Yu Gwan-sun ( coreano : 유관순 ; Hanja : 柳寬順; 16 de diciembre de 1902 - 28 de septiembre de 1920) fue un activista independentista coreano . Fue particularmente notable por su papel en Chungcheong del Sur durante las protestas del Movimiento 1 de Marzo contra el dominio colonial japonés . [1] Desde entonces se ha convertido en una de las activistas independentistas coreanas más famosas y en un símbolo del movimiento.
Yu Gwan-sun nació el 16 de diciembre de 1902, cerca de Cheonan , provincia de Chungcheong del Sur , Imperio Coreano . Ella era la segunda de tres hijos. [2] Ella es del clan Goheung Ryu . [ cita necesaria ]
Su familia estuvo influenciada por su abuelo Ryu Yoon-gi y su tío Ryu Joong-moo, que eran protestantes, y ella también creció en esta atmósfera. [3] Se la consideraba una niña inteligente y podía memorizar pasajes de la Biblia después de escucharlos solo una vez. Asistió a la Ewha Haktang , hoy conocida como Ewha Womans University , a través de un programa de becas que requería que los beneficiarios trabajaran como docentes después de graduarse. En aquella época, pocas mujeres en el país asistían a la universidad. [2] En 1919, mientras estudiaba en la escuela secundaria para niñas de Ewha , fue testigo de los inicios del Movimiento de Independencia del Primero de Marzo . Uno de sus profesores, Kim Ransa , animó a Yu a unirse a la organización dirigida por estudiantes llamada Sociedad Literaria Ewha (E-mun-hai), que organizó varias protestas pacíficas. [4] Yu, junto con un grupo de cinco personas, asistió a varias manifestaciones en Seúl. El 10 de marzo de 1919, todas las escuelas, incluida [5] la Escuela de Mujeres Ewha, fueron cerradas temporalmente por el Gobernador General de Corea , y Yu regresó a su casa en Cheonan. [6]
El 1 de marzo de 1919, Seúl estaba inundada de marchas de personas de todo el país que protestaban contra la ocupación japonesa de Corea. Después de esta protesta, los organizadores llegaron a Ewha Haktang y alentaron a Yu y sus amigos a unirse a una manifestación que tendría lugar en tres días, el 5 de marzo de 1919. [2] Junto con sus compañeros de clase, Yu marchó hacia Namdaemun en el centro de Seúl. Allí fueron detenidos por la policía, pero fueron liberados poco después de que los misioneros de su escuela negociaran su liberación. [2] Yu abandonó Seúl después de que el gobierno japonés ordenara el cierre de todas las escuelas coreanas el 10 de marzo en respuesta a las protestas. Regresó a su aldea de Jiryeong-ri (ahora Yongdu-ri) y allí asumió un papel más activo en el movimiento. [7] [8] [9] [2] [10]
Junto con su familia, Yu fue de puerta en puerta y animó al público a unirse al movimiento independentista, que estaba empezando a tomar forma. Ella hizo correr la voz de una manifestación organizada que había planeado [11] [12] con Cho In-won y Kim Goo-eung y reunió a la gente de las ciudades vecinas, incluidas Yeongi , Chungju , Cheonan y Jincheon . La manifestación tuvo lugar el 1 de abril de 1919 (1 de marzo en el calendario lunar), en Aunae Marketplace a las 9 a.m., con aproximadamente 3.000 manifestantes coreando "¡Viva la independencia de Corea!" ( "대한독립만세" ). A la 1 de la tarde, llegó la policía militar japonesa y disparó contra los manifestantes, matando a 19 personas, incluidos los padres de Yu. Ella fue arrestada. [5]
La policía militar japonesa le ofreció a Yu una sentencia más leve a cambio de admitir su culpabilidad y su cooperación para encontrar otros colaboradores de la protesta. Ella se negó y permaneció en silencio incluso después de haber sido brutalmente torturada. [13]
Después de su arresto, Yu fue inicialmente detenida en la comisaría de policía militar japonesa de Cheonan y luego trasladada a la comisaría de Gongju. En su juicio, argumentó que los procedimientos estaban controlados por el gobierno colonial japonés, la ley del gobernador general de Corea y supervisados por un juez japonés designado. A pesar de sus intentos de obtener un juicio justo, fue declarada culpable de sedición y violaciones de las leyes de seguridad y recibió una sentencia de cinco años en la prisión de Seodaemun en Seúl. Durante su encarcelamiento, el continuo apoyo de Yu al movimiento independentista resultó en que fuera severamente castigada y torturada en prisión.
El 1 de marzo de 1920, Yu preparó una protesta a gran escala con sus compañeros de prisión para conmemorar el primer aniversario del movimiento. Fue encarcelada por separado en una celda aislada. [5] Murió el 28 de septiembre de 1920, a causa de las heridas sufridas por torturas y palizas en prisión. [14] Según registros descubiertos en noviembre de 2011, 7.500 de los 45.000 arrestados en relación con las protestas durante ese período murieron a manos de las autoridades japonesas. [8] [15]
"Japón caerá", escribió mientras estaba en prisión:
Incluso si me arrancan las uñas, me destrozan la nariz y las orejas y me aplastan las piernas y los brazos, este dolor físico no se compara con el dolor de perder mi nación. [...] Mi único remordimiento es no poder hacer más que dedicar mi vida a mi país. [2]
Los funcionarios penitenciarios japoneses inicialmente se negaron a entregar el cuerpo de Yu en un intento de ocultar pruebas de tortura. Las autoridades finalmente liberaron su cuerpo en una caja de aceite de Saucony Vacuum Company debido a las amenazas hechas por Lulu Frey y Jeannette Walter, las directoras de la escuela de Yu, quienes expresaron al público sus sospechas de tortura. Walter, quien vistió a Yu para su funeral, aseguró más tarde al público en 1959 que su cuerpo no había sido cortado en pedazos como se alega. [16] El 14 de octubre de 1920, el reverendo Kim Jong-wu celebró el funeral de Yu en la iglesia de Jung-dong y su cuerpo fue enterrado en un cementerio público en el distrito de Itaewon de Seúl. Posteriormente, el cementerio fue destruido.
Después de la liberación nacional en 1945, se construyó un santuario en el municipio de Byeongcheon-myeon con la cooperación de la provincia de Chungcheongnam-do y el ejército de Cheonan. Desde 1946, un servicio conmemorativo organizado por personas de la Universidad de Mujeres Ewha honra a Yu. Por esa época, las personas que sacaron el ataúd de Yu de la prisión de Seodaemun abrieron la caja, lo que provocó rumores de que el cuerpo había sido cortado en pedazos.
Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Itaewon, pero el cuerpo desapareció mientras el Imperio Japonés trasladaba la tumba para convertirla en una base militar. Actualmente, su tumba en Cheonan, Chungcheongnam-do, no tiene cuerpo. [17]
Yu llegó a ser conocida como " La Juana de Arco de Corea ". [18] Si bien el movimiento del 1 de marzo no obtuvo inmediatamente la libertad para Corea, el gobierno colonial japonés pronto implementó controles políticos más indulgentes. Como nunca abandonó sus convicciones, incluso después de su arresto, Yu se convirtió en un símbolo del movimiento independentista coreano a través de sus incesantes protestas y resistencia. [19] Después de que Corea obtuvo la independencia, se construyó un santuario en honor a Yu con la cooperación de la provincia de Chungcheong del Sur y la ciudad de Cheonan . [20] [21] En la provincia de Chungcheong del Sur, se otorga un premio en honor a Yu. [22]
Se le concedió póstumamente la Orden del Mérito de la Independencia en 1962. [18]
En 2018, The New York Times publicó un obituario tardío. [2]
"Hoy, cuando el mundo reclama la paz (...), debemos vivir bajo el imperio de la ley, pero debemos vivir sin miedo y sin temor por nuestros propios hijos. Es nuestro deber convertirnos en una nueva nación activa bajo el imperio del independencia y seguir a estos maestros en el sótano de Gucheon sin ninguna dificultad Con lágrimas brotando de los órganos internos y el arduo trabajo proveniente de la música, nos acostaremos sobre nuestros queridos compañeros coreanos. ¡No dejemos que sea demasiado pronto para hacerlo! cualquier cosa; deja que el trabajo funcione rápido." [23]
Existe cierta incertidumbre sobre cómo se escribe su apellido en Hangul, lo que también afecta la ortografía en inglés de su apellido. En el estándar surcoreano del idioma coreano, el ㄹ inicial al comienzo de las palabras se elimina cuando se habla y se denomina "regla del sonido inicial" ( 두음법칙 ). El apellido de Yu "柳" se convierte en " 유 " incluso si originalmente se pronunciaba " 류 ". En abril de 2007, se presentó una solicitud a un tribunal local para permitir que las personas solicitaran cambiar la ortografía de su apellido en el registro familiar de 유 a 류 . [24] Esto fue finalmente confirmado por el Tribunal Constitucional de Corea del Sur. [25]
La Asociación Conmemorativa Yu-Gwansun ( 유관순열사사기념사업회 ) usó 유 desde su fundación en 1947, pero finalmente cambió a 류 en 2001. Sin embargo, en 2014, volvió a la ortografía 유 , citando la necesidad de eliminar la confusión, a la luz del uso constante de 유 en los libros de texto y tanto en los textos oficiales del gobierno coreano como en los no oficiales. [26]