexto para la ciencia del Vāstu , Journal of the Royal Asiatic Society, Cambridge University Press, vol. 22, n.º 1, páginas 43-44, JSTOR  41490373
  7. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Indira Gandhi National Centre for the Arts. pp. 22–29, capítulo 3. ISBN 978-93-81406-41-0.
  8. ^ MA Dhaky (1961), La influencia del Samaranganasutradhara en Aparajitaprccha , Journal of the Oriental Institute, Volumen 10, Número 3, páginas 226-234
  9. ^ Hardy, Adam (2009). "Templos Drāvida en el Samarānganasūtradhāra" (PDF) . Estudios del Sur de Asia . 25 (1): 41–62. doi :10.1080/02666030.2009.9628698. S2CID  15290721.
  10. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Indira Gandhi National Centre for the Arts. pág. Capítulos 3-5. ISBN 978-93-81406-41-0.
  11. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Indira Gandhi National Centre for the Arts. pp. 255–269, capítulo 6. ISBN 978-93-81406-41-0.
  12. ^ MN Deshpande (1983), El templo de Siva en Bhojpur: aplicación de Samaranganasutradhara , Revista de la Sociedad Asiática de Bombay, vol. 54-55, págs. 35-39
  13. ^ Varadpande, Manohar Laxman (1987). Historia del teatro indio, volumen 1. Abhinav Publications. pág. 68. ISBN 9788170172215.
  14. ^ Wujastyk, Dominik (2003). Las raíces del Ayurveda: selecciones de escritos médicos en sánscrito. pág. 222. ISBN 9780140448245.
  15. ^ Needham, Joseph (1965). Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2, Ingeniería mecánica. pág. 164. ISBN 9780521058032.
  16. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi. p. 24. ISBN 978-93-81406-41-0.
  17. ^ Mattia Salvini (2012), El Samarāṅganasūtradhāra: temas y contexto para la ciencia del Vāstu , Journal of the Royal Asiatic Society, Cambridge University Press, vol. 22, n.º 1, página 41 (contexto: págs. 35-55), JSTOR  41490373
  18. ^ Felix Otter (2009). Arquitectura residencial en Samaranganasutradhara de Bhoja: Introducción, texto, traducción y notas. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3447-7.
  19. ^ Adam Hardy (2015). Teoría y práctica de la arquitectura de templos en la India medieval: Samarāṅgaṇasūtradhāra de Bhoja y los dibujos lineales de Bhojpur. Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi. ISBN 978-93-81406-41-0.

Véase también