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Rip Van Winkle

« Rip Van Winkle » ( pronunciación holandesa: [ˈrɪp fɑɱ ˈʋɪŋkəl] ) es un cuento del autor estadounidense Washington Irving , publicado por primera vez en 1819. Sigue a un aldeano holandés-estadounidense en la América colonial llamado Rip Van Winkle que conoce a misteriosos holandeses, bebe su fuerte licor y se queda profundamente dormido en las montañas Catskill . Se despierta 20 años después en un mundo muy cambiado, habiéndose perdido la Revolución estadounidense .

Inspirado por una conversación sobre la nostalgia con su cuñado expatriado estadounidense, Irving escribió la historia mientras vivía temporalmente en Birmingham , Inglaterra. Fue publicada en su colección, The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. Si bien la historia se desarrolla en las montañas Catskill de Nueva York, cerca de donde Irving se instaló más tarde, admitió: "Cuando escribí la historia, nunca había estado en las Catskills". [1]

La Sociedad Histórica Mountain Top en Haines Falls, Nueva York, ha organizado una lectura comunitaria de la historia todos los años desde 2019. La Sociedad Histórica Mountain Top está ubicada en la cima de Kaaterskill Clove en las montañas Catskill de Nueva York, donde se desarrolla la historia. [2]

Trama

Rip Van Winkle, un hombre holandés-estadounidense con la costumbre de evitar el trabajo útil, vive en un pueblo al pie de las montañas Catskill de Nueva York en los años anteriores a la Revolución estadounidense . Un día, va a cazar ardillas en las montañas con su perro Wolf para escapar de las quejas de su esposa. Al caer la tarde, oye una voz que lo llama por su nombre y encuentra a un hombre vestido con ropa holandesa anticuada y que lleva un barril. Rip ayuda al hombre a llevar su carga a una grieta en las rocas de la que emanan ruidos atronadores; la fuente resulta ser un grupo de hombres elegantemente vestidos (aparentemente con un atuendo claramente holandés colonial) y barbudos que juegan a los bolos . Sin preguntar quiénes son estos hombres o cómo saben su nombre, Rip se une a ellos para beber jarras de alcohol del barril que ha ayudado a llevar y pronto se emborracha tanto que se queda dormido.

Rip se despierta en una mañana soleada, en el lugar donde vio por primera vez al portador del barril, y descubre que se han producido muchos cambios drásticos; su barba tiene un pie de largo y se ha vuelto gris, su mosquete está muy deteriorado y Wolf no se encuentra por ninguna parte. Al regresar a su aldea, descubre que es más grande de lo que recuerda y está llena de personas con ropas desconocidas, ninguna de las cuales lo reconoce. Cuando se le pregunta cómo votó en las elecciones que se acaban de celebrar, se declara un súbdito leal del rey Jorge III , sin saber que la Revolución estadounidense ha tenido lugar en su ausencia. Se entera de que muchos de sus viejos amigos murieron en la guerra o han abandonado el pueblo, y se perturba al encontrar a un joven que comparte su nombre, gestos y apariencia más joven. Una joven afirma que su padre es Rip Van Winkle, que ha estado desaparecido durante 20 años, y una anciana lo reconoce como Rip. La joven y el joven Rip son sus hijos, y la primera también ha nombrado a su hijo pequeño en su honor.

Representación de Rip Van Winkle realizada por Thomas Nast ( c. 1875). Se encuentra en la biblioteca de la Universidad de Yale .

Rip descubre que su esposa ha estado muerta durante algún tiempo, pero en general no se entristece por la noticia. Se entera a través de un anciano del pueblo que se rumorea que los hombres que conoció en las montañas son fantasmas de la tripulación del Halve Maen ( Media Luna ), capitaneado por el explorador marino inglés Henry Hudson . Su hija lo lleva a su casa, y pronto retoma su ociosidad habitual (sin preocuparse por los grandes cambios políticos durante su sueño) y comienza a contar su historia a cada extraño que visita el pueblo. La historia es tomada solemnemente en serio (a pesar de que algunos asumen que está loco) por los colonos, particularmente por los niños que dicen que, siempre que se escucha un trueno, los hombres en las montañas deben estar jugando a los bolos.

Estatua de Rip Van Winkle en Irvington, Nueva York (una ciudad llamada así por Washington Irving ), no lejos de la ubicación de Tarrytown de Sunnyside , el último hogar de Irving

Personajes

Historial de composición y publicación

La primera entrega de The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. (1819) incluía "Rip Van Winkle"

Después de una fallida aventura empresarial con sus hermanos, Irving se declaró en quiebra en 1818. [3] Abatido, se dedicó a escribir para conseguir un posible apoyo financiero, aunque tenía dificultades para pensar en historias que escribir . Se quedó en Birmingham , Inglaterra, donde su cuñado Henry van Wart había abierto una empresa comercial. [4] Los dos estaban recordando en junio de 1818 cuando Irving se sintió repentinamente inspirado por su nostálgica conversación. [5] Irving se encerró en su habitación y escribió sin parar toda la noche. Como dijo, se sintió como un hombre que despierta de un largo sueño. Presentó el primer borrador de "Rip Van Winkle" a la familia van Wart durante el desayuno. [6]

"Rip Van Winkle" fue una de las primeras historias que Irving propuso para su nuevo libro, The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent. Irving le pidió a su hermano Ebenezer que lo ayudara con la publicación en los Estados Unidos. Como escribió Irving, "me sentiré muy ansioso por saber del éxito de esta primera reaparición en el escenario literario. Si tiene éxito, confío en que de ahora en adelante podré mantener un fuego ocasional". [7] [8] Una edición británica fue publicada poco después, por John Miller, quien cerró inmediatamente después. Con la ayuda de su amigo Walter Scott , Irving pudo convencer a John Murray para que se hiciera cargo de la publicación británica de Sketch Book . [9]

Tras el éxito de Rip Van Winkle en la prensa y en el teatro, ediciones posteriores más celebradas fueron ilustradas por Arthur Rackham (Heinemann, 1905) y NC Wyeth (McKay, 1921).

Temas y precursores literarios

Una historia del judaísmo se refiere a Honi HaMe'agel , un sabio hacedor de milagros del siglo I a.C., que fue un personaje histórico pero al que se le asociaron varios mitos. Un día, mientras viajaba, Honi vio a un hombre que estaba plantando un algarrobo y le preguntó sobre él. El hombre le explicó que el árbol tardaría 70 años en dar fruto y que no lo estaba plantando para sí mismo sino para las generaciones venideras. Más tarde ese día, Honi se sentó a descansar pero se quedó dormido durante 70 años; cuando despertó, vio a un hombre que recogía fruta de un algarrobo completamente maduro. Cuando le preguntó si lo había plantado él, el hombre respondió que no, sino que su abuelo lo había plantado para él. [10] [11]

En la tradición cristiana, existe una historia similar y muy conocida de "Los siete durmientes de Éfeso ", que relata a un grupo de cristianos primitivos que se escondieron en una cueva alrededor del año 250 d. C., para escapar de la persecución de los cristianos durante el reinado del emperador romano Decio . Cayeron en un sueño milagroso y despertaron unos 200 años después, durante el reinado de Teodosio II , para descubrir que la ciudad y todo el Imperio se habían convertido al cristianismo. [12] Esta historia cristiana es contada por el Islam y aparece en una famosa sura del Corán , Sura Al-Kahf . [13] La versión recuerda a un grupo de jóvenes monoteístas que escaparon de la persecución dentro de una cueva y emergieron cientos de años después. [14]

Otra historia similar en la tradición islámica es la de Uzair (generalmente identificado con el bíblico Esdras ), cuyo dolor por la destrucción de Jerusalén por los babilonios fue tan grande que Dios tomó su alma y lo devolvió a la vida después de que Jerusalén fuera reconstruida. Cabalgó en su burro revivido y entró en su lugar natal. Pero la gente no lo reconoció, ni tampoco su familia, excepto la doncella, que ahora era una anciana ciega. Oró a Dios para que curara su ceguera y ella pudiera ver de nuevo. Se encuentra con su hijo, quien lo reconoció por un lunar entre sus hombros y era mayor que él. [15] [16] (ver Uzair#Tradición y literatura islámicas ).

La teoría de la relatividad de Albert Einstein , según la cual una persona que viaja a una velocidad cercana a la de la luz experimentaría solo el paso de unos pocos años, pero regresaría para encontrar que habían pasado siglos en la Tierra, proporciona un amplio alcance nuevo para expresar esencialmente el mismo tema literario; por ejemplo, en el capítulo inicial de Rocannon's World de Ursula K. Le Guin . En Time for the Stars de Robert Heinlein , la Tierra envía una flota de naves relativistas para explorar la galaxia, sus tripulaciones aclamadas como pioneros incondicionales, pero después de un siglo, que experimentan como solo unos pocos años, se desarrollan naves más rápidas que la luz y las anteriores son retiradas, sus tripulaciones descubren que se habían convertido en anacronismos no deseados en una Tierra cambiada. El protagonista nota un titular de periódico que anuncia despectivamente la llegada de él y sus compañeros de barco como "otra tripulación de Rip Van Winkles".

En el décimo capítulo de su libro Vidas y opiniones de filósofos eminentes , el historiador griego del siglo III d. C. Diógenes Laercio relata la historia del legendario sabio Epiménides de Cnosos , de quien se decía que había sido pastor en la isla de Creta . [17] [18] Un día, Epiménides siguió a una oveja que se había extraviado y, después de cansarse, entró en una cueva bajo el monte Ida y se quedó dormido. Cuando despertó, continuó buscando la oveja, pero no pudo encontrarla, por lo que regresó a la granja de su padre, solo para descubrir que estaba bajo un nuevo propietario. Regresó a casa, solo para descubrir que la gente de allí no lo conocía. Finalmente, se encontró con su hermano menor, que se había convertido en un anciano, y se enteró de que había estado durmiendo en la cueva durante cincuenta y siete años. [17] [18] Según las diferentes fuentes que relata Diógenes, Epiménides vivió hasta los 154, 157 o 299 años. [19] Múltiples fuentes han identificado la historia de Epiménides como la variante más antigua conocida del cuento de hadas de "Rip Van Winkle". [17] [18] [20] [12] [21]

Se cree que la historia de "Rip Van Winkle" se basó en el cuento popular alemán " Peter Klaus " de Johann Karl Christoph Nachtigal , [5] [12] que es una historia más corta ambientada en un pueblo alemán. Cuenta la historia de un pastor de cabras llamado Peter Klaus que va en busca de una cabra perdida. Encuentra a unos hombres bebiendo en el bosque y, después de beber un poco de su vino, se queda dormido. Cuando se despierta, han pasado veinte años. [5] [22]

La historia también tiene algunas similitudes con historias del este de Asia, incluido el cuento chino del siglo III d. C. de " Ranka ", según lo contado por Lionel Giles en A Gallery of Chinese Immortals , y el cuento japonés del siglo VIII " Urashima Tarō ". [12] La historia hindú de Muchukunda del Bhagavatam también muestra muchas similitudes con la historia de "Rip Van Winkle". [23] [24]

El tema se retoma en numerosas obras modernas de ciencia ficción. En El despertar del durmiente de H. G. Wells , un hombre que duerme durante 203 años se despierta en un Londres completamente transformado donde se ha convertido en el hombre más rico del mundo. En el libro original de Buck Rogers , el protagonista se queda dormido bajo la influencia de un gas en una mina, duerme durante cuatro siglos y se despierta para encontrar América bajo el dominio de los invasores mongoles, con lo cual se coloca a la cabeza de los luchadores por la libertad. En la serie de ciencia ficción de Roger Zelazny Las crónicas de Ámbar , el protagonista Corwyn experimenta la bebida y la juerga en una guarida subterránea con personas de otro mundo que intentan atraerlo al sueño; él sabe que esta es una trampa de siglos de sueño y se resiste; el pasaje es similar en tema tanto a "Rip Van Winkle" como especialmente a la historia de Orkney.

Adaptaciones

Joseph Jefferson como Rip Van Winkle (1896)

La historia ha sido adaptada a otros medios durante los últimos dos siglos, en dibujos animados, películas, obras de teatro, música y otros medios.

Número 12 de Classics Illustrated

Estatua

Una escultura de Rip Van Winkle ubicada cerca de la cima de la estación de esquí Hunter Mountain

Hay una estatua de Rip Van Winkle en Irvington, Nueva York. También se puede encontrar una escultura de Rip Van Winkle cerca de la cima de la estación de esquí Hunter Mountain en Catskills.

En la cultura popular

El nombre Rip Van Winkle se ha utilizado para nombrar

Véase también

Referencias

  1. ^ Pierre M. Irving (1883). La vida y las cartas de Washington Irving. Vol. 2. GP Putnam's Sons. pág. 176.
  2. ^ "Quinta lectura anual de Rip Van Winkle de Washington Irving".
  3. ^ Burstein, Andrew (2007). El Knickerbocker original: la vida de Washington Irving. Nueva York: Basic Books. pág. 117. ISBN 978-0-465-00853-7.
  4. ^ Jones, Brian Jay (2008). Washington Irving: un original estadounidense . Nueva York: Arcade Books. pág. 168. ISBN 978-1-55970-836-4.
  5. ^ abc Burstein, Andrew (2007). El Knickerbocker original: la vida de Washington Irving. Nueva York: Basic Books. pág. 125. ISBN 978-0-465-00853-7.
  6. ^ Jones, Brian Jay (2008). Washington Irving: un original estadounidense . Nueva York: Arcade Books. págs. 168-169. ISBN. 978-1-55970-836-4.
  7. ^ Burstein, Andrew (2007). El Knickerbocker original: la vida de Washington Irving. Nueva York: Basic Books. pág. 120. ISBN 978-0-465-00853-7.
  8. ^ Jones, Brian Jay (2008). Washington Irving: un original estadounidense . Nueva York: Arcade Books. págs. 177-178. ISBN. 978-1-55970-836-4.
  9. ^ Burstein, Andrew (2007). El Knickerbocker original: la vida de Washington Irving. Nueva York: Basic Books. págs. 149-150. ISBN 978-0-465-00853-7.
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Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos