Ṣaḥīfat Hammām ibn Munabbih (árabe:صحيفة همام بن منبه),iluminado.'El Libro de Hammam ibn Munabbih', es unacolección de hadicescompilada por el erudito islámico yemeníHammam ibn Munabbih( m. 101 AH /719 CEo130 AH/748 CE). A veces se la cita como una de las primeras obras de este tipo que se conservan.[1][2]
El Sahifat existe en tres recensiones algo variantes, una de las cuales se encuentra en el Musnad de Ahmad ibn Hanbal . [3]
Es la colección de hadices más antigua que se conserva , existe en varias colecciones de manuscritos y las versiones impresas están ampliamente disponibles. [4] [5] El manuscrito original del texto se ha perdido, pero el texto sobrevive a través de copias secundarias del mismo. [6] Fue descubierto y publicado por primera vez en el siglo XX por Muhammad Hamidullah . [7] [8] Esta publicación fue una recopilación de dos copias manuscritas de Sahifa Hammam ibn Munabbih, una encontrada en una biblioteca de Damasco y la otra en una biblioteca de Berlín . [5] La colección contiene 138 hadices [5] . [9]
Según Ahmad ibn Hanbal , Hammam ibn Munabbih era discípulo de Abu Hurairah . Abu Hurairah es la autoridad de la que relata las narraciones que comprenden la sahifah en sus isnads (cadenas de narración), señalando "esto es lo que nos dijo Abu Ḥurayra, con la autoridad de Muhammad, el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones sean con él". [10]
Una de las cuestiones que se plantean en el estudio de las fuentes de Hammam es la verosimilitud de la edad en la que Hammam pudo haber transmitido sus tradiciones de Abu Hurairah. Se suele aceptar que la fecha de muerte de Hammam, 749/750, es más verosímil que la de 719, en cuyo caso la fecha de muerte de Hammam es 73 años posterior a la de Abu Hurairah. En este escenario, Hammam pudo haber tenido que aprender sus narraciones a la edad de quince años de Abu Hurairah, cuando este último ya se encontraba en una edad considerablemente avanzada. [11]
R. Marston Speight ha estudiado la variación en la redacción de hadices equivalentes encontrados en las colecciones del Sahifat, el del Musnad de Ahmad ibn Hanbal , así como Sahih al-Bukhari y Sahih Muslim . [12]
Los eruditos no están de acuerdo sobre la fecha de la muerte de Hammam b. Munabbih. Muhammed Hamidullah, quien descubrió y publicó por primera vez el Sahifa, da el año 101 AH/719 EC. Beeston y Dickinson siguen a Hamidullah en esto, mientras que Jonathan Brown lo da como 130 AH/748 EC.
Generalmente considerado en el mundo islámico como posiblemente el libro sobreviviente más antiguo de tradiciones proféticas preservado en volúmenes colectivos en varias bibliotecas de manuscritos orientales y posteriormente editado varias veces. En la actualidad, se encuentran disponibles en todas partes unas pocas ediciones impresas.
Lamentablemente, los suhuf originales de esta época se han perdido, aunque sobrevivieron algunas copias secundarias. Un ejemplo es la sahifah de Hammam ibn Munabbih...
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