Rodrigo Sánchez de Arévalo ( latín : Rodericus Zamorensis ; Santa María la Real de Nieva , diócesis de Segovia , 1404 - 4 de octubre de 1470) fue un eclesiástico, historiador y teórico político español.
Obispo erudito español, después de estudiar derecho en Salamanca durante diez años y graduarse allí como doctor, se convirtió en secretario de Juan II de Castilla y Enrique IV de Castilla . Lo emplearon como enviado en varias misiones, en particular a la Santa Sede a propósito del Concilio de Basilea , a cuyas teorías conciliaristas se opuso. Mientras estaba en misión en el Sacro Imperio Romano Germánico, Nicolás de Cusa le escribió una carta en la que exponía su teoría de la explicatio Petri , el desarrollo de la Iglesia a partir de Pedro.
En 1450 Arévalo impartió el encomio anual en honor de Santo Tomás de Aquino en la Iglesia de Santa María sopra Minerva a la comunidad académica del Colegio de Santo Tomás, precursor de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum . [1]
Tras la elevación de Calixto III , permaneció en Roma, se convirtió en obispo de Oviedo en España y más tarde comandante de la fortaleza papal, el Castillo de Sant'Angelo , bajo Pablo II , quien lo trasladó sucesivamente a las sedes españolas de Zamora , Calahorra y Palencia . Rodrigo fue el carcelero de Julio Pomponio Leto , Bartolomeo Platina y otros miembros de la Academia Romana sospechosos de conspiración por el Papa Pablo.
Sus escritos, en su mayoría inéditos, se encuentran en el Vaticano y en Padua, y tratan de asuntos eclesiásticos y políticos. Se han impreso los siguientes: "Speculum Vitae Humanae" (Roma, 1468), una obra popular, reimpresa con frecuencia en los dos siglos siguientes; trata de las luces y sombras de los diversos estados de la vida; "Historia Hispanica", desde los primeros tiempos hasta 1469 (Roma, 1470), reimpresa en el primer volumen de Hispania Illustrata de Andreas Schott . Además de sus obras en latín, Arévalo también escribió obras en lengua vernácula. Uno de estos tratados, Suma de la política , demuestra la influencia que el humanismo renacentista estaba empezando a tener en las obras políticas y literarias del reino de Castilla en el siglo XV. [2]
En "De Monarchia Orbis et de origine et differentiâ principatus imperialis et regalis" (Roma, 1521), afirma que el Papa tiene el derecho exclusivo de castigar a los reyes. Sus audaces reproches a ciertos dignatarios eclesiásticos hicieron que Matías Flacio lo considerara precursor de Martín Lutero , pero de manera bastante injusta, como ha demostrado Nicolás Antonio en su Bibliotheca Hispanica Vetus (II, 397, 608, 614).
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Rodríguez Sánchez de Arévalo". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.Bibliografía
Sánchez de Arévalo, Rodrigo, 1959. Suma de la política , en Prosistas castellanos del siglo XV , I, ed. de Mario Penna, Biblioteca de Autores Españoles 116 (Madrid: Atlas), p. 249-309.