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Risas y dolor en el Mar Blanco

Risas y pena junto al Mar Blanco ( ruso : Смех и го́ре у Бе́ла мо́ря ; tr.: Smekh i gore u Bela morya ) es un largometraje de animación tradicional soviético de 1987 dirigido por Leonid Nosyrev realizado en el estudio Soyuzmultfilm . La película es una celebración de la cultura de los pomor rusos que viven alrededor del Mar Blanco .

Está basada en historias de los folcloristas y escritores Boris Shergin y Stepan Pisakhov , a excepción del último segmento que está basado en un hecho real ocurrido en 1857.

Trama

Por la tarde, varios hombres pomor han traído sus barcas para el día y descansan en una cabaña de pescadores a la luz de una lámpara de queroseno . El mayor de ellos, llamado Senya Malina (en su nombre se narra en los cuentos de Pisahov) les dice que "se han dicho tantas mentiras sobre nuestra región de Arkhangelsk " que quiere aclarar las cosas y decir toda la verdad y nada más que la verdad. Dicho esto, comienza su primer cuento.

Icebergs eternos (Вечны льдины)

Un cuento de Stepan Pisakhov sobre cómo los habitantes de la provincia de Arkhangelsk (junto con los osos polares que trabajan para ellos) venden "icebergs eternos", que utilizan en lugar de barcos.

Sobre el oso (Про медведя)

Un cuento de Stepan Pisakhov . Como estamos en el norte, en los pueblos no se permiten osos pardos , solo osos polares blancos. Este es un cuento sobre un oso pardo que encuentra levadura en polvo , se blanquea e intenta colarse en un pueblo.

Canciones congeladas (Морожены песни)

Un cuento de Stepan Pisakhov . En invierno, a veces hace tanto frío que las palabras se congelan en cuanto salen de la boca. Este cuento trata de cómo un comerciante alemán compra canciones congeladas a la gente y las muestra en una sala de conciertos abarrotada en Alemania. El tema del comerciante es la melodía Ob-La-Di, Ob-La-Da de los Beatles , tocada con instrumentos folclóricos rusos.

El anillo mágico (Волшебное кольцо)

Un cuento de Boris Shergin sobre un joven campesino llamado Iván que vive en la pobreza con su madre soltera. En un intento de ganar algo de dinero para vivir, Iván decide vender primero su sombrero, luego su camisa y, finalmente, su elegante chaqueta. Pero cada vez que intenta ir al mercado a vender su ropa, termina encontrándose con el mismo hombre que maltrata a varios animales y le da todas sus posesiones a cambio de estos animales. De esta manera, rescata a un gato, un perro y, finalmente, una serpiente, que finalmente se revela como una princesa serpiente y, por el buen trato de Iván hacia ella, le da un anillo mágico que básicamente puede hacer cualquier cosa que desee el portador.

Con su nuevo anillo, Iván comienza a desear comida en la casa, luego una casa nueva, ropa y todo lo que no tenía antes. Ahora que vive rico, impresiona al zar con un nuevo puente de cristal construido para él de la noche a la mañana y exige la mano de una de sus hijas en matrimonio. Sin embargo, su nueva esposa, una zarina extremadamente desagradable y egoísta, ya tiene una amante en París. Ella engaña a Iván, le quita su anillo y desea ir inmediatamente solo a París con la casa de Iván y el puente de cristal, mientras que Iván termina en una prisión por robo del puente. Después de esto, el gato y el perro de Iván viajan solos a París, recuperan con éxito el anillo y se lo devuelven a Iván. Con su anillo de vuelta, Iván desea devolver todo lo que solía tener en casa, incluida la zarina, se niega a tener aventuras con nadie de la familia del zar y se establece con una linda chica del pueblo.

El Sawess (Перепилиха)

Una mujer que se encuentra con un oso en el bosque, grita de miedo y se da cuenta de que tiene una voz muy potente, tan potente que hace que el oso se desmaye y corta todo lo que hay a su paso (de ahí el nombre). Se lleva el oso a casa como trofeo y le grita tanto a su marido que le hace un agujero en el pecho. Sin embargo, el marido descubre que el agujero silba cuando respira y que ahora puede cantar con acompañamiento. Finalmente, la voz de la Perepilikha tiene un buen uso: tala árboles para los hombres.

La naranja (Apellido)

Un cuento sobre cómo el narrador una vez arrojó accidentalmente una naranja por la borda mientras cruzaba el río. La naranja comienza a crecer hasta convertirse en un árbol enorme (que crece en medio del río) con una gigantesca fruta con forma de naranja en su parte superior. Ninguno de los lugareños es capaz de cortar la fruta, por lo que deciden traer el Sawess. La fruta resulta estar llena de cientos de naranjas que llueven sobre la cubierta del barco. La gente decide coser la naranja reventada para que pueda permanecer donde estaba, y en el invierno polar , descubren que ha absorbido la luz del sol del verano y les da luz durante toda la temporada.

Iván y Andrian (Иван и Андреян)

A medida que la noche se hace más tarde, el anciano cuenta una historia más seria. La historia trata de dos pescadores que deciden pasar la noche en una pequeña isla rocosa en el mar. Por la noche, una gran tormenta los sorprende y hunde su bote. Abandonados en la isla sin esperanza de escapar o ser rescatados, y sabiendo que van a morir, llegan a la conclusión de que nadie tendrá nada para recordarlos y, por lo tanto, deciden grabar su historia en el trozo de madera que usaban para cortar pescado. Mientras tanto, su madre canta una canción lamentando sus muertes. El más joven muere 6 semanas después, y la fecha de la muerte del mayor no está registrada en la hermosa tabla tallada.

Terminado su último relato, el anciano pregunta a sus oyentes si están dormidos. “Estamos vivos”, responde uno de ellos.

La película Iván y Andrian se ambienta en el año 1857.

Creadores

Notas

Las primeras seis historias, sin las secuencias de conexión, se estrenaron previamente en tres películas separadas (en 1977, 1979 y 1986). La última historia, Ivan and Andrian , también se estrenó como un cortometraje independiente en 1987 bajo el nombre de Pomorskaya Byl (Поморская быль, traducido aproximadamente como "Una verdadera historia de los pomor"). Eternal Icebergs y Frozen Songs también se estrenaron por separado. Aproximadamente 8 minutos de secuencias de conexión se hicieron específicamente para el largometraje.

La película está actualmente disponible en DVD en ediciones de Soyuz Video y Krupnyy Plan (ninguna de ellas con subtítulos).

Base histórica de “Iván y Andriano”

El último cuento está basado en un epitafio real tallado que se encontró en una isla sin nombre en el océano Ártico . El arte y el texto tallados en él fueron grabados por Boris Shergin. [1] El nombre "Ondriyan" se cambia a "Andrian" en la película, y el epitafio es una versión acortada del original.

Aquí está la traducción literal del epitafio original del ruso (sin rimas como en el original):

Los carpinteros de barcos, Iván y Ondriyan,
Aquí terminaron sus labores terrenales,
Y se desplomaron en el largo descanso,
Y esperan el cuerno del arcángel.
En el otoño de 1857,
un mal tiempo atronador envolvió el mar.
Por juicio de Dios o por nuestro propio error tonto,
Nuestro barco se perdió con nuestros aparejos de pesca y provisiones,
Y nosotros, hermanos, nos vimos obligados en esta roca estéril
A esperar la hora de la muerte.
Para distraer nuestras mentes del aburrimiento eterno
A todo este tablero aplicamos nuestras manos decididas...
Ondriyan adornó este marco con tallas para la alegría,
Iván escribió la crónica para revelar
Que somos de la familia Lichutin, hijos de Grigoriy, habitantes
de Mezen
. Y recuérdennos, todos los que navegan por
Estas partes del mar océano.

Texto original en ruso:

Корабельные плотники Ivan с Ондреяном
Здесь скончали земные труды,
И на долгий отдых повалились,
И ждут архангеловой труб ы.
Осенью 1857 года
Окинула море грозна непогода.
Божьим судом или своей оплошкой
Карбас утерялся со снастьми и припасом,
И нам, братьям, досталось на здешней корге
Ждать см ертного часу.
Para eliminar las prendas de vestir adecuadas, utilice dos prendas según sus preferencias
.
Ондриян ухитрил раму резьбой для увеселения,
Иван летопись писал для уведомления,
Что родом мы Личутины, Григорьевы дети,
Мезенски мещана.
И помяните нас все плывущие
В сих концах моря-окияна.

Véase también

Referencias

  1. ^ Melnik, AN. «Sociología histórica del norte de Rusia [ enlace muerto permanente ] ». Sotsiologicheskie Issledovaniya, vol. 21, núm. 7 (1994): 92-107. (en ruso)

Enlaces externos