Las sílabas algonquinas de los Grandes Lagos (o sílabas aborígenes de los Grandes Lagos , [1] también conocidas como "sílabos occidentales de los Grandes Lagos" por Campbell [2] ) son un sistema de escritura para varias lenguas algonquinas que surgieron durante el siglo XIX y cuya existencia se observó por primera vez. en 1880. [3] Se usó originalmente cerca de los Grandes Lagos : Fox (también conocido como Meskwaki o Mesquakie ), Sac (este último también se escribe Sauk ) y Kickapoo (estos tres constituyen dialectos estrechamente relacionados pero políticamente distintos de un solo idioma). para el cual no existe un término común), además de Potawatomi . El uso de la escritura se extendió posteriormente al idioma siouan Ho-Chunk (también conocido como Winnebago ). [4] El uso de la escritura de los Grandes Lagos también se ha atribuido a los hablantes del dialecto de Ottawa del idioma ojibwe , pero la evidencia que lo respalda es débil. [1]
Las letras consonantes y vocales que componen una sílaba se agrupan en unidades separadas por espacios. [5] El sistema es de interés para los estudiantes de sistemas de escritura porque se trata de un sistema alfabético que adquiere aspectos de un silabario . [6]
La escritura de los Grandes Lagos no tiene relación con las sílabas cree , que fueron inventadas por James Evans para escribir cree y extendidas a otras lenguas indígenas canadienses. [7]
La escritura se basa en "una forma cursiva europea del alfabeto romano". [8] Las letras vocales se corresponden con las convenciones de escritura francesas, lo que sugiere una fuente francesa. El orden de las consonantes en las tablas de las sílabas de los Grandes Lagos es evidencia de que la escritura fue desarrollada por personas que conocían el silabario de las sílabas canadienses que se usaba anteriormente en Canadá, lo que sugiere un origen en Canadá. [9]
Se desconoce el desarrollo inicial del sistema. En 1880, cuando se informó por primera vez, el uso de la escritura estaba generalizado entre los hablantes de Fox y Sac. [8] Algunas observaciones de hablantes de Potawatomi sugieren que el primer uso de Potawatomi fue aproximadamente en el mismo período. [10]
Potawatomi no tiene una consonante /h/, y en su lugar tiene una oclusión glotal /ʔ/ en lugares donde Fox tendría /h/ . En Potawatomi, la oclusiva glotal es la única consonante que no está representada en la escritura, y de manera similar en Fox /h/ es la única consonante que no está representada. Debido a que las oclusivas glotales se han pasado por alto con frecuencia al transcribir lenguas nativas americanas con la escritura latina, mientras que /h/ rara vez se pasa por alto, esta anomalía sugiere que la escritura se desarrolló originalmente para Potawatomi y posteriormente se transmitió a hablantes de Fox, Sac y Kickapoo. [11]
En las sílabas, las sílabas se separan por espacios y las palabras, opcionalmente, por un punto (punto) como divisor de palabras . Las antiguas transcripciones de lenguas algonquinas realizadas por occidentales frecuentemente separaban las sílabas de las lenguas con guiones, y el punto se usaba cada pocas palabras al final de una oración, por lo que estas prácticas pueden estar relacionadas históricamente.
Las sílabas de los Grandes Lagos son un alfabeto , con letras separadas para consonantes y vocales. Sin embargo, está escrito en bloques silábicos, como el alfabeto coreano . Además, la vocal /a/ no se escribe a menos que forme una sílaba por sí misma. Es decir, la letra ⟨k⟩ transcribe tanto la consonante /k/ como la sílaba /ka/ . En la mayoría de los alfabetos silábicos de los Grandes Lagos, la letra de la vocal /i/ se ha reducido a su punto, que se ha convertido en un signo diacrítico en la consonante de la sílaba. Ambos fenómenos (ignorar una vocal inherente y escribir otras vocales como signos diacríticos) son características de una subclase de alfabeto, como el devanagari , conocido como abugidas o alfasilabarios . Las consonantes aspiradas se distinguen de las tenuis como dígrafos con la letra ⟨h⟩ , pero la distinción se ignora con frecuencia, lo que hace que las silábicas sean una escritura defectuosa tanto para consonantes como para vocales.
Hay varios alfabetos basados en la escritura. Se encuentran muestras del alfabeto Fox en Jones (1906) y Walker (1981, 1996); este último incluye muestras de escritura a mano para cada letra o letra compuesta de cuatro escritores diferentes de Fox de principios del siglo XX. [15] Muestras del alfabeto Potawatomi se encuentran en Walker (1981, 1986). [16] Goddard (1996) incluye una postal escrita en la escritura Fox, y Kinkade y Mattina (1996) incluyen una página de texto en el alfabeto Fox. [17]
Los símbolos del silabario utilizados por los grupos Fox, Sauk y Kickapoo sólo tienen diferencias menores. Esta sección describe las principales características del alfabeto Fox, que es el descrito más completamente en las fuentes publicadas. También se ha publicado una breve discusión sobre el alfabeto Sauk. [18] Los hablantes de Fox se refieren a la escritura tanto en Fox como en inglés como pa·pe·pi·po· , refiriéndose a la primera fila de sílabas de consonante más vocal en las presentaciones tradicionales de la escritura. [19]
El componente central de la presentación de Fox son 48 sílabas dispuestas en doce filas y cuatro columnas. Una fila son las cuatro vocales por sí solas. Los demás consisten cada uno en una de las once letras consonantes por sí sola (con la vocal inherente /a/ entendida) y seguida de cada una de las tres letras vocales combinadas. La escritura se adapta a todos los sonidos consonánticos del idioma Fox con la excepción de /h/ , que no tiene letra. No se hace distinción entre vocales largas y cortas. Una secuencia de dos letras vocales idénticas se lee como dos sílabas, normalmente con una /h/ asumida entre las dos vocales. [20]
Las sílabas están separadas por espacios. La puntuación consiste en un divisor de palabras , "que aparece de diversas maneras como un punto, una línea pequeña o una ⟨X⟩ o ⟨+⟩ ... Muchos escritores no usan la palabra divisor, siendo particularmente propensos a omitirla al final de las líneas. , y algunos nunca lo usan." [21] Jones (1906) indicó que el punto o la línea pequeña se usaban como divisores de palabras y la cruz como divisor de oraciones, pero un estudio posterior de los manuscritos de texto de Fox no respalda esta afirmación. [22]
Existían varias variantes de la escritura entre los hablantes de Fox, en las que varios símbolos eran sustituidos por combinaciones de letras consonantes y vocales. Al parecer, estas variantes se utilizaron originalmente como códigos secretos y no se utilizaron ampliamente. En Walker (1981) se encuentran muestras de las formas variantes, tomadas de Jones (1906). [23]
También hay variaciones menores en la forma de la escritura utilizada por los hablantes de kickapoo, y los hablantes de kickapoo que viven en México han agregado modificaciones ortográficas basadas en el español. [24]
El alfabeto Fox fue adaptado por hablantes de Ho-Chunk (también conocido como Winnebago ) después de un encuentro en Nebraska en 1883-1884 con hablantes de Fox, quienes les hablaron de otros hablantes de Fox que estaban usando un nuevo sistema de escritura para escribir sus lenguaje propio. En una visita posterior al territorio Fox en Iowa en 1884, un hablante de Winnebago aprendió a escribir el guión. [25] Los informes de época indican una rápida adopción del guión por parte de hablantes de Winnebago en Nebraska y Wisconsin . La fonología de Winnebago es significativamente diferente de la de Fox-Sauk-Kickapoo y Potawatomi, con más consonantes y vocales, y la escritura se adaptó para adaptarse a algunas de estas diferencias. [26]
El antropólogo Paul Radin trabajó con el orador de Ho-Chunk, Sam Blowsnake, para producir Crashing Thunder: The Autobiography of an American Indian. [27] Esta autobiografía se basó en material escrito a mano compuesto por Blowsnake en el guión. [28] El uso de sílabas disminuyó con el tiempo; Cuando Radin visitó las comunidades de Winnebago en 1912, informó que sólo lo conocía un pequeño número de personas. [29]
Algunos comentarios del orador de Ottawa , Andrew J. Blackbird , "...en los que recuerda a su padre Mackadepenessy 'haciendo su propio alfabeto al que llamó 'Paw-pa-pe-po'" y enseñándolo a otros Ottawas de la aldea de L'Arbre Croche en Se ha interpretado que la península inferior de Michigan sugiere el uso de un sistema de escritura silábica por parte de Ottawa a principios del siglo XIX, aunque Blackbird no era un usuario de la escritura. Los escritos de Blackbird en Ottawa utilizan una mezcla de características francesas e inglesas, pero no las de la escritura de los Grandes Lagos. [30] No se conocen textos Odawa escritos en el guión.
Se ha sugerido que el padre de Blackbird pudo haberse estado refiriendo a una ortografía separada desarrollada por los misioneros católicos franceses y difundida por el misionero August Dejean, quien llegó a L'Arbre Croche, Michigan en 1827, y escribió un manual y un catecismo en una ortografía similar. al utilizado por otros misioneros franceses. [11]
En su obra "Ethnobotany of the Ojibwe Indians" de 1932, Huron H. Smith registra: "Los ojibwe han escrito su lengua durante más tiempo que cualquier otra tribu algonquina y, si bien emplean una escritura para comunicarse con los miembros ausentes de la tribu, tiene poco valor para el etnólogo..." Smith luego aclara lo que quiere decir con "guión" y proporciona una tabla de guión en las notas a pie de página. [31] [ se necesita más explicación ]
A principios del siglo XX, el lingüista de la Oficina de Etnología Estadounidense, Truman Michelson, contrató a varios oradores de Fox para que escribieran historias utilizando el guión de Fox. Algunos de estos textos son extensos y ocupan varios cientos de páginas impresas cada uno. Una gran colección de estos textos inéditos está ahora archivada en los Archivos Antropológicos Nacionales del Instituto Smithsonian . En Kinkade y Mattina (1996) aparece una fotografía de Michelson y del prolífico escritor de Fox, Albert Kiyana. [32] Kiyana escribió historias para Michelson entre 1911 y su muerte en 1918. Recientemente se ha publicado una versión recientemente editada y transcrita de "Owl Sacred Pack", una de las historias culturalmente más significativas escritas por Kiyana. [33]
Debido a que las sílabas de los aborígenes de los Grandes Lagos no forman parte de los estándares Unicode , los glifos de esta tabla se han aproximado con escritura latina cursiva.
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