Rupi Kaur (nacida el 4 de octubre de 1992) es una poeta, ilustradora, fotógrafa y autora canadiense. Nacida en Punjab , India, Kaur emigró a Canadá a una edad temprana con su familia. Comenzó a recitar poesía en 2009 y saltó a la fama en Instagram , convirtiéndose finalmente en una poeta popular a través de sus tres colecciones de poesía.
En marzo de 2015, Kaur publicó una serie de fotografías en Instagram en las que aparecía con manchas de sangre menstrual en su ropa y sábanas. Las fotografías fueron tomadas como parte de un curso de retórica visual en la Universidad de Waterloo en Waterloo, Ontario , Canadá. [1] Instagram eliminó la imagen, en respuesta a lo cual Kaur escribió una crítica viral de las acciones de la empresa. Como resultado del incidente, la poesía de Kaur ganó más tracción y su colección de poesía debut inicialmente autopublicada, Milk and Honey (2014), fue reimpresa por Andrews McMeel Publishing con un éxito comercial generalizado. Considerada a la vanguardia del estilo " Instapoetry ", la obra de Kaur es simplista en el lenguaje y explora la identidad del sur de Asia, la inmigración y la feminidad. Su infancia y su vida personal sirven como fuentes de inspiración. Los dibujos lineales acompañan su poesía con temas austeros.
Tras el éxito de Milk and Honey , Kaur describe las dificultades que tuvo que afrontar durante la creación de su segunda colección, The Sun and Her Flowers (2017). Su tercera colección, Home Body (2020), está influenciada por el deseo de sentir menos presión por el éxito comercial y la pandemia de COVID-19 .
Kaur tiene un gran número de seguidores en las redes sociales, especialmente en Instagram. Desde su lanzamiento en 2014, su colección Milk and Honey ha vendido más de 11 millones de copias y ha sido traducida a 43 idiomas, [2] pasando 77 semanas en la lista de los más vendidos del New York Times . La poesía de Kaur ha tenido una recepción crítica mixta: ha sido elogiada por influir en la escena poética moderna, pero también ha sido objeto de parodias y se ha enfrentado a acusaciones de plagio por parte de otros poetas. Kaur ha sido incluida en las listas de felicitación de fin de año de la BBC y Elle ; The New Republic la llamó polémicamente la "Escritora de la década".
Primeros años de vida
Kaur nació en una familia sij en Punjab , India, el 4 de octubre de 1992. [3] [4] [5] A los tres años, emigró a Canadá con sus padres. [6] Su padre se había ido antes y no estuvo presente en el nacimiento de Kaur. [7] [8] Debido a la inestabilidad financiera, enviaba suministros adecuados para Kaur y su crianza. [8] Vivía con sus padres y tres hermanos menores en un apartamento de un dormitorio en el sótano, donde dormían en la misma cama. [6] Su familia finalmente se estableció en Brampton , Ontario , junto a una gran comunidad de diáspora del sur de Asia , mientras que el padre de Kaur trabajaba como camionero. [3] [7] [9]
Cuando su padre vivía en Japón, escribía poesía en punjabi a la madre de Kaur, que practicaba la pintura. [10] A la edad de cinco años, Kaur se vio obligada a retomar el pasatiempo de su madre, la pintura; le dieron un pincel y la obligaron a dibujar. [11] Su madre quería inculcarle este arte, ya que estaba muy cerca de casa. [11] Además, Kaur recordó que la poesía era un aspecto recurrente de su fe, espiritualidad y vida cotidiana: "Había tardes en las que mi padre se sentaba durante horas, analizando un solo verso durante horas". [12] Cuando era niña, Kaur se sentía avergonzada por el acento de su madre y trataba de distanciarse. [13] Kaur generalmente era consciente de su identidad. [12] Su madre a veces se distanciaba de Kaur, como resultado de su familia y cultura, particularmente cuando Kaur estaba con su período; la menstruación, junto con el abuso que sufrió durante la infancia, a menudo dejaba a Kaur debilitada. [14] Su relación con sus padres, en particular con su madre, se tornó turbulenta en su adolescencia; hubo extensas discusiones sobre actividades mundanas que Kaur luego interpretó como resultado del deseo de preservar su cultura original. [15] [16] Cuando era niña, fue testigo de cómo sus familiares y amigos sufrían violencia doméstica o abuso sexual; vio a sus padres sujetos al racismo, dedujo, que esto resultó en su disposición tímida. [17] [18] Su entorno durante su infancia la llevó a desarrollar lo que ella llamó un "modo de supervivencia constante". [19]
Durante varios años interpretó kirtan y música clásica india . [10] [20] Kaur aspiraba a ser astronauta, trabajadora social o diseñadora de moda; sus ambiciones cambiaban con frecuencia y su padre le prohibía estudiar esta última materia en la universidad. [14] [21] Desde muy joven manifestó interés por la lectura, pues consideraba que aliviaba su soledad. [10] Su interés se vio obstaculizado por tener el inglés como segunda lengua, que aprendió por primera vez a los 10 años, aunque consideraba que su afinidad por los libros era similar a una amistad. [6] [22] Su confianza y sus habilidades sociales crecieron en cuarto grado. [16]
Una aversión inicial al inglés significó que Kaur estuvo efectivamente muda por un período de tiempo. [23] A lo largo de la escuela secundaria participó en "competencias de oratoria", ganando una en séptimo grado, lo que la ayudó a encontrar progreso y esperanza a pesar del aislamiento y el acoso. [20] [21] Según Kaur, era un blanco fácil para el ridículo debido a su apariencia exterior y vulnerabilidad. [24] Kaur fue objeto de varios comentarios sobre su apariencia por parte de sus padres y compañeros. [25] Había comenzado a crecer en confianza después del sexto grado y fue la escritura y la actuación lo que la llevó a "[encontrar] su voz". [9] [26] Experimentó el punto más bajo de su educación durante la escuela secundaria, ya que sufrió, lo que ella consideraba, un cuidado tóxico. Sus sentimientos se aliviaron al renunciar a personas que describió como "muy peligrosas para mí". [27] La poesía le trajo consuelo mientras lidiaba con su timidez: de literatura, leyó, entre otros, a Amrita Pritam , Maya Angelou , Roald Dahl , Dr. Seuss y JK Rowling . [25]
Estudió retórica y escritura profesional en la Universidad de Waterloo y enseñó clases de escritura creativa para estudiantes de secundaria y universitarios. [3] [4] Cuando estudiaba poesía, dijo que "se angustiaba por cada palabra". [13]
Carrera
Trabajos tempranos (2009-2013)
Kaur comenzó a recitar poesía en 2009. [28] Aunque encontró la poesía hablada "realmente natural", describiendo su primer espectáculo como "Como un maldito abrazo", jugueteaba con el papel sobre su cara, y se iba antes de que el público aplaudiera debido a su ansiedad. [10] [29] Su poesía al principio recibió una recepción tibia, habiéndosele dicho que era demasiado agresiva para ciertos lugares o que hacía que algunas personas se sintieran incómodas. [6] [30] "Mucha gente a mi alrededor al principio pensó que era absolutamente ridículo". [31] Kaur comenzó a escribir en un intento de articular su trauma personal, después de haber dejado una relación abusiva, lo que influyó en su decisión de recitar poesía: "Quería encontrar una voz, porque había estado sin voz durante tanto tiempo". [32] [33] [16] En la universidad, su escritura se volvió más reflexiva que antes, habiendo escrito previamente sobre los chicos que le gustaban y los cambios políticos que quería ver en el mundo; aunque ella misma admitió que era ignorante sobre el tema, sus poemas al principio criticaban al gobierno canadiense. [16] [34] Kaur a menudo tenía conflictos con sus padres por su decisión de dedicarse a la poesía. [35]
Durante la secundaria, Kaur compartió sus escritos de forma anónima. [21] Tomó el apellido artístico de Kaur porque "Kaur es el nombre de cada mujer sikh, traída para erradicar el sistema de castas en la India , y pensé, ¿no sería empoderador si una joven Kaur viera su nombre en una librería?". [14] [a] A partir de 2013, comenzó a compartir su trabajo sin un seudónimo en Tumblr antes de mudarse a Instagram en 2014, donde comenzó a agregar ilustraciones simples. [21] Alrededor de esta época, comenzó a ganar seguidores de culto y, a veces, tenía 600 asistentes a sus espectáculos, su carrera, hasta ahora, había estado sujeta al "boca a boca ". [37] [38] [39] Su primer poema publicado en Instagram trataba sobre una esposa que lidiaba con el alcoholismo de su esposo; describió la experiencia como catártica. [40]
Leche y miel(2014–2016)
Al principio envió su poesía a antologías literarias , revistas y periódicos, con poco éxito. [30] El primer libro de Kaur, Milk and Honey , fue autopublicado en Createspace el 4 de noviembre de 2014, después de que comenzara a trabajar a los 18 años. [3] [13] [41] Ella creó los poemas en Milk and Honey "enteramente para [ella misma], sin ningún concepto de libro en mente", y vendió más de 10,000 copias. [42] [43] Kaur recordó que dudaba en enviarlos a revistas o periódicos porque "sentía que estaba desarmando [ Milk and Honey ] y arrojando cosas a diferentes paredes, esperando que se pegaran. Siento que solo tuvo sentido cuando fue [recopilado] porque este es un cuerpo de trabajo". [38]
Kaur leyendo un extracto de Leche y miel
En marzo de 2015, como parte de su proyecto de fotografía universitaria, Kaur, con la intención de desafiar los tabúes menstruales sociales prevalecientes y la cosificación de las mujeres , publicó una serie de fotografías en Instagram en las que aparecía con manchas de sangre menstrual en su ropa y sábanas. [32] [44] [45] Los trolls de Internet acosaron a Kaur por las fotos, que fueron eliminadas dos veces por no cumplir con los términos de servicio del sitio ; Kaur afirmó que no se le notificó de antemano ni se le dio una razón y criticó su censura como misógina y reafirmó lo que buscaba condenar: consideró el acto un "ataque a mi humanidad". [44] [46] Instagram se disculpó y recuperó las imágenes, citando una eliminación errónea. [46]
Su respuesta se volvió viral, y se le atribuye haberle traído a Kaur más seguidores y haber llevado al consiguiente aumento de la popularidad de su poesía. [13] Más tarde se arrepintió de haber escrito su respuesta, al descubrir que el desdén generalizado afectó su salud mental, experimentando una ansiedad que "se instaló y nunca se fue realmente" y pensamientos suicidas durante un período de tiempo. [47] [48] Ese mismo año, escribió 10 capítulos de una novela aún no publicada. [13]
A medida que Kaur ganó prominencia en las redes sociales, Milk and Honey fue reeditado por Andrews McMeel Publishing , que la vio trabajar junto a un editor por primera vez. [3] Se convirtió en un éxito de "superventas" y, a partir de 2017, ha vendido 2,5 millones de copias en todo el mundo y se ha traducido a 25 idiomas; el mismo año, fue el libro más vendido en Canadá. [49] [50] Durante una lectura de poesía en 2015, Kaur, al ver una fila de sus fans que se extendía cuatro cuadras de la calle, se dio cuenta plenamente de la extensión de su audiencia y, como resultado, tuvo más confianza en su poesía. [30] Realizó una charla TED al año siguiente. [51] Kirsty Melville, editora y presidenta de AMP, atribuye el éxito del libro a la conexión de Kaur con sus lectores. [52]
A los 22 años, contrató a siete personas para que la ayudaran, como parte de una empresa que fundó. [53] Mientras escribe, su equipo a menudo administra sus redes sociales. [54] Más tarde describiría el éxito de Milk and Honey como surrealista, y destacaría un apego profundamente sentimental e inspirador. [22]
En agosto de 2024, fue uno de los 13 libros prohibidos en todo el estado por la junta de educación del estado de Utah, debido a su "material objetivo y sensible". [55] [56]
El sol y sus flores(2017–2019)
Me convencieron de que solo me quedaban unos pocos años buenos antes de que me reemplazara una chica más joven que yo como si los hombres cedieran poder con la edad pero las mujeres se vuelven irrelevantes pueden guardar sus mentiras porque recién comencé me siento como si acabara de salir del útero mis veintes son el calentamiento para lo que realmente estoy a punto de hacer espera a que me veas en mis treintas ahora esa será una introducción apropiada a la mujer desagradable y salvaje en mí, ¿cómo puedo irme antes de que comience la fiesta? los ensayos comienzan a los cuarenta maduro con la edad no vengo con una fecha de vencimiento y ahora para el evento principal se levanta el telón a los cincuenta comencemos el espectáculo
Eterno
Después de un viaje de escritura de tres meses en California, y el mismo año de su incorporación al Paseo de la Fama de las Artes de Brampton , se publicó el segundo libro de Kaur, The Sun and Her Flowers , el 3 de octubre de 2017. [6] [57] [58] Ella lo ve como un "poema largo y continuo que se extiende durante 250 páginas", "que, si bien nació en Instagram, es un concepto que depende de estar atado". [42] En 2020, el libro ha vendido más de un millón de copias y ha sido traducido a varios idiomas. [47] En 2018, ganó casi $ 1.4 millones con las ventas de poesía. [59] Ese mismo año, actuó en el Festival Literario de Jaipur : "Fue como si hubiera esperado toda mi vida por este momento. Fue mi único espectáculo, en el que no estaba nerviosa. La multitud estaba enérgica". [60]
Mientras estaba de gira por el mundo, experimentó sentimientos de depresión y ansiedad . [61] El proceso de crear El sol y sus flores y tratar de replicar su éxito afectó su salud mental, reportando "furiosos períodos [de escritura] de 12 horas" y migrañas de 72 horas. [61] [62] Experimentó meses de bloqueo de escritor y frustración en su trabajo, y finalmente llamó a su creación el "mayor desafío de mi vida". [63] [64] Después de su lanzamiento, lidió con sentimientos de agotamiento y escribió el poema " Timeless " en respuesta. [53] Estos sentimientos comenzaron a disminuir ya que los veía como transitorios, ayudados por Big Magic de Elizabeth Gilbert , que dijo que "me salvó la vida". [53] A principios de 2019, ingresó a terapia para aliviar su depresión y ansiedad. [47]
Kaur publicó su tercer poemario, Home Body , el 17 de noviembre de 2020. [69] El poemario incluye ilustraciones de Kaur y se convirtió en uno de los libros más vendidos de 2020. [69] [70] Kaur afirmó que trató de sentir menos presión por las ganancias comerciales mientras escribía el poemario. Se acercó a otros autores en busca de orientación porque tenía el síndrome del impostor debido al éxito de Milk and Honey . [47] [61] Comenzó a trabajar en el poemario en 2018, durante una época de depresión, y concluyó el proceso en medio de un período de introspección, un subproducto de la pandemia de COVID-19. [22] [48]
Durante la pandemia de COVID-19, Kaur regresó a la casa de sus padres en Brampton y comenzó a dar talleres en Instagram Live , debido a sentimientos de soledad y miedo y al deseo de conectarse con su audiencia. [71] Para sus estudiantes, enfatiza un enfoque natural y terapéutico para la escritura. [71]
Kaur autoeditó un especial de poesía, Rupi Kaur Live , que consiste en lecturas de poesía y anécdotas acompañadas de imágenes y música, en abril de 2021, después de que los servicios de transmisión lo rechazaran; Kaur reconoció que era una perspectiva atípica. [72] [73] [74] En agosto de ese año se había lanzado en Amazon Prime de forma limitada. [75] Al explicar el impulso, Kaur recordó su separación de la interpretación y la prosa, intentando ocultar la primera, y cómo su eventual matrimonio de los dos estilos "quizás en 2016" permitió que se realizara el espectáculo. [72] En 2021, actuó como parte de un homenaje a Jack Layton . [76]
Arte e influencias
Como la escritura Gurmukhi no tiene el concepto de mayúsculas y minúsculas por separado, su obra está escrita exclusivamente en minúsculas, [77] utilizando solo el punto como forma de puntuación; Kaur escribe de esta manera para honrar el idioma punjabi . [78] Ella dijo que disfruta de la igualdad de las letras y que el estilo refleja su visión del mundo. [21] La experiencia de aprender inglés al mudarse a Canadá y estudiar poesía ha influido en su estilo de escritura, adaptando posteriormente su obra para que sea accesible, particularmente para los lectores que aprenden inglés. [13] [41] Kaur ha enfatizado la relación de su poesía con la cultura del sur de Asia, hasta el punto de que desconfía de que los lectores occidentales la comprendan por completo. [7]
Sus poemas a menudo concluyen con una línea final en cursiva que identifica a su audiencia o articula su tema o su nombre. [3] En su artículo para The Globe and Mail , Tajja Isen describió esto como el "movimiento característico" de Kaur y lo comparó con el uso de un hashtag . [58] El estilo de Kaur varía entre aforístico , inspirador y confesional, aunque sus poemas no son "100 por ciento autobiográficos"; los elementos ficticios a menudo son opacos en lo que respecta a su autenticidad. [9] [41] [79] La infancia de Kaur: su temperamento voluble, su identidad sij y el activismo de su padre, que incluyó a Kaur participando en protestas cuando era niña, afectaron sus poemas. [12] [25]
El Teatro Rose , donde Kaur interpreta regularmente su poesía [9]
El proceso de escritura comienza con ella empezando en papel y luego transfiriendo el material "más prometedor" a un documento extendido de Microsoft Word. [53] A menudo, después de que este proceso culmina, adjunta una imagen convincente junto con sus poemas para complementar los versos. [80] Por último, concluye después de que ha reducido el poema a sus elementos principales y ha recibido la afirmación de su hermana. [40] Sus poemas impresos son a menudo extractos de trabajos más largos de palabra hablada, publicando "la parte que realmente me revolvió el estómago". [25] Debido a que trata la escritura como una "forma de curación", no considera a la audiencia, valorando únicamente su respuesta y compromiso. [35] En todos sus proyectos, mantiene un "control creativo total", contribuyendo a aspectos como la portada y las minucias de sus libros. [72] Kaur ha dicho que aborda su poesía como si dirigiera un negocio y escribe "para representarla", viendo el escenario como el lugar donde sus ambiciones se logran por completo. [81] [82] En el contexto de la actuación, su uso de saltos de línea y puntos representa dónde haría una pausa y dónde se introduciría una nueva idea, respectivamente. [67]
Su poesía escrita se centra en el diseño, mientras que sus actuaciones se centran en la rima, la narrativa y la entrega. [54] Actúa de manera cantada, a veces junto a miembros del público, y Kaur hace uso de partituras musicales originales y proyecciones ornamentadas. [67] [83] Carol Muske-Dukes destacó que, al ser una "poeta performativa", Kaur continúa una tradición de "la página representando [la actuación] en la mente". [42] Elisa New destacó la proximidad y las similitudes de Kaur con los artistas de palabra hablada y hip-hop. [7]
Un ejemplo de la imaginería de Kaur que utiliza el concepto central de la autolesión.
Dibujos de líneas dispersas acompañan sus poemas. [13] [84] Se los ha comparado con el arte marginal ; sus dibujos y poesía han visto alusiones al arte infantil. [85] [86] [87] La Biblioteca Nacional de Poesía señaló que el arte en Milk and Honey funciona como una novela gráfica . [88] El estilo de dibujo continúa en The Sun and Her Flowers. [89] Sus ilustraciones, yuxtapuestas con los poemas, son "llamativas" y "a menudo perturbadoras", con una, por ejemplo, que vincula la autolesión con la desesperación. [84] [90] Las imágenes que aparecen en su trabajo incluyen cuerpos retorcidos, flores arrastrándose y dedos formando formas de corazones. Kaur explicó que su estilo pretende ser reconocible y evocar una marca, similar a la de Apple . [84] Los crea después de escribir su respectivo poema. [48] Desde sus inicios, la imagen pública de Kaur ha sido denotada como auténtica e individual; espiritual y audazmente feminista. [91]
Junto con sus pares -Nayyirah Waheed , Lang Leav , Warsan Shire- y otros " Instapoetas ", la poesía sencilla y de verso libre de Kaur se presenta en un formato "pequeño", algunos poemas solo se componen de una línea. [49] [92] Con El sol y sus flores , sus poemas ampliaron su longitud. [67] "Con su brevedad epigramática, lenguaje sencillo y mensajes empoderadores", se ha dicho que la poesía de Kaur es emblemática del estilo común de "Instapoeta". [93] También se ha dicho que Kaur, a quien no le gusta el término "Instapoeta", pertenece a una "nueva generación de escritores migrantes, una generación que 'se sienta, tuitea, publica y transmite'". [94] [95] Se ha dicho que posiblemente sea la "representante de los valores y el espíritu de toda una generación". [14] Se diferencia de sus pares en su enfoque en el autocuidado y la representación del dolor como algo entrelazado con el triunfo. [16] Kaur ha dicho que escribe para "la generación que lee mi trabajo... estoy escribiendo algo que es creíble para esa generación". [84]
Tina Daheley y Gregory Cowles de The New York Times reconocieron una naturaleza cándida y lírica en la poesía de Kaur y Cowles dijo que su "vulnerabilidad ingenua [es] como una mezcla entre Charles Bukowski y Cat Power ". [96] [97] Debido a su uso de un lenguaje seco, abierto y coloquial, se ha dicho que Kaur rompe y rechaza los estándares y características tradicionales de la poesía que se consideran importantes. [42] [98] [99] Matthew Zapruder , Becky Robertson de Quill & Quire y Kaur identificaron una cualidad universal en su trabajo. [42] [100] [101] La académica de literatura Alyson Miller escribió que Kaur hace uso de "temas de género pero ostensiblemente universales relacionados con el sexismo, el trauma, la amistad y la violencia". [102]
Después de Milk and Honey , se volvió más selectiva con respecto a la publicación de su poesía en línea, habiendo exhibido ampliamente su trabajo en línea a menos que se sintiera avergonzada por el contenido. [20] "Con los años, me he distanciado de eso... Cuando los números comenzaron a crecer, comencé a pensar demasiado las cosas. Sentí más presión para ser correcta y perfecta todo el tiempo". [103] Centrada en "diseño, marketing, escritura creativa y marca", la cuenta de Instagram de Kaur, con 3,5 millones de seguidores, fluctúa entre fotografías de Kaur y su poesía, con personas del sur de Asia y la iconografía como un foco destacado. [79] [104] Usando El sol y sus flores como base, su especial de poesía tenía una "estética etérea impulsada por la naturaleza", con grandes pétalos de flores amarillas alrededor del escenario y proyectados. [81] [105] Refinó su estética de una manera más estilizada después del lanzamiento de Beyoncé (2013). [106] Kaur ha descrito a Beyoncé como una influencia, así como a Sharon Olds, Marina Abramović, Adele, Kahlil Gibran, Nizzar Qabbani, Amrita Sher-Gil y Frida Kahlo. [12] Además, Kaur se inspira en ella misma, sus amigos y su madre. [32]
Temas y motivos
Nuestro trabajo debe equipar a la próxima generación de mujeres para superarnos en todos los campos: éste es el legado que dejaremos.
Progreso , un ejemplo de la escritura feminista de Kaur. [92]
La poesía de Kaur explora una pequeña selección de temas, junto con los problemas que enfrentan las mujeres indias y los inmigrantes, el trauma femenino y la " experiencia del sur de Asia ". [13] [49] [107] Su madre es un tema que trata con reverencia en su trabajo y rinde homenaje a sus padres en su poema Broken English : Kaur le atribuye a su madre, debido a los significativos sacrificios hechos en la infancia de Kaur, su carrera como poeta. [108] [105] Eleanor Ty escribió que Kaur, a través de su poesía, "revela una comprensión sofisticada de las complejidades psicológicas de la dinámica familiar". [79] Aunque examinada de manera diferente, su poesía escrita e interpretada comparten los mismos temas. [54]
La violencia doméstica y sexual fueron un foco particular de su trabajo inicial y el trauma relacionado con la violación se volvió más explícito después de Milk and Honey . [20] [109] Exploró la violencia y el trauma en gran medida en sus primeros trabajos porque "tenía este deseo de desentrañar tantas emociones y problemas más profundos que había visto que me afectaban a mí y a tantas mujeres a mi alrededor". [37] Su poema, I'm Taking My Body Back , trata sobre su supervivencia a una agresión sexual. [110] Kaur ha admitido que escribir sobre estos temas pesados puede ser a la vez catártico y problemático para su bienestar mental. [111] Escribe en segunda persona en sus descripciones más solemnes del abuso doméstico, "como si [ella] estuviera tratando de distanciarse de su experiencia de abuso físico". [79]
En su obra surgen metáforas y motivos culturales comunes como la miel, la fruta y el agua. [87] Muchos de sus poemas tratan sobre "las mujeres como colectivo". [112] Se puede encontrar un sentido de trascendentalismo místico, a menudo entrelazado con el discurso sobre la belleza "natural". [102] Milk and Honey tiene temas de abuso, amor, pérdida y curación. [92] El amor sirve como su tema principal general. [5] El feminismo, los refugiados, la inmigración y su identidad del sur de Asia se volvieron más prominentes en El sol y sus flores, junto con reflexiones sobre la dismorfia corporal, el abuso, la violación y el amor propio. [13] [62] [107] Kaur dijo de los libros que son viajes "hacia adentro" y "hacia afuera", respectivamente; El sol y sus flores tiene una mayor amplitud de temas. [89] [113] Influenciado por la pandemia de COVID-19 , Home Body examina temas de capitalismo , productividad y salud mental, más que antes. [61]
Recepción e impacto
Enamórate de tu soledad
El poema más popular de Kaur, de Leche y miel . [104] [b]
La más popular de las "Instapoetas", y apodada la " Oprah de su generación", Chiara Giovanni de Buzzfeed News señaló que la celebridad de Kaur -que ha llevado a su colega Kazim Ali a llamarla quizás la poeta más famosa de todos los tiempos- es "más parecida a la de una estrella del pop como [Ariana] Grande que a la de un poeta tradicional", atribuyendo su fama a la accesibilidad de su poesía. [92] [114] [115] Agatha French, escribiendo para Los Angeles Times , comparó las reacciones al anuncio de The Sun and Her Flowers, por parte de la mayoría de los fans jóvenes y femeninos de Kaur, con "la ferviente devoción de los fans de los Beatles " - se le atribuye el mérito de "encabezar la fusión de la poesía y la cultura pop". [85] [42] [74] Sus actuaciones en vivo suelen tener cientos de asistentes, con una participación, a veces, de hasta 800 personas. [9] [43]
Según Kaur, su éxito ha "democratizado la poesía y la literatura en general"; Kaur también atribuye a Instagram la democratización percibida de la poesía, sintiendo que su clase trabajadora y su origen racial no le permitirían ser publicada de otra manera. [61] [116] Considerada como una "pionera" del estilo "Instapoet", Erica Wagner notó la influencia de Kaur en lo que ella llamó el "mayor cambio general [en los hábitos de lectura] que hemos visto en la última década". [88] [117] Kaur ha instigado un mayor enfoque en la poesía por parte de los libreros, los adultos y los jóvenes estadounidenses. [57] [113] [118] En 2017, un aumento de las ventas de poesía en Canadá y en el Reino Unido motivó la atribución a Kaur. [119] [120]
Sus seguidores la han elogiado por escribir sobre su trauma personal y por elevar la diversidad en una escena literaria "abrumadoramente" blanca. [13] [92] Se ha atribuido a su poesía el mérito de "inspirar [un] centro de creatividad para las jóvenes negras"; la autora Tanya Byrne argumentó que sus colegas escritores BAME deberían replicar la autopublicación de Kaur. [121] [122] Su estilo de activismo menstrual se ha convertido en "más la norma que la excepción", y muchas mujeres de color han generado una atención mediática similar desde Kaur. [123] Ha inspirado a varios poetas jóvenes a comenzar la práctica. [118] "Kaur se ha convertido en... una voz para los marginados", escribió Sadaf Ahsan, para National Post ; la estudiosa de literatura Lili Pâquet vio tal significante como resultado de las consecuencias de sus fotografías menstruales. [87] [91] Los académicos la han caracterizado como una " poeta feminista descolonial ". [124]
Recepción en línea
Su serie de fotografías menstruales provocó una recepción muy mixta. [125] Recibió amenazas de muerte, lo que la llevó a un entumecimiento emocional y un posterior distanciamiento de las redes sociales. [126] En retrospectiva, Amika George , una activista británica que hace campaña contra la pobreza menstrual en el Reino Unido, atribuye a las fotografías menstruales de Kaur el mérito de ser el "catalizador para abrir la conversación sobre los períodos". [14] Allison Jackson de The World , Jane Helpern de iD y la erudita literaria Anna Camilleri defendieron nociones similares en 2015. [127] [128] [129] Varias artistas feministas defendieron a Kaur cuando sus fotografías menstruales fueron retiradas. [130] Kaur notó un efecto en sus amigas en Punjab, ya que tuvieron discusiones francas con sus familias sobre los períodos. [14] En respuesta a la recepción de sus fotos, Kaur dijo inicialmente:
Sé que entre el 50 y el 60% de los comentarios en todos los sitios que cubrieron la historia fueron negativos, pero eso no me afectó mucho. Lo que me molestó fue que la gente que conocía de primera mano reaccionara mal. Eran chicos de mi propia comunidad, con quienes había ido al instituto, y estaban tratando de mancharme a mí en lugar de al arte... La gente siempre dice que mi trabajo es tan bueno para las mujeres, que es arte feminista. Pero para mí, son los hombres los que más necesitan verlo. Porque es la misoginia lo que tenemos que abordar, en lugar del feminismo. [32]
Kaur admitió más tarde que durante muchos años los trolls de Internet la habían "dejado rota", habiendo rechazado previamente tales ideas. [53] Para resolver su consternación, llegó a la conclusión de que "estoy aquí para decir mi verdad y conectarme con los lectores, y eso es todo. Ninguna de las voces negativas importa al final". [53] Su trabajo ha sido objeto de memes en línea, generalmente en forma de poemas de parodia que se burlan del estilo de escritura de Kaur, y su prominencia ha sido comparada con una industria casera. [131] [132] Ahsan describió a Kaur como una "mercancía de las redes sociales", un estatus del que prospera. [87] En 2017, se publicó un libro que parodia la poesía de Kaur, titulado Milk and Vine . [133] Kaur considera que el desdén por la fama que ha ganado su trabajo es análogo a la recepción del arte contemporáneo , ya que ambos son menospreciados por ser "fáciles". [25]
Waheed y Shire, entre las influencias de Kaur, la han acusado de plagio. [94] Las afirmaciones de los partidarios de Waheed se basan en Kaur y su falta de puntuación y el uso de la miel como metáfora. [134] Kaur ha negado las acusaciones de plagio, especulando sobre la probabilidad de experiencias similares y que sus temas similares y el uso de la miel son un "subproducto de nuestros tiempos", comparando el desarrollo artístico contemporáneo concurrente con el del Renacimiento o el período victoriano ; Kaur atribuye a sus homónimos dicho desarrollo. [110] [131]
Recepción crítica
Los críticos han sido menos elogiosos que el público en general. Kaur se ha convertido en "una especie de figura polarizadora en las comunidades literarias, editoriales y de medios", cuyo "trabajo es a menudo criticado por ser vulgar o trivial, o no estar en la rica tradición de la poesía seria". [57] [135] Su uso de la lengua vernácula contemporánea ha provocado la ira. [136] Otras críticas incluyen que su trabajo es formulístico, infantil y atenuado. [84] [137] [138] Kaur siente que su trabajo no puede ser "revisado o criticado completamente a través de una lente blanca u occidental". [110] Kazim Ali comentó que "no se ha hecho ninguna crítica a Kaur que no se haya hecho de manera similar a los poetas "reales"", citando a Mary Oliver , Jane Hirshfield , Sharon Olds y Lucille Clifton . [114]
Rebecca Watts criticó sus poemas como "sin arte" y caracterizados por "la abierta denigración del compromiso intelectual y el rechazo de la artesanía" en favor de la popularidad y la accesibilidad. Priya Khaira-Hanks, escribiendo para The Guardian , remarcó que la accesibilidad de Kaur a menudo conducía a una "simplicidad excesiva". [85] [139] [140] La crítica de Watts fue apoyada y atacada por otros poetas. [140] Tajja Isen menospreció lo que ella consideraba un estilo excesivamente explicativo, particularmente cuando se interpretaba, argumentando que la "imposición tardía del ritmo" de Kaur no logra ocultar las deficiencias compositivas. [58] Carl Wilson y Khaira-Hanks argumentaron que su éxito comercial y su identidad personal contribuyeron a que la gente ignorara su trabajo. [85] [41] La poesía de Kaur y su estatus como poeta han sido descartados y vistos como de calidad inauténtica. [49] [141]
Watts consideraba que Kaur estaba más preocupada por la autenticidad que por el "arte tradicional de la poesía". [142] En un ensayo para The Baffler , Soraya Roberts reprendió a Kaur por representar de manera engañosa la opresión femenina del sur de Asia, cuando supuestamente está principalmente preocupada por la mercantilización; Pâquet se hizo eco de sentimientos similares. [91] [143] La falta de distinción de Kaur entre sus experiencias personales y las experiencias colectivas de trauma ha recibido más críticas. [92] Alyson Miller vio el trabajo de Kaur como vago y lleno de clichés, citando un ejemplo que representa la opresión: kaur, una mujer sikhi . [102]
En 2017, la BBC y Vogue incluyeron a Kaur en sus listas de mujeres del año; Quill & Quire eligió El sol y sus flores para su lista anual de los mejores libros. [5] [113] [144] Al año siguiente fue incluida en las listas complementarias de artistas emergentes de Forbes y Elle . [115] [145] En 2019, The New Republic nombró a Kaur "Escritora de la década", debido a su impacto en el medio de la poesía; esto llevó a un debate sobre si el premio era merecido, así como sobre su trabajo en general. [86] [94] [118]
Política
Durante la protesta de los agricultores indios de 2020-2021, Kaur apoyó a los agricultores punjabíes en su difícil situación, citando que para los "sijs, la disidencia contra la opresión no es nada nuevo". [146] En noviembre de 2023, Kaur rechazó una invitación para asistir a una celebración de Diwali organizada por la vicepresidenta estadounidense Kamala Harris en la Casa Blanca , citando el continuo apoyo de la administración Biden a Israel y su bombardeo de Gaza , que llamó "el castigo colectivo de una población civil atrapada". [147]
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