Jonathan (Yonason) Rosenblum (nacido en 1951) es el director, portavoz y fundador de Jewish Media Resources, una organización que intenta aclarar la comprensión de los periodistas sobre la sociedad judía haredí .
Jonathan está relacionado con la conocida familia Rannels de eruditos talmúdicos.
Rosenblum es egresado de la Universidad de Chicago (AB 1973), de la Facultad de Derecho de Yale y de la principal sucursal de Ohr Somayach en Jerusalén. Aunque alguna vez se identificó como un judío conservador , [1] ahora es un periodista haredí ("ultraortodoxo") que escribe para muchas publicaciones. Estas incluyen columnas en la revista haredí moderna Mishpacha ; el semanario haredí litvish Yated Neeman ; el diario haredí jasídico Hamodia ; el semanario israelí convencional Maariv ; el Jerusalem Post ; el Baltimore Jewish Times ; la revista Jewish Action de la Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de Estados Unidos ; y la edición en inglés de la revista Agudath Israel of America , el Jewish Observer . Es uno de los escritores fundadores de la revista haredí moderna en línea Cross-Currents . [2] Entre sus libros se encuentra Reb Yaakov , una biografía del rabino Yaakov Kamenetsky ( Mesorah Publications , 1993), que se basa en la investigación del rabino Nathan Kamenetsky . Es uno de los iniciadores de Klal Perspectives , [3] una revista electrónica dedicada a abordar los desafíos únicos que enfrentan las comunidades ortodoxas de la actualidad. [4]
... [una] posible explicación de nuestra inacción es que hay otros que pueden llevar la pelota en Darfur, mientras que nosotros somos los únicos que nos ocuparemos de nuestras preocupaciones especiales – el futuro del pueblo judío, la preservación del estudio de la Torá, las dificultades que enfrentan tantas familias dentro de la comunidad de la Torá... Sin embargo, incluso aquellos de nosotros que nos dedicamos exclusivamente al estudio y la enseñanza de la Torá no debemos perder de vista el hecho de que lo hacemos porque nuestro papel único es llevar la historia humana a su meta final, cuando toda la humanidad esté llena del conocimiento de HaShem – lesaken olam b'Malchus Shakai. Para ser los instrumentos de HaShem para el tikkun olam [reparación del mundo], debemos permanecer constantemente conscientes de nuestra responsabilidad por cada aspecto del mundo de HaShem y de lo lejos que está el mundo de su perfección máxima. En ese contexto, saber y preocuparnos por lo que está sucediendo en Darfur puede inspirarnos a una mayor devoción a nuestra tarea única como Su Pueblo Elegido. [8]