Heimskringla (pronunciación islandesa: [ˈheimsˌkʰriŋla] ) es la más conocida de lassagas de reyes. Fue escrita ennórdico antiguoenIslandia. Si bien no se atribuye la autoría deHeimskringlaen ninguna parte, algunos académicos asumen que fue escrita por el poeta e historiador islandésSnorri Sturluson(1178/79–1241)c.1230. El título Heimskringla se utilizó por primera vez en el siglo XVII, derivado de las dos primeras palabras de uno de los manuscritos (kringla heimsins, "el círculo del mundo").
Heimskringla es una colección de sagas sobre reyes suecos y noruegos, comenzando con la saga de la legendaria dinastía sueca de los Ynglings , seguida de relatos de gobernantes noruegos históricos desde Harald Fairhair del siglo IX hasta la muerte del pretendiente Eystein Meyla en 1177.
Algunas de las fuentes exactas de Heimskringla son objeto de controversia, pero incluyen sagas de reyes anteriores, como Morkinskinna , Fagrskinna y las historias sinópticas y tradiciones orales noruegas del siglo XII, en particular muchos poemas escáldicos . El autor o los autores mencionan explícitamente la obra ahora perdida Hryggjarstykki como su fuente para los acontecimientos de mediados del siglo XII.
Ningún manuscrito conocido atribuye la autoría a Heimskringla . Anthony Faulkes resume el asunto de la siguiente manera:
El título Heimskringla proviene de las primeras palabras de la primera saga de la compilación ( saga Ynglinga ), Kringla heimsins , "el orbe de la Tierra". [2]
La copia en pergamino más antigua de la obra es Kringla , actualmente en la Biblioteca Nacional y Universitaria de Islandia , catalogada como Lbs fragm 82. Es una sola hoja de vitela de alrededor de 1260, una parte de la Saga de San Olaf ; el resto del manuscrito se perdió en un incendio en 1728. [3]
Heimskringla consta de varias sagas, a menudo consideradas como divididas en tres grupos, lo que le da al trabajo general el carácter de un tríptico . [4] La saga narra las contiendas de los reyes, el establecimiento del reino de Noruega, las expediciones nórdicas a varios países europeos, llegando hasta Palestina en la saga de Sigurd el Cruzado , donde la flota noruega es atacada por piratas musulmanes árabes, conocidos como vikingos. [5] Las historias se cuentan con energía, dando una imagen de la vida humana en todas sus dimensiones. La saga es una epopeya en prosa, relevante para la historia no solo de Escandinavia sino también de las regiones incluidas en la diáspora escandinava medieval más amplia . La primera parte de Heimskringla tiene sus raíces en la mitología nórdica ; a medida que avanza la colección, la fábula y la realidad se entremezclan, pero los relatos se vuelven cada vez más confiables históricamente.
La primera saga cuenta la prehistoria mitológica de la dinastía real sueca y noruega, los Ynglings , y traza su linaje hasta Freyr (Yngve) del pueblo Vanaland , que llegó a Escandinavia con Odín desde el legendario Asgard . Las sagas posteriores están (con pocas excepciones) dedicadas a gobernantes individuales, comenzando con Halfdan el Negro .
Una versión de la saga Helga de Óláf , sobre el santo Olaf II de Noruega , es la parte principal y central de la colección: el reinado de 15 años de Olaf ocupa aproximadamente un tercio de toda la obra.
A continuación, la saga de Harald Hardrada narra la expedición de Harald a Oriente, sus brillantes hazañas en Constantinopla , Siria y Sicilia , sus logros escáldicos y sus batallas en Inglaterra contra Harold Godwinson , hijo de Godwin, conde de Wessex , donde cayó en la batalla de Stamford Bridge en 1066, sólo unos días antes de que Harold cayera en la batalla de Hastings . Tras presentar una serie de otros reyes, la saga termina con Magnus V de Noruega .
Heimskringla contiene las siguientes sagas (véase también Lista de monarcas noruegos ):
Heimskringla menciona explícitamente algunas fuentes en prosa, ahora en su mayoría perdidas en formas contemporáneas de entonces: Hryggjarstykki ('trozos de lomo') de Eiríkr Oddsson (que cubre los eventos de 1130-1161), la saga Skjǫldunga , una saga no identificada sobre Knútr inn gamli, y un texto llamado Jarlasǫgurnar ('sagas de los jarls', que parece corresponder a la saga ahora conocida como saga Orkneyinga ). [6]
Es posible que el autor haya tenido acceso a una amplia gama de los primeros textos históricos escandinavos conocidos hoy como "historias sinópticas", pero hizo mayor uso de: [7]
El autor también hizo un uso extensivo de versos escáldicos que creía que habían sido compuestos en el momento de los acontecimientos retratados y transmitidos oralmente a partir de ese momento, y claramente hizo uso de otros relatos orales, aunque no se sabe con certeza hasta qué punto. [8] [9] [10]
Hasta mediados del siglo XIX, los historiadores depositaron una gran confianza en la veracidad fáctica de la narración de Snorri, así como de otras antiguas sagas nórdicas. A principios del siglo XX, esta confianza se abandonó en gran medida con la llegada de la crítica de las sagas , iniciada por los historiadores suecos Lauritz y Curt Weibull . Estos historiadores señalaron que la obra de Snorri había sido escrita varios siglos después de la mayoría de los acontecimientos que describe. En Noruega, el historiador Edvard Bull proclamó célebremente que "tenemos que abandonar todas las ilusiones de que la poderosa epopeya de Snorri tenga un parecido más profundo con lo que realmente sucedió" en el tiempo que describe. [11] Una escuela de historiadores ha llegado a creer que los motivos que Snorri y los otros escritores de sagas dan a sus personajes deben más a las condiciones del siglo XIII que a las de épocas anteriores.
Sin embargo, Heimskringla ha seguido utilizándose como fuente histórica, aunque con más cautela. No es común creer en la precisión detallada de la narrativa histórica y los historiadores tienden a ver poca o ninguna verdad histórica detrás de las primeras sagas, sin embargo, muchos las siguen considerando una valiosa fuente de conocimiento sobre la sociedad y la política de la Noruega medieval. [12] El contenido factual de la obra tiende a considerarse más creíble cuando trata de tiempos más recientes, ya que la distancia en el tiempo entre los eventos descritos y la composición de la saga fue más corta, lo que permitió conservar las tradiciones en una forma en gran parte precisa, y porque en el siglo XII comienzan a surgir en Noruega las primeras fuentes escritas contemporáneas.
Mientras que antes de Heimskringla parece haber habido una diversidad de esfuerzos para escribir historias de reyes, Heimskringla parece haber sido posteriormente la base de los escritos islandeses sobre los reyes escandinavos, y fue ampliada por los escribas en lugar de ser revisada por completo. Flateyjarbók , de finales del siglo XIV, es el ejemplo más extremo de expansión, entrelazando el texto de Heimskringla con muchos þættir y otras sagas completas, entre las que destacan la saga Orkneyinga , la saga Færeyinga y la saga Fóstbrœðra . [13]
El texto también aparece referenciado en Viaje al centro de la Tierra de Julio Verne ; la obra es en la que el profesor Liedenbrock encuentra la nota de Arne Saknussem.
A mediados del siglo XVI, el nórdico antiguo era ininteligible para los lectores noruegos, suecos o daneses. En esa época, se hicieron varias traducciones de extractos en Noruega al danés, que era la lengua literaria de Noruega en ese momento. [ cita requerida ] La primera traducción completa fue realizada alrededor de 1600 por Peder Claussøn Friis y se imprimió en 1633. Se basó en un manuscrito conocido como Jofraskinna . [ cita requerida ]
Posteriormente, el manuscrito de Estocolmo fue traducido al sueco y al latín por Johan Peringskiöld (por orden de Carlos XI ) y publicado en 1697 en Estocolmo bajo el título Heimskringla , que es el primer uso conocido del nombre. Esta edición también incluyó la primera impresión del texto en nórdico antiguo. Una nueva traducción danesa con el texto en nórdico antiguo y una traducción al latín apareció en 1777-83 (por orden de Federico VI como príncipe heredero). Una traducción al inglés de Samuel Laing se publicó finalmente en 1844, con una segunda edición en 1889. A partir de la década de 1960 aparecieron revisiones en inglés de Laing, así como nuevas traducciones al inglés. [14]
En el siglo XIX, cuando Noruega estaba logrando su independencia tras siglos de unión con Dinamarca y Suecia, las historias del reino medieval noruego independiente ganaron gran popularidad en Noruega. Heimskringla , aunque escrita por un islandés, se convirtió en un importante símbolo nacional para Noruega durante el período del nacionalismo romántico . [15] En 1900, el parlamento noruego, el Storting , subvencionó la publicación de nuevas traducciones de Heimskringla en ambas formas escritas noruegas, landsmål y riksmål , "para que la obra pudiera lograr una amplia distribución a un bajo precio". [16]
La traducción al inglés más reciente de Heimskringla es de Alison Finlay y Anthony Faulkes y está disponible en acceso abierto .
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Obras relacionadas con Heimskringla en Wikisource
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