Musaylima ( árabe : مُسَيْلِمَةُ ), también conocido como Musaylima ibn Ḥabīb ( árabe : مسيلمة ابن حبيب ) m.632, fue un pretendiente de la profecía [1] [2] [3] de la tribu Banu Hanifa . [4] [5] Basado en Diriyah en la actual Riad, Arabia Saudita , afirmó ser un profeta y era un enemigo del Islam en la Arabia del siglo VII. Fue un líder de los enemigos del Islam durante las guerras de Ridda . [6] Los musulmanes lo consideran un falso profeta ( árabe : نبي كاذب ). [7] Los musulmanes lo llaman comúnmente Musaylima al-Kadhāb (Musaylima el Archimentiroso). [8]
El verdadero nombre de Musaylima era Maslama , pero los musulmanes cambiaron su nombre a Musaylima, que es el diminutivo de Maslama (es decir, 'Pequeño Maslama'). [8]
Musaylima era hijo de Habib, de la tribu Banu Hanifa, una de las tribus más numerosas de Arabia que habitaban la región de Najd . Los Banu Hanifa eran una rama monoteísta de los Banu Bakr y llevaron una existencia independiente antes del Islam . [9]
Entre los primeros relatos sobre él se describen hechos ocurridos a finales del siglo IX de la Hégira , el Año de las Delegaciones, cuando acompañó a una delegación de su tribu a Medina . La delegación incluía a otros dos musulmanes prominentes que más tarde ayudarían a Musaylima a ascender al poder y salvar a su tribu de la destrucción. Estos hombres eran Nahar Ar-Rajjal bin Unfuwa [10] y Muja'a bin Marara. En Medina, la delegación se quedó con la hija de al-Harith, una mujer de los Ansar de los Banu Najjar . Cuando la delegación llegó a Medina, los camellos fueron atados en un campamento de viajeros y Musaylima permaneció allí para cuidarlos mientras los demás delegados entraban.
Se entrevistaron con Mahoma . Antes de partir, la delegación abrazó el Islam y renunció al cristianismo sin ningún remordimiento. Como era su costumbre, Mahoma hizo regalos a los delegados y, cuando los recibieron, uno de ellos dijo: "Dejamos a uno de nuestros camaradas en el campamento para que cuidara de nuestras monturas".
Muhammad también les dio regalos para él y agregó: "Él no es el más pequeño entre ustedes como para quedarse atrás para proteger la propiedad de sus camaradas". A su regreso, convirtieron a la tribu de Banu Hanifa al Islam.
El Dabestan-e Mazaheb , una obra del siglo XVII sobre las creencias religiosas en la India durante la época, afirma que en ese entonces existía una religión llamada Sadakiyya que seguía a Musaylima. [11] [12] La obra relata las supuestas enseñanzas de Musaylima según un informante perteneciente al grupo. [11] [12] En el consejo de religiones del gobernante mogol Akbar , también tuvo lugar una discusión sobre Sadakiyya con la ayuda de sus sacerdotes. [11] [12]
Según el relato de Musaylima en el Dabestan-e Mazaheb, [11] [12] enseñó 3 oraciones diarias a Dios, mirando en cualquier dirección. [11] Criticó a los musulmanes por seleccionar la Kaaba como la dirección de las oraciones, argumentando que Dios no está limitado a una dirección. Musaylima declaró que la Kaaba no era la casa de Dios, porque un Dios todopoderoso no tiene necesidad de una casa. [11] [12] Musaylima dijo que el ayuno debería ser de noche en lugar de durante el día durante el Ramadán , prohibió la circuncisión , creía en la igualdad de derechos para hombres y mujeres, permitió el sexo prematrimonial , prohibió la poligamia y el matrimonio entre primos , declaró que cualquier esclavo que se convirtiera a su religión sería libre, afirmó que Iblis no existía, porque un Dios justo y misericordioso no permitiría que un ser como Iblis llevara a la gente al error, y también dijo que estaba mal incluir su nombre o el nombre de cualquier profeta en la adoración a Dios. [11] [12]
Se dice que Musaylima, a quien los historiadores musulmanes consideran un mago experto , realizó hazañas inusuales que asombraron a los espectadores. [13]
Musaylima compartió versículos que pretendían ser revelaciones de Dios. [10] Después, algunas personas lo aceptaron como profeta junto con Mahoma. [12] Poco a poco, la influencia y autoridad de Musaylima aumentaron entre la gente de su tribu. Reunió un ejército de 40.000 seguidores. [12]
Al-Tabari, en su Historia de los Profetas y Reyes, relata que Musaylima también propuso compartir el poder sobre Arabia con Mahoma. El 10 de la Hégira, escribió a Mahoma: [14]
“De Musaylimah, Mensajero de Dios, a Muhammad, Mensajero de Dios. Saludos a ti. Se me ha dado una parte contigo en este asunto. La mitad de la tierra nos pertenece a nosotros y la otra mitad a los Quraish. Pero los Quraish son gente que transgrede.” [14]
Se dice que Muhammad respondió: [14]
“De Muhammad, el Mensajero de Dios, a Musaylimah, el gran mentiroso. La paz sea con quien siga la guía (de Dios). Ahora bien, la tierra pertenece ciertamente a Dios, quien la entrega a quien Él quiere entre Sus siervos. El destino final es de los temerosos de Dios.” [14]
Durante las guerras Ridda que surgieron tras la muerte de Mahoma, Sajah bint al-Harith declaró que era profetisa después de enterarse de que Musaylima y Tulayha habían declarado su profecía . [15] 4.000 personas se reunieron a su alrededor para marchar sobre Medina . Otros se unieron a ella contra Medina. Sin embargo, su ataque planeado sobre Medina fue cancelado después de enterarse de que el ejército de Khalid ibn al-Walid había derrotado a Tulayha al-Asadi (otro autoproclamado profeta). [16] A partir de entonces, buscó la cooperación con Musaylima para oponerse a la amenaza de Khalid. [16] Inicialmente se llegó a un entendimiento mutuo con Musaylima. Más tarde, los dos se casaron y ella aceptó su profecía. [16] Khalid luego derrotó a los elementos rebeldes restantes alrededor de Sajah, y luego pasó a derrotar a Musaylima. [16]
Musaylima luchó en la batalla de Yamama y fue asesinado por Wahshi ibn Harb . [6]
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