Robert Wodrow (1679 – 21 de marzo de 1734) fue un ministro e historiador escocés , conocido como cronista y defensor de los Covenanters . Robert Wodrow nació en Glasgow , donde su padre, James Wodrow , era profesor de teología . [3] Robert se educó en la universidad y fue bibliotecario desde 1697 hasta 1701. Desde 1703 hasta su muerte, fue ministro parroquial en Eastwood , cerca de Glasgow. Tuvo dieciséis hijos, siendo su hijo Patrick el "viejo Wodrow" del poema de Burns Twa Herds . [4]
Robert Wodrow era el hijo menor de James Wodrow, profesor de Divinidad en la Universidad de Glasgow . [3] Nació en Trongate en abril (o septiembre) de 1679. En el mismo momento de su nacimiento, soldados bajo orden del Consejo Privado estaban registrando la casa para capturar a su padre, pero este último, habiendo intercambiado ropa con el criado del médico, logró escapar. Wodrow ingresó en la Universidad de Glasgow en 1691 y se graduó con una maestría el 18 de enero de 1697. Trabajó como capellán en la casa de su pariente, Sir John Maxwell de Pollok , y durante varios años fue bibliotecario de la Universidad de Glasgow. El 6 de enero de 1703, recibió la licencia del Presbiterio de Paisley y fue ordenado sacerdote en Eastwood el 28 de octubre de ese año. En 1707 formó parte de un comité de presbiterianos designado para consultar y actuar con la Comisión de Edimburgo sobre los mejores medios para evitar los males con los que la Unión de los Reinos parecía amenazar a la iglesia y al pueblo de Escocia. Tras la ascensión al trono de Jorge I en 1714, fue el principal corresponsal y asesor de los cinco ministros enviados por la Asamblea a Londres para defender los derechos de la Iglesia y, en particular, para solicitar la abolición del patronato. Ayudó al director Hadow a redactar el Acta de la Asamblea (1731) para cubrir las parroquias vacantes, cuya aprobación al año siguiente dio lugar al Presbiterio Asociado . Rechazó las visitas a Glasgow en 1712, a Stirling en 1717 y de nuevo en 1726. Murió el 21 de marzo de 1734. Fue un entusiasta recopilador de información sobre la historia y el ministerio personal de la Iglesia y dejó tras de sí una vasta acumulación de manuscritos interesantes e ilustrativos. Muchos de los cuales fueron impresos por la Sociedad Wodrow (1841-1850), el Maitland y otros Clubes. Los manuscritos de Wodrow se conservan en la Biblioteca de los Abogados y en la Biblioteca de la Universidad de Glasgow . [5] Los documentos incluyen registros de las visiones de la profetisa presbiteriana del siglo XVII Barbara Peebles . [6]
Se casó en noviembre de 1708 con Margaret (fallecida el 27 de enero de 1758), viuda de Ebenezer Veitch, ministro de Ayr, e hija de Patrick Warner de Ardeer, ministro de Irvine, y tuvo descendencia:
La obra principal de Wodrow, Historia de los sufrimientos de la Iglesia de Escocia desde la Restauración hasta la Revolución , se publicó en dos volúmenes en 1721-1722 (nueva edición con una biografía de Wodrow por Robert Burns , DD, 1807-1808). [4] En ella se registraba y denunciaba la persecución de los Covenanters después de la restauración de la monarquía en 1660, incluyendo lo que él llamó " The Killing Times ". Fue uno de los primeros historiadores en utilizar "registros públicos, documentos originales y manuscritos de esa época" e incluyó muchos relatos de primera mano de este período en la historia de la Iglesia de Escocia , produciendo un martirologio al que la iglesia volvería a recurrir en tiempos de sufrimiento. [ cita requerida ] La obra fue aprobada por la Asamblea General de la Iglesia de Escocia y dedicada a Jorge I , quien reconoció su carácter semioficial al autorizar, el 26 de abril de 1725, el pago de 100 guineas del tesoro a Wodrow. [8]
Como aprendiz, el pronto destacado librero londinense Andrew Millar le envió a Wodrow listas de precios de libros. [9] Como amigo del padre de Millar, Wodrow puede haber ayudado a Millar a convertirse en aprendiz de James McEuen, quien también era su amigo.
Wodrow también escribió una biografía (1828) de su padre. Dejó otras dos obras manuscritas: Memorias de reformadores y ministros de la Iglesia de Escocia y Analecta: o materiales para una historia de providencias notables, principalmente relacionadas con ministros y cristianos escoceses . De la primera, dos volúmenes fueron publicados por el Maitland Club en 1834-1845 y un volumen por el New Spalding Club en 1890; la segunda fue publicada en cuatro volúmenes por el Maitland Club en 1842-1843. [4]
Wodrow dejó una gran cantidad de correspondencia, de la cual aparecieron tres volúmenes, editados por Thomas McCrie , entre 1842 y 1843. La Sociedad Wodrow , fundada en Edimburgo para perpetuar su memoria, existió entre 1841 y 1847, y se publicaron varias obras bajo sus auspicios. [4]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Chambers, Robert (1855). Thomson, Thomas (ed.). Un diccionario biográfico de escoceses eminentes. Vol. 8. Glasgow: Blackie. págs. 490–494.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Henderson, Thomas Findlayson (1900). "Wodrow, Robert". En Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 62. Londres: Smith, Elder & Co. pp. 280–281.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Scott, Hew (1920). Fasti ecclesiæ scoticanæ; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma. Vol. 3. Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 135–136.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público : Scott, Hew (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma. Vol. 7. Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 399-440.Obras de o sobre Robert Wodrow en Internet Archive