Nashashibi ( árabe : النشاشيبي , transliteración : Al-Nashāshībī ) es el nombre de una prominente familia palestina radicada en Jerusalén .
Después de la Primera Guerra Mundial , durante el período británico, Raghib al-Nashashibi fue alcalde de Jerusalén (1920-1934).
Se dice que una rama de la familia, Al Hassani, se mudó a Damasco en Siria; Se presume que otra rama menor, la Akattan, se estableció en Turquía a partir de la descendencia de un importante oficial otomano Nashashibi que se retiró a Turquía después de la Primera Guerra Mundial y la caída de Palestina del dominio otomano. Poco se sabe sobre el paradero en Egipto del presunto origen de la familia. [ cita necesaria ]
Se cree que los Nashashibis son de origen kurdo - circasiano . [1] [2] se hizo notable y prominente por primera vez en Jerusalén con la llegada del príncipe (del ejército) Nasser al-Din al-Nashashibi, quien emigró (¿o dirigió un contingente militar?) a Jerusalén desde Egipto en 1469 EC. Fue elegido para custodiar y ser custodio de al-Haram ash-Sharif (los dos Santuarios Sagrados): la Mezquita al-Aqsa y la Cueva de los Patriarcas (la Mezquita Al-Ibrahimi) en Hebrón . A Nasser al-Din también se le atribuye ser el primer funcionario en traer agua "entubada" y canalizada a Jerusalén desde la zona de Belén (Al Khader). Una puerta a la explanada del Haram de Jerusalén lleva su nombre.
La familia se convirtió en una de las familias musulmanas prominentes de Jerusalén como terratenientes, comerciantes, funcionarios públicos/gubernamentales y más tarde como profesionales. Como familia de "notables" en Jerusalén, un anciano prominente de la familia, Rashid Nashashibi, fue una de las dos personas elegidas para representar a Jerusalén en el Majlis otomano en c. 1910.
A pesar de su posición relativamente favorecida ante los otomanos, algunos miembros de la familia participaron en la lucha contra el régimen otomano. El miembro destacado de la familia que se opuso al dominio otomano y fue ejecutado por su agitación y defensa nacionalista panárabe fue Ali Omar Nashashibi (también referido en algunos libros de historia como Bitar Ali, bitar significa veterinario), que había sido médico veterinario y Oficial del ejército otomano y fundador de uno de los primeros movimientos nacionalistas panárabes, la Sociedad Kahtani. Ali Omar fue ejecutado por Djemal Pasha en Beirut en Sahet Al-Shuhada (Place des Martyres) en 1917 por conspiración y agitación política dentro del ejército otomano.
La familia Nashashibi tuvo una fuerte influencia en los asuntos palestinos durante el período del Mandato Británico , desde 1920 hasta 1948. Durante este período, compitieron con el clan al-Husayni , otra prominente familia árabe de Jerusalén, por el liderazgo de los asuntos políticos árabes palestinos. Las opiniones de estas dos familias moldearon en gran medida las posturas políticas divergentes de los árabes palestinos en ese momento. [ cita necesaria ] Otra familia influyente fue la Khalidi .
Raghib Nashashibi , el jefe del clan Nashashibi en ese momento, fue una figura política influyente durante todo el período del Mandato Británico y más allá. Fue nombrado alcalde de Jerusalén en 1920 por los británicos y ayudó a formar el Partido Nacional Árabe Palestino en 1928 y el Partido de Defensa Nacional en 1934. [3] En 1936, se unió al Alto Comité Árabe , formado por iniciativa de Amin al-Husayni , del clan rival al-Husayni; sin embargo, Raghib y el Partido de Defensa Nacional , controlado por el clan , pronto se retiraron del Comité.
La revuelta árabe de 1936-39 fue provocada por la oposición a la inmigración judía, [ cita necesaria ] que había aumentado considerablemente debido al antisemitismo en Europa. Los miembros de la familia Nashashibi comenzaron a ser atacados, así como la comunidad judía y los administradores británicos. Raghib Nashashibi se vio obligado a huir a Egipto tras varios intentos de asesinato contra él, que fueron ordenados por el mufti, Amin al-Husayni . [4] El sobrino de Raghib, Fakhri Nashashibi, ayudó a organizar fuerzas conocidas como “bandas de paz” para luchar contra los insurgentes y dar información a los británicos. Tras el asesinato del comisionado británico interino del distrito de Galilea , Lewis Yelland Andrews , el 26 de septiembre de 1937, los británicos ilegalizaron el Comité Superior Árabe, [5] arrestaron a sus miembros y ordenaron la disolución de los partidos políticos nacionalistas. [6] Raghib al-Nashashibi y el Partido de Defensa Nacional no estaban sujetos a la prohibición. Muchas de las otras figuras políticas fueron arrestadas, deportadas o exiliadas.
Se consideraba que la familia Nashashibi era políticamente moderada en comparación con las opiniones más militantes de la familia Husayni. Los Nashashibis favorecían la oposición política, más que violenta, al Mandato Británico y al sionismo. [4] También estaban dispuestos a llegar a acuerdos en algunas áreas que muchos palestinos no estaban. Por ejemplo, la familia Nashashibi estuvo a favor de la partición propuesta por Gran Bretaña en 1937 y aceptó con reservas el Libro Blanco de 1939 , aunque dio marcha atrás cuando fue atacada por sus oponentes políticos. De manera similar, los Nashashibi también favorecieron la participación árabe en el Consejo Legislativo propuesto por el Mandato Británico, que incluiría representantes de los diversos grupos religiosos en Palestina en ese momento.
En general, la familia Nashashibi y sus seguidores políticos abogaron por un compromiso con los sionistas y las autoridades británicas. Esto contrastaba marcadamente con las opiniones de los Husaynis, que abogaban por un rechazo total de la política de la Declaración Balfour . [3] El Partido Árabe Palestino , formado en 1935 por los Husayni en respuesta a la formación del Partido de Defensa Nacional de Nashashibi, creía en el programa maximalista de disolución del Hogar Nacional Judío y la creación de un gobierno exclusivamente árabe. [7] Los Nashashibis, sin embargo, sintieron que los árabes tenían más probabilidades de lograr sus objetivos políticos trabajando dentro del sistema de Mandato, en lugar de luchar contra él. [8]
Durante todo el período del mandato británico, los clanes Husayni y Nashashibi fueron las dos familias árabes más poderosas de Palestina y compitieron constantemente por el poder. Si bien las dos familias no diferían en sus objetivos a largo plazo (detener la afluencia de judíos europeos y apoyar un Estado árabe palestino), no estaban de acuerdo sobre la mejor manera de lograr esos objetivos. La familia Husayni rechazó el mandato británico y el sionismo en su conjunto, mientras que los Nashashibis sintieron que el mejor enfoque era a través de un compromiso político.
La política en Palestina en su conjunto divergió en gran medida a lo largo de la brecha creada por estas dos familias. Esto produjo un nivel de faccionalismo entre los árabes palestinos que a menudo los paralizó en su lucha contra el sionismo . Además, las disputas partidistas a menudo resultaron en que una familia bloqueara las políticas de la otra familia que realmente podrían haber sido de interés nacional. Desafortunadamente para los árabes palestinos, su capacidad para negociar eficazmente a menudo se vio obstaculizada por su incapacidad para presentar un frente unido sobre la cuestión del sionismo.
Sobre la rivalidad, un editorial del periódico en lengua árabe Falastin en la década de 1920 comentó: [9]
El espíritu de faccionalismo ha penetrado en la mayoría de los niveles de la sociedad; se puede ver entre los periodistas, los aprendices y las bases. Si le preguntas a alguien: ¿a quién apoya? Él responderá con orgullo, Husseini o Nashasibi, o. . . Comenzará a derramar su ira contra el bando contrario de la manera más repulsiva.
En 1947, las Naciones Unidas votaron a favor de la partición de Palestina, que los líderes árabes rechazaron. Iba a estallar un conflicto que decidiría que los sionistas, con su superior liderazgo, entrenamiento y armas recibidas en la Segunda Guerra Mundial, obtendrían la partición y el Estado independiente que deseaban en Palestina. [10] Sin embargo, durante el tiempo anterior a la proclamación del Estado judío, otros estados árabes expresaron su interés en ayudar a los árabes palestinos. Egipto acudió en ayuda del mufti Husayni y el clan Nashashibi apoyó al rey Abdullah de Jordania . A pesar de la ayuda exterior, acontecimientos como el de Dayr Yasin provocaron un éxodo árabe y la situación se volvió a favor de los judíos. La proclamación del Estado de Israel se hizo en mayo de 1948.
Después de la creación del Estado israelí en mayo de 1948, el muftí intentó formar desde Egipto el Gobierno de toda Palestina en Gaza, pero Abdullah de Jordania lo impidió y anexó la mayor zona árabe restante de Palestina (ahora llamada Cisjordania) a Transjordania, formando el Reino de Jordán. Después de la toma de Cisjordania por parte de Jordania, Raghib al-Nashashibi se desempeñó como ministro en el gobierno jordano, gobernador de Cisjordania, miembro del Senado de Jordania y primer gobernador militar de Cisjordania en Palestina. El nombramiento, con el respaldo de los Estados árabes, además de Egipto, marcó la derrota del muftí. [11]
Actualmente, los miembros del clan ocupan puestos destacados en el Consejo Nacional Palestino y la Organización de Liberación de Palestina . [12]