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Ron Telek

Ron Joseph Telek (nacido el 16 de febrero de 1962-25 de enero de 2017) fue un escultor de las Primeras Naciones canadienses. Es miembro del Laxsgiik (Clan del Águila) de la nación Nisga'a del noroeste de Columbia Británica , [1] y lleva el nombre hereditario de Jagam Txalp [2] , que significa Cuatro canoas llegando a la aldea . El principal medio de Telek para sus esculturas es la madera, aunque también incluye otros materiales como hueso, pelo de alce y abulón en su trabajo. [3]

Telek provenía de una familia de artistas, y sus tíos, Alver Tait y Norman Tait , también talladores de la nación Nisga'a. [3] Telek comenzó a tallar bajo la dirección de Tait en 1983, mientras asistía a la escuela secundaria en Vancouver. [4] Los dos trabajaron juntos en numerosos encargos para la talla de varios tótems, incluido uno en Stanley Park [5] y dos para el Capilano Mall en North Vancouver en la década de 1980. [3]

Desde su aprendizaje, Telek ha desarrollado su propio estilo personal utilizando técnicas tradicionales de la costa noroeste, que se ha visto particularmente impactado por una experiencia cercana a la muerte en un accidente automovilístico que lo ha llevado a abordar el tema de la transformación. [4] Su estilo también ha sido influenciado por su estudio de anatomía y técnicas de escultura africanas, japonesas e italianas en Langara College en Vancouver. [4] La primera exposición de Telek en una galería fue en la Galería Inuit de Vancouver en 1985. Desde entonces, Telek ha expuesto en Nueva York, Chicago, San Francisco, Seattle, Vancouver y Victoria. [3] Ha producido una variedad de obras, incluidos cuencos de madera y títeres, aunque su enfoque principal ha sido la creación de máscaras . Estas máscaras talladas, que a menudo deja sin pintar para mostrar la belleza natural de la madera, representan seres espirituales y toman una forma similar a las máscaras espirituales llamadas Nax Nox. [3]

El trabajo de Telek [6] es de naturaleza tanto metafísica como psicológica y se ocupa en gran medida de los elementos chamánicos de sus tradiciones. Representa elementos tales como espíritus ayudantes y su propia visión dualista del bien y el mal. [3] Un tema especialmente importante en su trabajo es el cambio de forma y la transformación de humanos en animales, o de animales en otros animales. [3] Utiliza un estilo de talla tradicional chamánico que recuerda a los artistas Nisga'a Gitsontk, que produjeron objetos como máscaras y marionetas que se utilizaban en ceremonias sagradas. [3]

Telek vivía en Terrace, Columbia Británica . [3]

En 2001, uno de los tótems de Telek se exhibió en la Galería Alcheringa . [7]

Referencias

  1. ^ Wyatt, Gary (1995). Spirit Faces: máscaras nativas americanas contemporáneas del noroeste. Libros de crónica. ISBN 978-0-8118-0825-5.
  2. ^ "Ron Telek". Galería Nativa Steinbrueck . 2017-06-10 . Consultado el 12 de septiembre de 2020 .
  3. ^ abcdefghi "Ron Telek". Galería Alcheringa. Archivado desde el original el 7 de julio de 2011 . Consultado el 3 de diciembre de 2010 .
  4. ^ a b "Ron Joseph Telek". Galería de Bellas Artes Pueblos Costeros . Consultado el 3 de diciembre de 2010 .
  5. ^ "Nuevo tótem en ascenso en Stanley Park". Estrella de Toronto . 20 de agosto de 1989. pág. F4. ID del documento de ProQuest 435606589.
  6. ^ "Obra de arte de Ron Telek a la venta en una subasta en línea | Biografía e información de Ron Telek". invaluable.com . Consultado el 12 de septiembre de 2020 .
  7. ^ Amos, Robert (27 de septiembre de 2001). "Algo que fascinará a cualquiera aquí". Colono del tiempo . pag. D3. ID del documento de ProQuest 2264994584.

Otras lecturas