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La grosería (también llamada desfachatez ) es una muestra de falta de respeto real o percibida al no cumplir con las normas sociales o la etiqueta esperadas dentro de una relación, grupo social o cultura. Las normas sociales se establecen como las pautas esenciales de comportamiento normalmente aceptado dentro de un contexto determinado, y las personas a menudo establecen límites personales para satisfacer sus propias necesidades y deseos dentro de entornos más pequeños, como las amistades . No estar dispuesto a alinear el propio comportamiento con estas normas conocidas por la población general de lo que es socialmente aceptable es ser grosero. Estas normas pueden parecerse a una especie de " ley tácita ", con repercusiones sociales o recompensas para los infractores o los defensores, respectivamente.
La grosería, "constituida por la desviación de lo que se considera político en un contexto social determinado, es inherentemente confrontativa y perturbadora del equilibrio social". [1] Las formas de grosería incluyen comportarse de maneras que son desconsideradas, insensibles, deliberadamente ofensivas, maleducadas , obscenas o que violan tabúes . En algunos casos, un acto de grosería puede llegar a ser un delito (por ejemplo, el delito de incitación al odio ). En muchas culturas, las bromas pueden crear un contexto en el que la grosería se excusa temporalmente o se permite con el propósito de hacer reír a la gente.
El concepto de mala educación es algo subjetivo (es decir, diferentes personas pueden tener diferentes puntos de vista) y contextual (es decir, depende del contexto). Algunas acciones, como usar zapatos , usar lenguaje vulgar , usar auriculares o dirigirse a las personas mayores por su nombre de pila , [2] pueden considerarse de mala educación en un contexto y perfectamente aceptables o incluso esperadas en otros.
Tanto las costumbres como la moral se ocupan de si algo es moralmente bueno o malo, pero en niveles diferentes. A diferencia de la moral, que, por ejemplo, condena el asesinato como una violación de una persona, las costumbres se ocupan principalmente de las violaciones de la dignidad humana , más que de la salud o la propiedad de la persona. [3] La conducta grosera es una violación de la dignidad humana o del respeto debido a los demás. [3]
La base moral para oponerse a la grosería es que las personas deben tener en cuenta los sentimientos de los demás y así evitar causarles una angustia innecesaria o indebida. [2]
Las acciones específicas que se consideran corteses o groseras varían drásticamente según el lugar, el momento y el contexto. Las diferencias en el rol social , el género , la clase social , la religión y la identidad cultural pueden afectar la idoneidad de una conducta determinada. En consecuencia, una conducta que se considera perfectamente aceptable para un grupo de personas puede ser considerada claramente grosera por otro.
Por ejemplo, en la Europa medieval y renacentista , era de mala educación indicar que se podía reconocer a un hombre que llevaba una máscara en público. [4] En cambio, la conducta educada exigía que se tratara a la persona enmascarada como a una persona completamente desconocida y que nadie atribuyera nunca las acciones de la persona enmascarada al individuo que las realizó. Por el contrario, en la era moderna, saludar a un amigo por su nombre mientras lleva una máscara, o hablar con él más tarde sobre su disfraz o actividades, generalmente no se considera de mala educación.
Las diferencias culturales también aparecen con el tiempo. A mediados del siglo XX, el significado de poner los ojos en blanco cambió de su antigua señal de lujuria y pasión a expresar desprecio. [5]
En ocasiones, las personas emplean deliberadamente conductas groseras para alcanzar un objetivo. [2] Los primeros trabajos sobre pragmatismo lingüístico interpretaron la grosería como un modo defectuoso de comunicación. Sin embargo, la mayoría de las groserías tienen fines funcionales o instrumentales en la comunicación, y elegir hábilmente cuándo y cómo ser grosero puede indicar la competencia pragmática de una persona.
Robin Lakoff abordó lo que ella llamó grosería estratégica , un estilo de comunicación utilizado por fiscales y terapeutas ( terapia de ataque ) para forzar a sus interlocutores (un acusado o un paciente en la sala del tribunal) a hablar o reaccionar de una determinada manera. [6] La grosería en el habla cotidiana "es frecuentemente instrumental, y no es meramente un fracaso pragmático". [7] La mayoría de los hablantes groseros intentan cumplir una de dos funciones instrumentales importantes: desahogar sentimientos negativos o conseguir poder . [8]
Además, a veces se opta por una conducta grosera para comunicar desaprobación o falta de respeto. Si bien en general es de mala educación negarse a saludar a alguien, negarse a estrecharle la mano a un traidor puede ser justificable. [2]
En todas las culturas es posible actuar de forma grosera, aunque lo que constituye un comportamiento grosero varía. A continuación se presentan ejemplos de comportamientos que muchas sociedades occidentales considerarían groseros o una falta de etiqueta, aunque las opiniones pueden variar según la cultura, el entorno o las circunstancias individuales:
Lo que constituye un discurso grosero depende de la cultura, el entorno y la posición social del hablante en la cultura. En todas las culturas, algunas palabras o afirmaciones se consideran discurso de odio o insultos étnicos inapropiados (como usar la palabra huno para un alemán , usar la palabra japo para una persona japonesa , etc.). En la mayoría de las culturas modernas, insultar a una persona o grupo de personas, especialmente por cualquier motivo fuera de su control inmediato, como tener una condición médica, ser de un género en particular o ser pobre, se considera grosero. El discurso grosero también incluye términos despectivos que describen a una persona en particular y hacer preguntas inapropiadas o presionar para obtener respuestas a una pregunta.
Sin embargo, no existe una regla universal sobre qué términos se consideran despectivos y qué preguntas son inapropiadas en determinadas circunstancias. Una pregunta o un comentario que es aceptable entre miembros de una familia puede ser resentido por extraños, al igual que una pregunta que es aceptable entre jóvenes de una cultura puede ser inaceptable para personas mayores o jóvenes de otra cultura.
Las formas groseras de hablar incluyen desalentar de manera inapropiada la participación de una persona en una conversación con frases groseras, como " cállate" o usar un tono de voz que indique falta de respeto hacia la otra persona. Un tono descortés puede amplificar comentarios obviamente groseros o contradecir palabras aparentemente educadas. Una persona grosera puede interrumpir a un orador para indicar que el primer orador no es importante.
No hablar también puede ser grosero: una persona grosera puede ignorar deliberadamente un saludo o una pregunta legítima y cortés para comunicar desprecio por la otra persona [2] , o puede no expresar agradecimientos apropiados por favores o regalos como forma de comunicar un sentido de derecho egoísta o un desprecio por los esfuerzos del dador. A veces, las personas dejan espacios muy breves al hablar que pueden permitir que otra persona comience a hablar sobre un tema, sin embargo, eso puede variar, y a veces dos o más personas hablando al mismo tiempo puede considerarse grosero. Qué actos y comunicaciones requieren una respuesta de qué personas, bajo qué circunstancias y qué tipo de respuesta se requiere, depende de la cultura y la situación social de las personas en cuestión.
Una última forma de utilizar la grosería es como un rito de iniciación . Por ejemplo, algunas comunidades negras de Estados Unidos utilizan The Dozens como un mecanismo para promover la resiliencia y la madurez ante el abuso verbal entre los jóvenes.
Hay muchos comportamientos que pueden ser groseros y que a menudo dependen del contexto, como la época, el lugar y la cultura.
Esto incluye no vestirse apropiadamente para una ocasión, ya sea por vestirse de manera demasiado informal, demasiado formal, inmodesta o de otra manera inapropiada (por ejemplo, una mujer joven en público sin velo en Irán; una mujer joven en público con velo en Francia). [2] CS Lewis escribe que "Una niña en las islas del Pacífico que casi no usa ropa y una dama victoriana completamente cubierta de ropa pueden ser igualmente 'modestas', apropiadas o decentes, según los estándares de sus propias sociedades", pero que en cada cultura existía la idea de vestimenta inmodesta, impropia e indecente, y que violar el estándar de la cultura era de mala educación. [9]
Los comportamientos groseros suelen molestar a otras personas, como hacer ruido o poner música a todo volumen. Un nivel aceptable de sonido depende del contexto: gritar puede ser la única forma de ser escuchado en una obra ruidosa , y se espera que los conciertos de rock incluyan música a todo volumen, pero una conversación a un nivel normal, ya sea por teléfono o en persona, puede ser grosera en un entorno en el que se espera un grado razonable de silencio, como una biblioteca , y se espera un silencio absoluto en otros momentos, como durante ceremonias religiosas o interpretaciones de música clásica. Esto incluye hablar durante una presentación o película sin tener en cuenta a los demás espectadores. Del mismo modo, los malos modales en la mesa pueden molestar o disgustar a las personas cercanas, al igual que bostezar , toser , tirarse pedos o estornudar sin cubrirse la boca.
Otras conductas groseras tienen el efecto de comunicar falta de respeto hacia otras personas. En casos extremos, esto puede dar lugar a la exclusión social completa y deliberada de la persona irrespetada; en otros, la grosería es solo temporal y puede ser involuntaria. Por ejemplo, puede ser grosero utilizar dispositivos electrónicos, como teléfonos móviles , si esto da como resultado ignorar a alguien o indicar de otro modo que la compañía presente es menos interesante o importante que las personas que están en otro lugar o los mensajes de texto que envían. De manera similar, colarse en la fila indica que la persona que se cuela en la fila cree que es más importante que las personas a las que su acción retrasa. [2] Irrumpir en el espacio de otra persona sin permiso, ya sea una violación del espacio personal o colarse en una fiesta , es grosero porque no respeta los derechos de propiedad de la persona ni su derecho a tomar decisiones personales. [2]
Otros ejemplos incluyen:
