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Pueblo Sabaot

Los Sabaot son una de las nueve subtribus de los Kalenjin de Kenia y Uganda . Los Sabaot, a su vez, se dividen en seis subtribus que se identifican en gran medida por sus dialectos. Estos dialectos de la lengua Sabaot son el Pok, Somek, Mosop, Koony, Bong'omek y Sabiny ( Sebei Uganda). Al residir alrededor del Monte Elgon , la patria original de la mayoría de los Kalenjin, los Sabaot son vistos como los guardianes de la auténtica tradición Kalenjin. A ellos y a la zona que habitan a menudo los llaman Kapkugo (que significa lugar de los abuelos/ancestros) otros Kalenjin.

Orígenes

Los sabaot se encontraban entre las comunidades de habla nilótica meridional , es decir, proto-kalenjin, que se trasladaron a las tierras altas occidentales y a la región del valle del Rift de Kenia alrededor del año 700 a. C. Sus tierras de origen se encontraban en algún lugar cerca de la frontera común entre Sudán, Uganda, Kenia y Etiopía. Su llegada a Kenia se produjo poco antes de la introducción del hierro en África oriental. [1] Los estudios contemporáneos, respaldados por una serie de narraciones históricas de las diversas subtribus kalenjin, señalan a Tulwetab/Tuluop Kony (Monte Elgon) como su punto original de asentamiento en Kenia.

Asentamiento

Tradición oral

El relato tradicional afirma que la mayoría de los Sabaot vivieron en un lugar llamado Sengwer, cerca de las colinas de Cherangani. Se dice que el patriarca de la comunidad Sabaot fue un hombre llamado Kingo que se mudó a Kony desde Sengwer . Se dice que Kingo tuvo cuatro hijos: Chebok, Chepkony, Chesabiny y Chebong'Om. Estos hijos o uno de ellos al menos una vez rompieron una calabaza que pertenecía a su padre y Kingo, que estaba muy loco, los desterró de su hogar. Los cuatro hijos se dispersaron, algunos a Bungoma y otros a áreas más al sur y al oeste. Dondequiera que fueran, cada uno de estos hijos estableció un clan y, en una fecha posterior, estos clanes regresaron y se convirtieron en los clanes principales de la comunidad Sabaot. [2]

Vida tradicional

Iniciación

Al igual que otros kalenjin y varias sociedades del este de África, los sabaot practicaban tradicionalmente la circuncisión masculina y femenina. La circuncisión masculina tenía como finalidad mejorar la limpieza y la valentía, mientras que la femenina se practicaba para reducir la promiscuidad.

Actividades económicas

En tiempos pasados, los Sabaot poseían vastas tierras que les permitían llevar una vida pastoral. Con la disminución del tamaño de sus tierras, los Sabaot se vieron obligados a cambiar drásticamente su estilo de vida, pasando de pastorear ganado a plantar maíz y verduras. [3]

Cultura

Los principales puntos de referencia de la identidad Sabaot han sido la tierra y el ganado, ambos cada vez más amenazados por la creciente escasez de tierras y la disminución del pastoreo respectivamente, lo que junto con un declive en la práctica de ciertas costumbres tradicionales como la iniciación y la poligamia han llevado a los Sabaot a sentir que su identidad está amenazada. [4]

Personas notables

Dubái, Emiratos Árabes Unidos

Referencias

  1. ^ Clark, J., & Brandt, St, De cazadores a agricultores: causas y consecuencias de la producción de alimentos en África. University of California Press, 1984, pág. 234
  2. ^ Mountain Voices, Hezron, Kenia 14
  3. ^ Datos históricos y actuales sobre los Sabaot, sabaot.com/history
  4. ^ Voces de la montaña, Sabaot - Identidad
  5. ^ Los sabaots no están marginados por el gobierno – Kapondi, Kass Weekly
  6. ^ Moisés salió a entregar 'Canán' en Londres, Citizen
  7. ^ "Kenia a los 60: los hombres que defendieron con orgullo la igualdad de género". 9 de junio de 2023.