Roberto , también escrito Ruotbert o Rotbert (fallecido el 19 de mayo de 956), fue arzobispo de Tréveris desde 931 hasta su muerte. Desempeñó un papel destacado en la política de Alemania y Francia , y especialmente en el territorio lotaringio intermedio. Fue mecenas de eruditos y escritores y reformador de monasterios.
Si Roberto tenía treinta años de edad canónica cuando fue elegido obispo, habría nacido en 901 o antes. Esto es lo más probable, ya que ya era canciller de la sede de Tréveris bajo su predecesor, Rudgar . (En 938 concedió una precaria vitalicia a la sobrina de su predecesor, Ada, y a sus dos hijos. [1] ) Roberto era originario de la región de Batavia , tal vez miembro de la nobleza sajona . Se decía que su hermano, Ansfrido el Viejo , había sido conde de quince condados, incluido Toxandria , y se decía que la hija de su sobrino estaba relacionada con la familia Unrochinger . Algunos registros describían a Roberto como pariente de Bruno el Grande , miembro de la familia real otoniana . Alberico de Trois Fontaines escribió que Roberto era incluso hermano de la reina Matilde , esposa del rey Enrique I de Alemania y madre de Bruno, [2] Sin embargo, esto ya no se considera posible. [3] Según la Crónica del obispo Thietmar de Merseburg , Roberto educó personalmente a su sobrino que un día sería obispo de Utrecht, Ansfrido el Joven , en derecho y teología. [4] Otro posible hermano propuesto a veces es Lambert (noble de Maasgau) , el padre propuesto de su sobrino el joven Ansfrido.
El predecesor de Roberto, Rudgar, murió el 27 de enero de 931 y Roberto se convirtió en arzobispo probablemente hacia finales de año. Debió su ascenso a la influencia del rey Enrique, y poco después fue nombrado archicanciller de Lotaringia, un puesto que también ocupó Rudgar. El 1 de junio de 932, junto con los arzobispos Unni de Hamburgo e Hildeberto de Maguncia, presidió el sínodo de Erfurt , un sínodo de todos los obispos de Alemania fuera de Baviera . Este sínodo decidió dejar de pagar tributo a Hungría . [5] El 7 de agosto de 936, Roberto y los arzobispos Wigfried de Colonia e Hildeberto de Maguncia coronaron y consagraron conjuntamente al sucesor de Enrique, Otón I , en la capilla palatina de Aquisgrán . [6]
Roberto siguió contando con el favor del nuevo rey. Está atestiguado que fue archicanciller en Lotaringia desde 937 hasta 953 y sirvió durante un período como archicapellán de la corte de Otón. Como archicanciller actuó con frecuencia como interviniente ante el rey en nombre de los peticionarios lotaringios. [5]
La influencia de Roberto en Lotaringia le llevó a entrar en conflicto con el duque Conrado el Rojo , quien en mayo de 944 en una asamblea en Duisburgo le acusó de deslealtad ( infidelitas ) al rey. [5] Conrado intentó por la violencia apoderarse de la abadía de San Maximino en Tréveris, cuya abadía laica había sido renunciada por el predecesor de Conrado, el duque Giselberto , en 934, [7] y donde el hermano del rey, Bruno , estaba siendo educado por Israel el Gramático . La recién construida iglesia de San Maximino había sido consagrada por Roberto el 13 de octubre de 942. En 950, el papa Agapito II confirmó la posesión de San Maximino por Roberto. [8]
En 946 Roberto obtuvo del rey la confirmación del control de su archidiócesis sobre la basílica de San Servacio en Maastricht , una de las cuatro abadías más grandes y ricas de Lotaringia. Esto resolvió a favor de la diócesis una disputa de larga data. [5] En junio de 949 asistió a una asamblea de los hombres principales de Lotaringia en Nimega en presencia del rey Otón. [8] En 953, Conrado se rebeló y fue depuesto. El rey confirmó los derechos de Roberto sobre San Maximino el 20 de agosto. [8] Al mismo tiempo, el arzobispado de Colonia quedó vacante y Otón elevó a su hermano Bruno tanto al arzobispado como al ducado de Lotaringia simultáneamente en septiembre de 953. [5] Otón también quitó la cancillería de Lotaringia a Roberto y se la otorgó a Bruno. No obstante, Roberto asistió a la consagración de Bruno y también a la del obispo Rather de Lieja ese año. Sin embargo, en la primavera de 955 conspiró con el conde Reginar III de Hainaut para deponer y exiliar a Rather, un protegido de Bruno, sin entrar él mismo en una rebelión abierta. [8]
En 946, Roberto se vio envuelto en una controversia sobre la archidiócesis de Reims . Posiblemente estaba motivado por el deseo de aumentar su prestigio en Alemania. Aunque era considerado el arzobispo mayor en 936, se vio obligado a coronar a Otón junto con sus homólogos de Maguncia y Colonia, y el arzobispo Federico de Maguncia había sido recientemente confirmado como vicario apostólico en el reino alemán por el papa. [9] En 931, el rey Rafael de Francia depuso al arzobispo Hugo, elegido de forma no canónica , e impuso su propio candidato, Artoldo . En 940, Hugo regresó y obligó a Artoldo a exiliarse. El historiador Flodoard era un estrecho colaborador de Artoldo y lo acompañó al exilio, cuatro semanas de las cuales pasó en Tréveris. En 946, con el apoyo militar del rey Otón I de Alemania y el rey Luis IV de Francia , Artoldo regresó a Reims y fue reentronizado formalmente por el arzobispo Roberto y el arzobispo Federico de Maguncia. Hugo no se sometió y se celebraron una serie de sínodos bajo la presidencia del arzobispo de Tréveris para resolver el asunto. [10] [11]
El primer sínodo se reunió en Verdún en noviembre de 947. Además de Roberto y Artoldo, asistieron los obispos Odalrico de Aquisgrán, Adalberón I de Metz , Goslenus de Toul e Hildebaldo de Münster, y los abades Bruno de Lorsch, Agenoldus de Gorze y Odilón de Stavelot. También asistió el erudito Israel el Gramático. Hugo fue convocado, pero no se presentó. El sínodo confirmó a Artoldo como arzobispo legítimo de Reims y se aplazó, programando otro sínodo para el 13 de enero de 948. [12]
El segundo sínodo se celebró, como estaba previsto, "en la iglesia de San Pedro, a la vista del castrum de Mouzon ". Asistieron todos los obispos de la provincia de Tréveris, junto con algunos obispos de la provincia de Reims. Hugo llegó y habló con Roberto en la iglesia, pero no asistió a las sesiones. Roberto permitió que se leyera en voz alta una carta que presentó Hugo, del papa Agapito II, en la que el papa ordenaba que Hugo fuera restituido, pero los obispos se negaron a obedecer la orden, citando como razón que el papa había ordenado previamente a Roberto de Tréveris y Federico de Maguncia que resolvieran el asunto canónicamente y que su última carta había sido redactada a instancias de los mensajeros de Hugo. Confirmaron en una carta que Artoldo era el obispo canónico de Reims, pero Hugo siguió negándose a someterse. [10] [13]
En vista del fracaso de los sínodos de Verdún y Mouzon para resolver el asunto, el papa Agapito envió un legado, Marino, a Alemania para ordenar al rey Otón que convocara un sínodo general. El 7 de junio de 948, este sínodo se inauguró bajo la presidencia de Roberto en la capilla dedicada a San Remigio en el palacio real de Ingelheim . Los reyes de Alemania y Francia estuvieron presentes, así como 32 obispos alemanes, además de Artoldo y el obispo Ralph II de Laon. Roberto abrió el sínodo con una declaración de los "asuntos públicos de la Galia" ( Galliae rem publicam ). Más tarde instó a que se utilizara la razón para persuadir a Hugo de que se sometiera, y si eso fallaba, que fuera excomulgado. [14] [15]
Cuando Hugo se negó a someterse, el rey Otón ordenó al duque Conrado y al arzobispo Roberto que reunieran un gran ejército, entraran en Francia y lo obligaran a rendirse. El ejército de Tréveris, reforzado por las fuerzas de los obispos de Laon y Metz, tardó cuatro semanas en reunirse. La mera aproximación de este ejército obligó al comandante del castillo de Mouzon, donde Hugo estaba escondido, a rendirse. Se tomaron rehenes, pero Hugo no fue encarcelado. El castillo fue arrasado. Roberto entonces dirigió al ejército para unirse al de Conrado y sitiar la fortaleza de Montaigu , que había sido construida por Teobaldo, conde de Tours , en rebelión contra el rey Luis. Fue capturada rápidamente y el ejército se trasladó a Laon, donde se alojaba Teobaldo. Allí, en la abadía de San Vicente, excomulgaron a Teobaldo. [16] [17]
Tras la exitosa campaña de verano en Francia, Roberto celebró un sínodo provincial en Tréveris en septiembre de 948. No asistieron obispos lotaringios ni alemanes, sólo Artoldo de Reims, Raúl de Laon, Guido I de Soissons y Wifredo de Thérouanne. El obispo Transmaro de Noyon envió un mensajero para explicar su ausencia debido a una enfermedad. El legado Marino estuvo presente. A través de la intercesión formal de Roberto y Artoldo, Marino absolvió a Guido de Soissons por haber apoyado previamente a Hugo. [18] El 8 de septiembre, el sínodo excomulgó al duque Hugo el Grande , uno de los partidarios del arzobispo Hugo y una espina en el costado de Luis IV. [8]
Roberto fue un cuidadoso administrador de su diócesis. Impulsó la reforma de los monasterios, muchos de los cuales todavía estaban en ese momento bajo propiedad laica y algunos de los cuales, como Saint-Maximin en Trier y Mettlach en el Sarre, habían sufrido incursiones vikingas y húngaras. Reorganizó las estructuras eclesiásticas de su diócesis hasta el nivel de la parroquia, especialmente en la región norte de Eifel . Reconstruyó la iglesia meridional del distrito de la catedral, hoy Liebfrauenkirche , que consagró el 9 de septiembre de 955. [5] [19] También erigió un altar sobre la tumba de su predecesor del siglo VI, Magneric , en la abadía de Saint-Martin en Trier. [8] Su contemporáneo, el obispo Berenguer de Verdún, lo describe como uno de los reformadores inspiradores de Lotaringia. [7]
En 951, Roberto acompañó a Otón en su expedición a Italia. [5] De Italia trajo algunas reliquias de San Severo de Rávena en febrero de 952. [8]
Roberto fue un erudito y mecenas de eruditos. Antes de que su relación con Rather de Lieja se deteriorara, mantuvieron una correspondencia en la que Rather le atribuye a Roberto un interés por los antiguos griegos y romanos, y Roberto, a su vez, le envió algunos de sus propios escritos. [8] Israel el Gramático obtuvo el mecenazgo de Roberto al dedicarle su De arte metrica . Luego vivió como monje en Saint-Maximin. [20] Flodoardo dedicó su Historia Remensis Ecclesiae (Historia de la Iglesia de Reims) al "venerable señor y delicioso e ilustre prelado, R., amado en Cristo" ( Domino venerabili et in Christi karitate admodum diligibili preclaro presuli R ), casi con certeza el arzobispo de Tréveris. [21] Aunque Flodoardo continúa diciendo que Roberto le "ordenó" que escribiera su historia, es más probable que Roberto simplemente lo alentara. [22] [11] Flodoard también dedicó su trilogía poética De triumphis Christi (El triunfo de Cristo) a Roberto. [8]
Robert murió mientras asistía a un Hoftag en Colonia, durante una epidemia de peste. [23] Su cuerpo fue llevado de regreso a Trier. Las autoridades más antiguas sitúan su entierro en Saint-Paulinus , pero fue enterrado en su propia Liebfrauenkirche, donde su tumba fue descubierta en 1950. [5] [19]
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